الجنة قريبة،شِقُّ تمرة يُبعدعن النار،وصدقة تطفئ غضب الرب، وكلمتان خفيفتان على اللسان،حبيبتان إلى الرحمن،ثقيلتان في الميزان،سبحان الله وبحمده،سبحان الله العظيم،ووضوء تتحادر به الخطايا،والحسنة بعشر أمثالها،إلى مائة ضِعف، إلى أضعاف مضاعفة(إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ)
من أسماء الله( البر ) وهو الواسع في إحسانه لخلقه، يعطي فلا يستطيع أحد عد نعمته أو إحصاءها، وهو سبحانه الصادق في وعده . وقد ورد هذا الاسم العظيم في القرآن مرة واحدة، وذلك في قوله تعالى( إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم) .
التوكل على الله نوعان: توكل عليه في تحصيل حظ العبد من الرزق والعافية وغيرهما .
وتوكل عليه في تحصيل مرضاته .
ومن توكل على الله كفاه .
وتوكل عليه في تحصيل مرضاته .
ومن توكل على الله كفاه .
{قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ}
امرأة اشتكت ماتجد إلى السميع العليم فأجاب الشكوى ورد مظلمتها .
إياك أن تُرفع عليك شكوى إلى من يسمع ويجيب .
امرأة اشتكت ماتجد إلى السميع العليم فأجاب الشكوى ورد مظلمتها .
إياك أن تُرفع عليك شكوى إلى من يسمع ويجيب .
( من رأى أنه لاينشرح صدره ولا يحصل له حلاوة الإيمان ، ونور الهداية،فليُكثرالتوبة والإستغفار ويلازم الاجتهاد بحسب الإمكان فإن الله يقول(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)وعليه بإقامة الفرائض ظاهرا وباطنا،ولزوم الصراط المستقيم مستعينا بالله متبرئا من الحول والقوة إلا به)
ابن تيمية
ابن تيمية
(وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى)
أي:
غافلاً عما يراد بك من أمر النبوة ، فهداك : أي أرشدك .
والضلال هنا بمعنى الغفلة كقوله جل ثناؤه :( لا يضل ربي ولا ينسى) أي لا يغفل .
وقيل : غير عالم، لم تكن تدري القرآن ولا الشرائع، فهداك وعلمك مالم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق .
اللهم صل وسلم على نبينا محمد.
أي:
غافلاً عما يراد بك من أمر النبوة ، فهداك : أي أرشدك .
والضلال هنا بمعنى الغفلة كقوله جل ثناؤه :( لا يضل ربي ولا ينسى) أي لا يغفل .
وقيل : غير عالم، لم تكن تدري القرآن ولا الشرائع، فهداك وعلمك مالم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق .
اللهم صل وسلم على نبينا محمد.
نعمة توفر المصاحف، ونعمة البصر ،ونعمة القراءة، ونعمة التوفيق للقراءة، نعم عظيمة.
قال الجد ش /عبدالرحمن بن قاسم رحمه الله :أين المصحف ؟
فقيل له: أنت حافظ للقرآن !.
قال: اشتقت لحروفه .
متعوا أبصاركم بالنظر في كتاب الله عز وجل .
قال الجد ش /عبدالرحمن بن قاسم رحمه الله :أين المصحف ؟
فقيل له: أنت حافظ للقرآن !.
قال: اشتقت لحروفه .
متعوا أبصاركم بالنظر في كتاب الله عز وجل .
قال النيسابوري في سورة الطلاق :
ومن أسرار القرآن ولطائفه أنه-سبحانه- حث على التقوى في هذه السورة ثلاث مرات بقوله(ومن يتق الله) وذلك على عدد الطلقات الثلاث، ووعد في كل مرة نوعاً من الجزاء .
ومن أسرار القرآن ولطائفه أنه-سبحانه- حث على التقوى في هذه السورة ثلاث مرات بقوله(ومن يتق الله) وذلك على عدد الطلقات الثلاث، ووعد في كل مرة نوعاً من الجزاء .
ما أعظم فضل الله علينا.
(قال الله تعالى:ياابن آدم! إِنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أُبالي يا ابن آدم !لو بلغت ذنوبك عنان السماءثُم اسْتغفرتني غفرت لك(ولاأُبالِي (ياابن آدم!لو أتيتني بِقُراب الأرضِ خطايا ثُم لقيتني لاتُشرك بي شَيْئًَا لأتيتك بقرابها مغفرة)الترمذي
(قال الله تعالى:ياابن آدم! إِنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أُبالي يا ابن آدم !لو بلغت ذنوبك عنان السماءثُم اسْتغفرتني غفرت لك(ولاأُبالِي (ياابن آدم!لو أتيتني بِقُراب الأرضِ خطايا ثُم لقيتني لاتُشرك بي شَيْئًَا لأتيتك بقرابها مغفرة)الترمذي
{ اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ}
كم رأينا من لطف الله سبحانه من تعقيب الكسر بالجبر والحزن بالفرح والعسر باليسر .
كم رأينا من لطف الله سبحانه من تعقيب الكسر بالجبر والحزن بالفرح والعسر باليسر .
في الحياة الزوجية غالباً يرتقى الزوج بزوجته ديناً وخلقاً وثقافةً وأدباً، وإما أن تنحط معه درجات ودركات.والزوجة مثل ذلك مع زوجها .
ومن دعاء الصالحين: {رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}
ومن دعاء الصالحين: {رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}
(اليدالعليا خير من اليدالسفلى،وابدأ بمن تعول،وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى،ومن يستعفف يعفه الله،ومن يستغن يغنه الله)
فيه بيان لأنواع الأيدي،وأعلاها وأسفلها،وأن أعلاهاالمعطية المنفقة في سبيل الله من دون من ولا أذى،ثم المتعففةعن الأخذ،ثم الآخذة بغير سؤال،وأدناهاالسائلة والمانعة
فيه بيان لأنواع الأيدي،وأعلاها وأسفلها،وأن أعلاهاالمعطية المنفقة في سبيل الله من دون من ولا أذى،ثم المتعففةعن الأخذ،ثم الآخذة بغير سؤال،وأدناهاالسائلة والمانعة
لاتغفل عن القراءة على نفسك ورقيتها بالمعوذتين وقل هو الله أحد وآية الكرسي وما تيسر .
قال ابن القيم: (النوع الخامس من هجر القرآن الكريم: هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها )
قال ابن القيم: (النوع الخامس من هجر القرآن الكريم: هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها )
«اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول فليس قبلك شئ وأنت الآخر فليس بعدك شئ وأنت الظاهر فليس فوقك شئ وأنت الباطن فليس دونك شئ اقض عنا الدين وأغننامن الفقر»
الخدم والأجراء تركوا أوطانهم وأولادهم . وتأخير حقوقهم من الظلم، بعضهم يشتري الدواء لأمه وآخر يدفع أجرة لتدريس ابناءه،
لايكن يوم القيامة خصمك .
لايكن يوم القيامة خصمك .
(الرحمن الرحيم)
اسمان رقيقان أحدهما أرق من الآخر، فالرحمن يجمع كل معاني الرحمة من الرأفة والشفقة واللطف والعطف .
والرحيم الراحم العاطف على خلقه بالرزق .
اسمان رقيقان أحدهما أرق من الآخر، فالرحمن يجمع كل معاني الرحمة من الرأفة والشفقة واللطف والعطف .
والرحيم الراحم العاطف على خلقه بالرزق .
من الناس من تجده هاشاً باشاً، لين العريكة، لايأت إلا بخير ،ولا يتكلم إلا بخير ، علا وجهه بشر زانته إبتسامة صادقة .
اللهم اجعلنا منهم وجمّل مجالسنا بهم .
اللهم اجعلنا منهم وجمّل مجالسنا بهم .
من آداب النوم عامة:
التبكير بالنوم، وإطفاء النار، وتغطية الإناء، وغلق الأبواب، وغسل الدسم ونحوه، والوضوء ، ونفض الفراش، والتسمية، والنوم على الشق الأيمن، وكتابة الوصية، ووضع اليد تحت الخد، وذكر الله، والتسبيح ثلاثا وثلاثين، وكذلك التحميد، والتكبير بزيادة واحدة .
التبكير بالنوم، وإطفاء النار، وتغطية الإناء، وغلق الأبواب، وغسل الدسم ونحوه، والوضوء ، ونفض الفراش، والتسمية، والنوم على الشق الأيمن، وكتابة الوصية، ووضع اليد تحت الخد، وذكر الله، والتسبيح ثلاثا وثلاثين، وكذلك التحميد، والتكبير بزيادة واحدة .
(يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍۢ مِّنْهُ وَرِضْوَٰنٍۢ وَجَنَّٰتٍۢ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ)
والتنكير في الرحمة والرضوان والجنات للتعظيم، والمعنى أنها فوق وصف الواصفين وتصور المتصورين .
اللهم من أهل البشارة .
والتنكير في الرحمة والرضوان والجنات للتعظيم، والمعنى أنها فوق وصف الواصفين وتصور المتصورين .
اللهم من أهل البشارة .
أمرملكي بناءً على ما عرضه سمو ولي العهد : يُعين فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان مفتيًا عامًا للمملكة العربية السعودية ورئيسًا لهيئة كبار العلماء ورئيسًا عامًا للرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء بمرتبة وزير.
اللهم وفقه وأعنه وسدده، حقه علينا الدعاء .
اللهم وفقه وأعنه وسدده، حقه علينا الدعاء .
