Прилагаю к посту ещё две фотографии:
• то, каких слушателей собирает «хейтер-завистник, пытающийся раскрутиться за счёт обгаживания профессионального музыканта и поэта» на своей лекции по церковнославянскому языку;
• то, каких слушателей собирает сам «профессиональный музыкант и поэт» на своих концертах.
Позвольте, дорогие читатели, оставшиеся нужные слова скажу не я, но скажут оные замечательные во всех отношениях снимки..
• то, каких слушателей собирает «хейтер-завистник, пытающийся раскрутиться за счёт обгаживания профессионального музыканта и поэта» на своей лекции по церковнославянскому языку;
• то, каких слушателей собирает сам «профессиональный музыкант и поэт» на своих концертах.
Позвольте, дорогие читатели, оставшиеся нужные слова скажу не я, но скажут оные замечательные во всех отношениях снимки..
Иные возразят: легко мне, которому 25 а я до сих пор не знаю, чего хочу, писать памфлеты на мужика, которому сорокет! Его лучшие годы позади.
Но мои — впереди! Возраст сам по себе уважения не заслуживает. Заслуживают поступки. Пускай и мне, окажись я таким посмешищем через 15 лет, скажут то же самое. Время не щадит никого! Вот и я не пощажу г-на Боброва.
Случай с Бобровым должен послужить печальным уроком для всех будущих поколений: в эпоху интернета всякое невежество, хлестаковщина, а также всякий унылый паразитирующий на научном знании попс будет разобран по косточкам и безжалостно, без толики снисхождения разоблачён, если его аудитория окажется незаслуженно велика.
Но мои — впереди! Возраст сам по себе уважения не заслуживает. Заслуживают поступки. Пускай и мне, окажись я таким посмешищем через 15 лет, скажут то же самое. Время не щадит никого! Вот и я не пощажу г-на Боброва.
Случай с Бобровым должен послужить печальным уроком для всех будущих поколений: в эпоху интернета всякое невежество, хлестаковщина, а также всякий унылый паразитирующий на научном знании попс будет разобран по косточкам и безжалостно, без толики снисхождения разоблачён, если его аудитория окажется незаслуженно велика.
Утрамбовка
Намедни в посте стёба ради я прокомментировал внешность своего, так выразимся, оппонента... — и почалося!
Враз вывалились недовольные — начали пенять, мол, «я пал в их глазах» и прч.
Мне кажется, что всем, кому я мог что-либо доказать по существу насчёт г-на Боброва, я уже давно всё сказал в видео. Ныне ж я просто уже забавляюсь и издеваюсь над пресловутым «профессиональным поэтом и музыкантом».
Территория объективности у меня — на Ютубе. В Телеграме я пишу, что думаю.
Знаете, у меня есть круг из нескольких важных мне людей. Они разных полов и возрастов, но схожих со мной взглядов. Когда я хочу вытворить нечто, что, возможно, будет воспринято неоднозначно, я всегда советуюсь с ними. Так же было и на этот раз — и меня все из этого круга неистово поддержали! Говорили, мол: дядя ужасно смешон, ещё и мудила такой, давно надо было сказать и про его внешний вид тоже, не скромничать.
Я сначала было хотел написать философический пост о красоте и вкусе вообще, коль скоро этот канал зовом «Чтением для вкуса...»
Но надумал поступить проще. Выскажусь тезисно и «простыми» словами».
Я считаю, что:
• смеяться над внешним видом других людей — это нормально, если это разве что не увечья;
• публичная персона должна быть по определению готова к тому, что её наружность будут обсуждать;
• этическая позиция «внешность обсуждать неправильно» — хуйня без каких-либо весомых оснований;
• наружность напрямую связана с характером человека и его личностью;
• критиковать внешность оппонентов — тоже нормально; особенно в случае Боброва, когда личность и вправду гармоничная: музыка — говно, деятельность — разводка, стиль — дурновкусие;
• в интернете можно говорить что угодно. Обижаться на слова в интернете нужно в N раз слабее, чем на слова irl.
Я человек со своими близкими очень спокойный и добрый, с остальными — скорее грубый. Если мне новый знакомец симпатичен, я смягчаюсь; но если нет, политеса обычно не держу. И полагаю эту примету характера, вообще говоря, своим достоинством.
Лучше бы мудила Бобров подал на меня в суд, публично бы обосрал меня, пускай бы даже попытался устроить со мной драку или сорвать мне какое-нибудь мероприятие. Вот это жизнь! Вот это движение! Я за свои слова готов отвечать. А шарлатан — нет. Он будет строчить мелкие кляузы и всячески игнорировать моё существование, окучивая своих пенсионерок.
И да, я сам за жизнь выглядел слишком по-разному: весил и 76 кг, и 52 (при росте 180); ходил и с отёкшим лицом, и со впалыми глазами; и с двумя косами до жопы, и с пидорской чёлкой, и со стоячим ёжиком «выщипом шухерным»; и с бородой дугинской, и с усами чапаевскими, и с «усиками девственника»; одевался то как казак, то как хиппарь.
Всю жизнь лет с 12 я слышу постоянные обсуждения моей внешности — и далеко не всегда благожелательные. А усы... иногда мне кажется, что девушки braless-5 привлекают меньше сомнительного внимания, чем мои усы. Да, ко мне реально даже на улице часто подходят люди и отпускают комментарии насчёт оных! Также: шапок, сапог, бороды; раньше — кос.
Кстати, в мои подростковые годы ещё встречались на улице быдло и чурбаны, которые спрашивали за внешку; были какие-то мутные деды, которые с саркастическим тоном выкрикивали мне что-то а-ля «ах какая девушка пошла!» — я был с длинными волосами и без бороды.
Если кто-то меня донимает изрядно, я готов ответить крепким словцом. А однажды я даже двинул какому-то дурачку в нос за то, что тот слишком долго отпускал шутки о моей причёске.
Так что уж после этого я-то имею право прокомментировать чью-то внешность в любом ключе, какой считаю нужным.
Если я и «упал в чьих-то глазах» от этого — это проблемы этих щепетильных натур.
Артемий Лебедев верно говорит: свою аудиторию следует «утрамбовывать». Нельзя идти у неё на поводу и угождать ей.
Думаю, стоит завести подобное как систематический ритуал. Буду вбрасывать сюда что-нибудь эдакое, чтобы любители мудежа по третьестепенным вопросам поскорее уходили в закат. Ведь только душное дурачьё будет отписываться от блогера-лингвиста из-за того, что тот думает не о лингвистике.
Намедни в посте стёба ради я прокомментировал внешность своего, так выразимся, оппонента... — и почалося!
Враз вывалились недовольные — начали пенять, мол, «я пал в их глазах» и прч.
Мне кажется, что всем, кому я мог что-либо доказать по существу насчёт г-на Боброва, я уже давно всё сказал в видео. Ныне ж я просто уже забавляюсь и издеваюсь над пресловутым «профессиональным поэтом и музыкантом».
Территория объективности у меня — на Ютубе. В Телеграме я пишу, что думаю.
Знаете, у меня есть круг из нескольких важных мне людей. Они разных полов и возрастов, но схожих со мной взглядов. Когда я хочу вытворить нечто, что, возможно, будет воспринято неоднозначно, я всегда советуюсь с ними. Так же было и на этот раз — и меня все из этого круга неистово поддержали! Говорили, мол: дядя ужасно смешон, ещё и мудила такой, давно надо было сказать и про его внешний вид тоже, не скромничать.
Я сначала было хотел написать философический пост о красоте и вкусе вообще, коль скоро этот канал зовом «Чтением для вкуса...»
Но надумал поступить проще. Выскажусь тезисно и «простыми» словами».
Я считаю, что:
• смеяться над внешним видом других людей — это нормально, если это разве что не увечья;
• публичная персона должна быть по определению готова к тому, что её наружность будут обсуждать;
• этическая позиция «внешность обсуждать неправильно» — хуйня без каких-либо весомых оснований;
• наружность напрямую связана с характером человека и его личностью;
• критиковать внешность оппонентов — тоже нормально; особенно в случае Боброва, когда личность и вправду гармоничная: музыка — говно, деятельность — разводка, стиль — дурновкусие;
• в интернете можно говорить что угодно. Обижаться на слова в интернете нужно в N раз слабее, чем на слова irl.
Я человек со своими близкими очень спокойный и добрый, с остальными — скорее грубый. Если мне новый знакомец симпатичен, я смягчаюсь; но если нет, политеса обычно не держу. И полагаю эту примету характера, вообще говоря, своим достоинством.
Лучше бы мудила Бобров подал на меня в суд, публично бы обосрал меня, пускай бы даже попытался устроить со мной драку или сорвать мне какое-нибудь мероприятие. Вот это жизнь! Вот это движение! Я за свои слова готов отвечать. А шарлатан — нет. Он будет строчить мелкие кляузы и всячески игнорировать моё существование, окучивая своих пенсионерок.
И да, я сам за жизнь выглядел слишком по-разному: весил и 76 кг, и 52 (при росте 180); ходил и с отёкшим лицом, и со впалыми глазами; и с двумя косами до жопы, и с пидорской чёлкой, и со стоячим ёжиком «выщипом шухерным»; и с бородой дугинской, и с усами чапаевскими, и с «усиками девственника»; одевался то как казак, то как хиппарь.
Всю жизнь лет с 12 я слышу постоянные обсуждения моей внешности — и далеко не всегда благожелательные. А усы... иногда мне кажется, что девушки braless-5 привлекают меньше сомнительного внимания, чем мои усы. Да, ко мне реально даже на улице часто подходят люди и отпускают комментарии насчёт оных! Также: шапок, сапог, бороды; раньше — кос.
Кстати, в мои подростковые годы ещё встречались на улице быдло и чурбаны, которые спрашивали за внешку; были какие-то мутные деды, которые с саркастическим тоном выкрикивали мне что-то а-ля «ах какая девушка пошла!» — я был с длинными волосами и без бороды.
Если кто-то меня донимает изрядно, я готов ответить крепким словцом. А однажды я даже двинул какому-то дурачку в нос за то, что тот слишком долго отпускал шутки о моей причёске.
Так что уж после этого я-то имею право прокомментировать чью-то внешность в любом ключе, какой считаю нужным.
Если я и «упал в чьих-то глазах» от этого — это проблемы этих щепетильных натур.
Артемий Лебедев верно говорит: свою аудиторию следует «утрамбовывать». Нельзя идти у неё на поводу и угождать ей.
Думаю, стоит завести подобное как систематический ритуал. Буду вбрасывать сюда что-нибудь эдакое, чтобы любители мудежа по третьестепенным вопросам поскорее уходили в закат. Ведь только душное дурачьё будет отписываться от блогера-лингвиста из-за того, что тот думает не о лингвистике.
Шарлатан Роман Бобров в третий раз «стучит» на меня
Теперь уже просто информирую, как и обещал: Роман Бобров позавчера вечером опять кинул жалобу на моё видео. Уже в третий раз! Скрин письма прилагаю.
Т. к. Ютуб отклонил предыдущие жалобы этого негодяя, надеюсь, что в какой-то миг сработает правило: блокируется канал того, кто ложными кляузами злоупотребляет 😎
Теперь уже просто информирую, как и обещал: Роман Бобров позавчера вечером опять кинул жалобу на моё видео. Уже в третий раз! Скрин письма прилагаю.
Т. к. Ютуб отклонил предыдущие жалобы этого негодяя, надеюсь, что в какой-то миг сработает правило: блокируется канал того, кто ложными кляузами злоупотребляет 😎
Делаем ставки: когда Ютуб заблокирует канал неуёмного стукача Романа Боброва?))
Остановим строительство огромной мечети в Москве!
На юго-востоке Москвы в Косино-Ухтомском районе суть три очень красивых озера, одно из которых называется Святое.
Косино — не мой родной район. И я там не живу. Но я часто там бывал, катался на велосипеде, отдыхал у воды.
Сейчас там происходит ужасное: на побережье озера намереваются построить мечеть на 60 тыс. человек. Это в шесть раз больше, чем вместимость Храма Христа Спасителя! Если построят, это будет одна из крупнейших мечетей в мире!
Кому-то важно, что это особо охраняемая природная территория. Строительство — вред природе и огромный источник грязи и шума на несколько лет.
Кому-то важно, что это намоленное место, где уже не один век находятся православные святыни. Строительство — это плевок в лицо верующим русским людям и попрание их ценностей.
По информации в сети, также к строительству предполагаются «медресе, исламская академия, гостиничный комплекс, халяльные магазины, большой парковочный узел».
Всё это не нужно в русском городе – Москве! Тем более в таких масштабах, чтобы создать на окраине Москвы целый город-гетто. Видимо, для среднеазиатских мигрантов.
В отличие от других крупных проектов такого рода, этот никак не был согласован ни с местными жителями, ни с москвичами вообще. Строительство религиозных сооружений принято выносить на обсуждение общественности заранее, даже если это мечеть в Татарстане или православный храм в Псковской области — а здесь никаких согласований. Всё начали втихаря, «в крысу».
Это возмутительно. Сейчас поднимается волна негодования. Есть шанс, что строительство остановят.
Сегодня, 2 апреля, с 8:40 утра и до 11 часов у озера будет проводиться сначала молебен, а потом сбор подписей против строительства. Возможно, кому-то пригодится эта информация.
Никакие религиозные распри меня не занимают. Меня заботит будущее моей страны, моего родного города и важных для меня мест.
На мой взгляд, в таких случаях всегда стоит помнить следующие простые вещи: что наше, что почти все западные правительства экономически недальновидны или же идеологически ангажированы. Ради сиюминутных интересов они проводят замещение коренного европейского населения выходцами из других мест планеты, где гедонистическая цивилизация и урбанизация ещё не успели больно ударить по демографии. К сожалению, это почти всегда люди, кардинально отличные от нас по языку, культуре и фенотипу и враждебно к нам настроенные.
Приток в белые страны мигрантов из стран с низким уровнем человеческого капитала = рост преступности и коррупции, этнические конфликты и напряжённая общественная среда, дэмпинг зарплат на рынке труда, рост безработицы у коренного населения, дискриминация коренного населения в ряде сфер, огромные расходы на нежеланную самими мигрантами интеграцию из денег налогоплательщиков-коренных.
Дальновидный русский правитель, на мой взгляд, должен делать всё, чтобы количество мигрантов из Средней Азии в России уменьшалось, чтобы те возвращались обратно к себе на родину и трудились на её благо. Только так в будущем нам удастся избежать грандиозных трагедий и огорчений.
На юго-востоке Москвы в Косино-Ухтомском районе суть три очень красивых озера, одно из которых называется Святое.
Косино — не мой родной район. И я там не живу. Но я часто там бывал, катался на велосипеде, отдыхал у воды.
Сейчас там происходит ужасное: на побережье озера намереваются построить мечеть на 60 тыс. человек. Это в шесть раз больше, чем вместимость Храма Христа Спасителя! Если построят, это будет одна из крупнейших мечетей в мире!
Кому-то важно, что это особо охраняемая природная территория. Строительство — вред природе и огромный источник грязи и шума на несколько лет.
Кому-то важно, что это намоленное место, где уже не один век находятся православные святыни. Строительство — это плевок в лицо верующим русским людям и попрание их ценностей.
По информации в сети, также к строительству предполагаются «медресе, исламская академия, гостиничный комплекс, халяльные магазины, большой парковочный узел».
Всё это не нужно в русском городе – Москве! Тем более в таких масштабах, чтобы создать на окраине Москвы целый город-гетто. Видимо, для среднеазиатских мигрантов.
В отличие от других крупных проектов такого рода, этот никак не был согласован ни с местными жителями, ни с москвичами вообще. Строительство религиозных сооружений принято выносить на обсуждение общественности заранее, даже если это мечеть в Татарстане или православный храм в Псковской области — а здесь никаких согласований. Всё начали втихаря, «в крысу».
Это возмутительно. Сейчас поднимается волна негодования. Есть шанс, что строительство остановят.
Сегодня, 2 апреля, с 8:40 утра и до 11 часов у озера будет проводиться сначала молебен, а потом сбор подписей против строительства. Возможно, кому-то пригодится эта информация.
Никакие религиозные распри меня не занимают. Меня заботит будущее моей страны, моего родного города и важных для меня мест.
На мой взгляд, в таких случаях всегда стоит помнить следующие простые вещи: что наше, что почти все западные правительства экономически недальновидны или же идеологически ангажированы. Ради сиюминутных интересов они проводят замещение коренного европейского населения выходцами из других мест планеты, где гедонистическая цивилизация и урбанизация ещё не успели больно ударить по демографии. К сожалению, это почти всегда люди, кардинально отличные от нас по языку, культуре и фенотипу и враждебно к нам настроенные.
Приток в белые страны мигрантов из стран с низким уровнем человеческого капитала = рост преступности и коррупции, этнические конфликты и напряжённая общественная среда, дэмпинг зарплат на рынке труда, рост безработицы у коренного населения, дискриминация коренного населения в ряде сфер, огромные расходы на нежеланную самими мигрантами интеграцию из денег налогоплательщиков-коренных.
Дальновидный русский правитель, на мой взгляд, должен делать всё, чтобы количество мигрантов из Средней Азии в России уменьшалось, чтобы те возвращались обратно к себе на родину и трудились на её благо. Только так в будущем нам удастся избежать грандиозных трагедий и огорчений.
Рекламная запись
С шестидесятых годов ХХ в. по миру шествует отказ от классического стиля. Если несколько десятилетий назад средний горожанин ежедневно носил сорочку, костюм и туфли, то к нашим дням он променял этот набор на футболку / рубашку, джинсы и кроссовки.
Сперва человек погнался за изнеживающим, подчас мнимым комфортом, надевая на выход то, что раньше было прилично носить лишь «при своих» и за закрытыми дверьми. Положим, футболка полагалась нижним бельём, в котором непристойно выходить на улицу.
Потом же он словно бы напрочь разучился носить классическую одежду.
С тех пор редкий мужчина надевает костюм не на выпускной, свадьбу или похороны... и то последние два мероприятия уже скорее тоже пали под струёй всё той же «демократизации» стиля.
Всё это, как по мне, достаточно прискорбно.
На излёте своих юных лет я задумался, что, пожалуй, наличествует некий зазор между моим тогдашним стилем: не то хипстера, не то металлиста — и взглядами: консервативными, правыми и располагающими идеал общественного состояния на отдалении в годах ста и более от нынешнего дня.
Самому обновить гардероб было непросто: и из-за невежества во вкусе, и из-за незнания рынка.
Но мне очень кстати пришлось знакомство в 2020 со Святославом, основателем магазина мужской одежды «Levelsuit». Именно благодаря нему я и многие иные мои ровесники поняли, что классический костюм — это не только про помпезные мероприятия, на которых мама или жена просят «выглядеть прилично».
Вот уже четвёртый год несколько классических костюмов суть в моём гардеробе. Я надеваю их на почти любой «выход в люди». Некоторые элементы, как то сорочка с галстуком, превосходно заменяются и на нечто более нашенское, русское — косоворотка или гимнастёрка.
И всем нравится! Часто получаю комплименты своему стилю; тому, как удачно одежда подчёркивает достоинства и моей наружности, и внутреннюю форму.
Подпишитесь на новый тг-канал магазина «Levelsuit»!
Если сказать, что от меня — получаете скидку 15% на костюмы и 5% — на косоворотки.
С шестидесятых годов ХХ в. по миру шествует отказ от классического стиля. Если несколько десятилетий назад средний горожанин ежедневно носил сорочку, костюм и туфли, то к нашим дням он променял этот набор на футболку / рубашку, джинсы и кроссовки.
Сперва человек погнался за изнеживающим, подчас мнимым комфортом, надевая на выход то, что раньше было прилично носить лишь «при своих» и за закрытыми дверьми. Положим, футболка полагалась нижним бельём, в котором непристойно выходить на улицу.
Потом же он словно бы напрочь разучился носить классическую одежду.
С тех пор редкий мужчина надевает костюм не на выпускной, свадьбу или похороны... и то последние два мероприятия уже скорее тоже пали под струёй всё той же «демократизации» стиля.
Всё это, как по мне, достаточно прискорбно.
На излёте своих юных лет я задумался, что, пожалуй, наличествует некий зазор между моим тогдашним стилем: не то хипстера, не то металлиста — и взглядами: консервативными, правыми и располагающими идеал общественного состояния на отдалении в годах ста и более от нынешнего дня.
Самому обновить гардероб было непросто: и из-за невежества во вкусе, и из-за незнания рынка.
Но мне очень кстати пришлось знакомство в 2020 со Святославом, основателем магазина мужской одежды «Levelsuit». Именно благодаря нему я и многие иные мои ровесники поняли, что классический костюм — это не только про помпезные мероприятия, на которых мама или жена просят «выглядеть прилично».
Вот уже четвёртый год несколько классических костюмов суть в моём гардеробе. Я надеваю их на почти любой «выход в люди». Некоторые элементы, как то сорочка с галстуком, превосходно заменяются и на нечто более нашенское, русское — косоворотка или гимнастёрка.
И всем нравится! Часто получаю комплименты своему стилю; тому, как удачно одежда подчёркивает достоинства и моей наружности, и внутреннюю форму.
Подпишитесь на новый тг-канал магазина «Levelsuit»!
Если сказать, что от меня — получаете скидку 15% на костюмы и 5% — на косоворотки.
Forwarded from Levelsuit
Наиболее ответственно мы подходим к выбору лиц нашего бренда.
Нам необходимо демонстрировать одежду на людях разной комплекции, телосложения, возраста...🤔
Сложно не согласиться и с утверждением, что каждый бренд сам выбирает себе аудиторию и формирует свой публичный образ.
Героем наших актуальных каталогов стал лингвист Микитко сын Алексеев — молодой, талантливый и яркий русский человек, чья стать эффектно подчеркивается нашими костюмами-тройками.
Человеку, которому никогда не было стыдно быть русским, идеальны к лицу и наши легендарные косоворотки!
А больше съёмок и вдохновляющих образов вы можете посмотреть в наших альбомах группы вк и ленты инсты.
Записаться на примерку за подбором своего образа @levelsuit
Нам необходимо демонстрировать одежду на людях разной комплекции, телосложения, возраста...🤔
Сложно не согласиться и с утверждением, что каждый бренд сам выбирает себе аудиторию и формирует свой публичный образ.
Героем наших актуальных каталогов стал лингвист Микитко сын Алексеев — молодой, талантливый и яркий русский человек, чья стать эффектно подчеркивается нашими костюмами-тройками.
Человеку, которому никогда не было стыдно быть русским, идеальны к лицу и наши легендарные косоворотки!
А больше съёмок и вдохновляющих образов вы можете посмотреть в наших альбомах группы вк и ленты инсты.
Записаться на примерку за подбором своего образа @levelsuit
«Россия» — церковнославянизм? А как же тогда «по-русски»?
Сижу постигаю по университетским прихотям русскую морфонологию.
Напал на мысль, которую вынес в заголовок.
Само собой, Россия — это же и грецизм: Ρωσία. Однако в любом языке любое заимствование преобразуется — подстраивается под языковую систему принимающего языка. И то, какова будет сила этого преобразования, во многом определяют стилистические привычки.
Так как же можно доказать вынесенное в заголовок суждение лишь через голый языковой материал, не сдобренный историко-культурологическими соображениями?
Суффиксы или т. н. субморфы (то, что похоже на морфему, но что не несёт собственного значения) с конечным элементом /j/ орфографически распределяются следующим образом: под ударением пишется -е-, не под ударением -и-: поли́ция — полице́йский, ору́жие — оруже́йный, тене́й — уще́лий. Будь наша орфография чуть более последовательна, мы бы были принуждены писать: полицея, оружее, ущелей. Фонема ведь определятся по сильной позиции — по ударной — и она /е/.
Для ударной позиции -и- аномально. Оно сразу указует на ц.-сл. заимствование: Алексей, второй (рус.) — но патриарх Алекси́й, мы Николай вторы́й (ц.-сл.)
По этим же соображениям слово Россия в восточнославянском языке возможно либо при ударении на о, либо как заимствование из ц.-сл. языка.
А приспособься оно к восточнославянской морфонологии, оно приобретёт вид Россея.
Возможно, вы думаете, что это какое-то смешное исковерканное слово, которое годится лишь для«колхозного диалекта» белорусской мовы (1) или для песенки группы «Любэ» (2)... однако именно так должна была бы зваться наша страна, проведи Н. М. Карамзин и сотоварищи более глубокую пуристическую чистку «славенороссїйскаго языка» в кон. ХѴІІІ – нач. ХІХ в.
(1)Расе́я або Маскóўшчына, афіцыйна Расе́йская Фэдэра́цыя (рас. Росси́йская Федера́ция, Росси́я) — дзяржава ва Ўсходняй Эўропе і Паўночнай Азіі.
Белорусская Википедия на тарашкевице.
(2) От Волги до Енисея
Леса, косогоры да степи.
Рассея, моя ты Рассея
От Волги до Енисея !
Любэ. «Рассея».
Сижу постигаю по университетским прихотям русскую морфонологию.
Напал на мысль, которую вынес в заголовок.
Само собой, Россия — это же и грецизм: Ρωσία. Однако в любом языке любое заимствование преобразуется — подстраивается под языковую систему принимающего языка. И то, какова будет сила этого преобразования, во многом определяют стилистические привычки.
Так как же можно доказать вынесенное в заголовок суждение лишь через голый языковой материал, не сдобренный историко-культурологическими соображениями?
Суффиксы или т. н. субморфы (то, что похоже на морфему, но что не несёт собственного значения) с конечным элементом /j/ орфографически распределяются следующим образом: под ударением пишется -е-, не под ударением -и-: поли́ция — полице́йский, ору́жие — оруже́йный, тене́й — уще́лий. Будь наша орфография чуть более последовательна, мы бы были принуждены писать: полицея, оружее, ущелей. Фонема ведь определятся по сильной позиции — по ударной — и она /е/.
Для ударной позиции -и- аномально. Оно сразу указует на ц.-сл. заимствование: Алексей, второй (рус.) — но патриарх Алекси́й, мы Николай вторы́й (ц.-сл.)
По этим же соображениям слово Россия в восточнославянском языке возможно либо при ударении на о, либо как заимствование из ц.-сл. языка.
А приспособься оно к восточнославянской морфонологии, оно приобретёт вид Россея.
Возможно, вы думаете, что это какое-то смешное исковерканное слово, которое годится лишь для
(1)
Белорусская Википедия на тарашкевице.
Леса, косогоры да степи.
Рассея, моя ты Рассея
От Волги до Енисея
Любэ. «Рассея».
Как вы считаете, благодаря чему вы научились писать по-русски грамотно (= без орфографических и пунтуационных ошибок)?Выберите один или несколько вариантов ответа.
Anonymous Poll
26%
Хорошо учился в школе по русскому языку. Помогли изучение правил и исключений, диктанты, сочинения.
55%
Много читал — и глазами запомнил, как что писать.
25%
Много писал сообщений, заметок. Помогли частая практика письма и самопроверка.
4%
Помогли целенаправленные попытки повысить грамотность приложениями, курсами, упражнениями.
4%
Просил родственников и друзей исправлять / запоминал правки автокорректора.
20%
Затрудняюсь с ответом. У меня «врождённая грамотность».
31%
Не считаю себя грамотным до сих пор.
1%
Другое — напишу в комментариях.
2%
Я не носитель русского языка.
Зачем и почему вы смотрите мои видео? (можно выбрать несколько ответов)
Anonymous Poll
64%
Чтобы повысить свой уровень знаний по лингвистике.
68%
Для развлечения. Люблю для досуга «умный» контент.
54%
Для удовольствия. Нравятся подача / голос / внешность / стиль.
1%
Я хейтер / инакомыслящий. Хочу быть в курсе того, что делает мой «оппонент».
1%
Близкий мне человек смотрит эти видео. Хочу знать, что же его там так занимает.
2%
Я знакомый Микитки или одного с ним круга. Хочу быть в курсе, чем он сейчас занимается.
14%
Изучаю через видео русский язык.
3%
Я не смотрю видео. ХЗ зачем я подписан на этот канал...
1%
Другое — напишу в комментариях.
Памяти лингвиста Владимира Антоновича Дыбо
Только что узнал, что 7 мая умер Владимир Антонович Дыбо́. Ему было 92 года.
Этот человек был крупнейший в мире специалист по балто-славянской исторической акцентологии — иначе сказать, по истории ударения славянских и балтийских языков. Благодаря В. А. эта наука существует в том виде, в котором она есть и поныне.
Также В. А. был последним среди живых основоположников Московской школы компаративистики — наряду с А. А. Зализняком, Вяч. Вс. Ивановым и некоторыми иными.
Сочинения именно её приверженцев я изучал с наибольшей ревностью. Замечательное количество моих преподавателей — её последователи.
И если вдруг меня попросят ответить, к какому из ныне существующих научных течений в языкознании я бы себя отнёс — без колебания выберу именно МШК.
Мне довелось видеться с В. А. только однажды — на прощании с ак. А. А. Зализняком. Но в гимназические годы я вёл знакомство с его правнуком Мироном. Благодаря этому в 18 лет мне удалось написать В. А. письмо с интересовавшими меня тогда вопросами — и, замечу, получить достаточно пространный ответ! Как помнится, тогда я понял отнюдь не всё из полученных слов. Перечитал же письмо сегодня, на 26-м году жизни — приятно: теперь понимаю больше, больше имён мне явственно знакомы.
Могу ли я посоветовать чего-нибудь почитать из трудов В. А.? Думаю, моей аудитории будет доступна его статья «Балтийская сравнительно-историческая и литовская историческая акцентологии». Даже если вы не интересуетесь литовским языком, эту работу следует изучить, чтобы разобраться в достаточно известном вопросе: говорили ли некогда предки современных славян и балтов на одном языке? Была ли балто-славянская языковая общность? (короткий ответ: да, говорили. Да, общность была. И данные акцентологии — первейшее тому доказательство)
В остальном же труды В. А. изрядно трудны для восприятия даже и филологической публикой. Вообще говоря, большинство из открытий В. А. известны проницательным людям не в его собственном изложении, но в их популяризации А. А. Зализняком на древнерусском материале. Для доступного знакомства вы можете обратиться к этому видео и к его списку источников. Там вы отыщете и книги В. А., и лекции А. А.
Но эти мои слова — не укор учёному за его слог. Писал В. А. как раз достаточно непринуждённо. Однако изучение его трудов — это изысканное интеллектуальное упражнение. Нужно быть изрядно эрудированным человеком как в языкознании, так и в истории науки; надобно уметь одновременно держать в памяти множество частных фактов, чтобы в достаточной мере понимать написанное. Я и сам не могу сказать, что уже преисполнился балто-славистикой и «дорос» до такого состояния. Эти работы были написаны учёными «высокого полёта» для своих же коллег. Сейчас всё меньше тех, кто способен такую науку верно понять, а ещё меньше тех, кто её движет вперёд.
Возможно, в будущем у нас с вами ещё будет повод поговорить о наследии Дыбо на этом канале.
Светлая память Владимиру Антоновичу!
Только что узнал, что 7 мая умер Владимир Антонович Дыбо́. Ему было 92 года.
Этот человек был крупнейший в мире специалист по балто-славянской исторической акцентологии — иначе сказать, по истории ударения славянских и балтийских языков. Благодаря В. А. эта наука существует в том виде, в котором она есть и поныне.
Также В. А. был последним среди живых основоположников Московской школы компаративистики — наряду с А. А. Зализняком, Вяч. Вс. Ивановым и некоторыми иными.
Сочинения именно её приверженцев я изучал с наибольшей ревностью. Замечательное количество моих преподавателей — её последователи.
И если вдруг меня попросят ответить, к какому из ныне существующих научных течений в языкознании я бы себя отнёс — без колебания выберу именно МШК.
Мне довелось видеться с В. А. только однажды — на прощании с ак. А. А. Зализняком. Но в гимназические годы я вёл знакомство с его правнуком Мироном. Благодаря этому в 18 лет мне удалось написать В. А. письмо с интересовавшими меня тогда вопросами — и, замечу, получить достаточно пространный ответ! Как помнится, тогда я понял отнюдь не всё из полученных слов. Перечитал же письмо сегодня, на 26-м году жизни — приятно: теперь понимаю больше, больше имён мне явственно знакомы.
Могу ли я посоветовать чего-нибудь почитать из трудов В. А.? Думаю, моей аудитории будет доступна его статья «Балтийская сравнительно-историческая и литовская историческая акцентологии». Даже если вы не интересуетесь литовским языком, эту работу следует изучить, чтобы разобраться в достаточно известном вопросе: говорили ли некогда предки современных славян и балтов на одном языке? Была ли балто-славянская языковая общность? (короткий ответ: да, говорили. Да, общность была. И данные акцентологии — первейшее тому доказательство)
В остальном же труды В. А. изрядно трудны для восприятия даже и филологической публикой. Вообще говоря, большинство из открытий В. А. известны проницательным людям не в его собственном изложении, но в их популяризации А. А. Зализняком на древнерусском материале. Для доступного знакомства вы можете обратиться к этому видео и к его списку источников. Там вы отыщете и книги В. А., и лекции А. А.
Но эти мои слова — не укор учёному за его слог. Писал В. А. как раз достаточно непринуждённо. Однако изучение его трудов — это изысканное интеллектуальное упражнение. Нужно быть изрядно эрудированным человеком как в языкознании, так и в истории науки; надобно уметь одновременно держать в памяти множество частных фактов, чтобы в достаточной мере понимать написанное. Я и сам не могу сказать, что уже преисполнился балто-славистикой и «дорос» до такого состояния. Эти работы были написаны учёными «высокого полёта» для своих же коллег. Сейчас всё меньше тех, кто способен такую науку верно понять, а ещё меньше тех, кто её движет вперёд.
Возможно, в будущем у нас с вами ещё будет повод поговорить о наследии Дыбо на этом канале.
Светлая память Владимиру Антоновичу!
Опрос об употреблении слов «письмо» и «сообщение» ↓
Вы скажете, что вам в мессенджере (Тг, ВК, W/app) пришло «письмо», а не «сообщение», когда:
Вы скажете, что вам в мессенджере (Тг, ВК, W/app) пришло «письмо», а не «сообщение», когда:
Anonymous Poll
6%
в присланном достаточно много текста;
19%
присланное обрамляется приветствием, прощанием, подписью и др. свойств. «обычным письмам» эл-тами;
5%
текст касается до учебного / рабочего / просто важного вопроса;
1%
отправитель — незнакомый / сильно старший / статусный человек;
1%
текст набран с соблюдением всех норм орфографии, пунктуации / выдержан литературный язык;
3%
логически завершённый текст прислан технически в одном сообщении.
1%
Другие приметы — укажу в комментариях.
61%
Не назову словом «письмо» ничего из присланного в мессенджерах.
3%
Назову словом «письмо» что угодно из присланного в мессенджерах.
«Диво дивовидное» — это, кстати, мой второй канал, где я публикую что-то не по основной тематике канала. Подписывайтесь, если готовы снести всякое разное ехидное, негожее, несусветное, непотребное уму, взору и слуху!
Forwarded from ДИВО ДИВОВИДНОЕ
Выписан из нордидов!
Есть такой тг-канал — «Расология». Его создатель ведёт и ряд значимых сообществ Вконтакте на ту же тематику. Среди сетевых любителей расоведения это, надо думать, ресурсы крупнейшие на русском языке.
Два с половиной года мои фотографии висели в канале как образец фенотипа восточный нордид — вместе со снимками теннисистки Елены Дементьевой.
Но недавно админ заявил, что делает «переосмысленную классификацию» и меняет дизайн карточек. И вот я обнаружил, что пропал из подборки! Вместо меня с карточки глядит теперь боец Александр Волков.
Я уж было напал на мысль, что проницательнейшие расологи изучили мой череп вдоль и поперёк, разыскали всевозможные сведения о моих предках, отсеяли фактор индивидуальной изменчивости — и пришли к выводу, что всё же мой фенотип не так уж и нордичен... 😥
Однако моя девушка пролила мне свет на вероятные причины моего исчезновения из подборки!
Недавно задалась возможность наконец-то вживую встретиться с этим человеком в гостях у общих знакомых. Уже почти договорились о дате и времени — но тут в ходе некоторого конфуза он, админ, прознал, что я с ней... вскрылось, что он не один год к ней «неровно дышал», что, впрочем, тщательно скрывал.
Но теперь тайное стало явным.
Сердце разбито 💔
Встреча отменяется 🙅🏻♂️
А я больше не нордид?🙍🏼♂️
Хорошо, что хоть не на пути у фюрера встал!
Есть такой тг-канал — «Расология». Его создатель ведёт и ряд значимых сообществ Вконтакте на ту же тематику. Среди сетевых любителей расоведения это, надо думать, ресурсы крупнейшие на русском языке.
Два с половиной года мои фотографии висели в канале как образец фенотипа восточный нордид — вместе со снимками теннисистки Елены Дементьевой.
Но недавно админ заявил, что делает «переосмысленную классификацию» и меняет дизайн карточек. И вот я обнаружил, что пропал из подборки! Вместо меня с карточки глядит теперь боец Александр Волков.
Я уж было напал на мысль, что проницательнейшие расологи изучили мой череп вдоль и поперёк, разыскали всевозможные сведения о моих предках, отсеяли фактор индивидуальной изменчивости — и пришли к выводу, что всё же мой фенотип не так уж и нордичен... 😥
Однако моя девушка пролила мне свет на вероятные причины моего исчезновения из подборки!
Недавно задалась возможность наконец-то вживую встретиться с этим человеком в гостях у общих знакомых. Уже почти договорились о дате и времени — но тут в ходе некоторого конфуза он, админ, прознал, что я с ней... вскрылось, что он не один год к ней «неровно дышал», что, впрочем, тщательно скрывал.
Но теперь тайное стало явным.
Сердце разбито 💔
Встреча отменяется 🙅🏻♂️
А я больше не нордид?🙍🏼♂️
Хорошо, что хоть не на пути у фюрера встал!
