问:非二元是所谓的“第三性别”吗?
答:尽管很多人开始接触“非二元”相关的知识,并通过“非二元就是第三性别”来理解这个词汇,但这种理解并非完全准确...
❶ “非二元”是一个伞式术语 —— 它囊括了很多很多种“男性”和“女性”之外的性别。也就是说,虽然很多情况下所有非二元都会被分到一个类别之下,比如有些地方证件会在所有非二元的性别栏统一填写“X”,但非二元本身并不是“一个”性别,自然也就不是所谓的“第三性别”。
❷ 有一些非二元会仅仅使用“非二元”这个词来形容自己的性别。也有很多非二元会再加上诸如“无性别”、“性别酷儿”、“流动性别”等词来形容自己的性别。
❸ 每个非二元都会有自己表达自己性别的方式。也就是说,你无法通过穿衣打扮来确定一个人是否是非二元。是否是非二元应由当事人自己所说为准。
❹ 有些非二元会选择使用药物或手术去转换自己的性别特征。有些非二元会申请改变自己证件上的性别和政府记录里的性别。有些非二元会和身边的人讲明自己的性别认同。但这些都不是一个非二元必须做的事情。
❺ 大多数非二元会使用“Ta”(或其它不是“他”也不是“她”的词)作为自己的代词。但这并不是所有非二元的选择。另外,有一些使用“Ta”作为自己代词的人也并不是非二元。
关于非二元性别,您还有什么问题吗?请在评论区提出您的问题。
如果您是非二元,请问关于非二元性别的科普,您还想补充什么吗?请在评论区写上您的补充。 source
答:尽管很多人开始接触“非二元”相关的知识,并通过“非二元就是第三性别”来理解这个词汇,但这种理解并非完全准确...
❶ “非二元”是一个伞式术语 —— 它囊括了很多很多种“男性”和“女性”之外的性别。也就是说,虽然很多情况下所有非二元都会被分到一个类别之下,比如有些地方证件会在所有非二元的性别栏统一填写“X”,但非二元本身并不是“一个”性别,自然也就不是所谓的“第三性别”。
❷ 有一些非二元会仅仅使用“非二元”这个词来形容自己的性别。也有很多非二元会再加上诸如“无性别”、“性别酷儿”、“流动性别”等词来形容自己的性别。
❸ 每个非二元都会有自己表达自己性别的方式。也就是说,你无法通过穿衣打扮来确定一个人是否是非二元。是否是非二元应由当事人自己所说为准。
❹ 有些非二元会选择使用药物或手术去转换自己的性别特征。有些非二元会申请改变自己证件上的性别和政府记录里的性别。有些非二元会和身边的人讲明自己的性别认同。但这些都不是一个非二元必须做的事情。
❺ 大多数非二元会使用“Ta”(或其它不是“他”也不是“她”的词)作为自己的代词。但这并不是所有非二元的选择。另外,有一些使用“Ta”作为自己代词的人也并不是非二元。
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Forwarded from 推特翻译
很多人提出说,我们应该“废除性别”。我认为这种讲法比较模糊,具体说来,我们应该:
● 呼吁店家和厂家不再将衣服按照性别分类,而是根据样式和大小进行分类。
● 废除强制要求将性别公示在证件和文件上的做法。比如驾照上完全可以不必写有持照人的性别。
● 加建无性别厕所,并且所有厕所单间都应设立全面的隔断,保障使用者的隐私。
● 拒绝把小孩玩具、颜色、职业、爱好等各类事物和特定性别绑定在一起的做法。
● 当不知道别人性别的时候,使用Ta作为默认的代词。
同时,我们不应该以“废除性别”为由,去:
● 妨碍个体的人的自由,否定个体的人的性别认同或性别表达。比如去针对跨性别和非二元群体,攻击Ta们的性别认同或性别表达。 source
● 呼吁店家和厂家不再将衣服按照性别分类,而是根据样式和大小进行分类。
● 废除强制要求将性别公示在证件和文件上的做法。比如驾照上完全可以不必写有持照人的性别。
● 加建无性别厕所,并且所有厕所单间都应设立全面的隔断,保障使用者的隐私。
● 拒绝把小孩玩具、颜色、职业、爱好等各类事物和特定性别绑定在一起的做法。
● 当不知道别人性别的时候,使用Ta作为默认的代词。
同时,我们不应该以“废除性别”为由,去:
● 妨碍个体的人的自由,否定个体的人的性别认同或性别表达。比如去针对跨性别和非二元群体,攻击Ta们的性别认同或性别表达。 source
Forwarded from 推特翻译
Media is too big
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这是2015年澳大利亚公益组织 GetUp! 为呼吁同性婚姻合法化制作的视频。两年后,2017年,澳大利亚正式通过同性婚姻法,成为第25个同婚合法化的国家。 source
Forwarded from 推特翻译
我要在这边讲出我的一条人生建议,因为我想哪怕有一个人可以免受我二十多岁那十年遭受的动荡和背刺都是好的。而我的这条建议是,如果你某个朋友总是在这里那里“挂人”,甚至花很多精力搜集整合别人的“黑料”,请你一定要安全逃离这人身边的是非之地。
你很可能会想,我做事坦坦荡荡,我有什么可以担心的?你觉得你总是考虑别人的感受,尽自己所能避免在有意无意间伤害别人,所以你一定不会有机会被“挂出来”。但真的吗?你做的再好,都不会达到那些意图搅事的人心中的“完美无瑕”。如果这些人一时挑不出你的错处,就会更换不同的方向和角度寻找事由,不断放大并加以捏造,直到给你扣上“极端危险的人”的帽子。一旦找到时机,这些人会很乐意切断你们的“友谊”,并让你成为自己“正义领袖”人设的垫脚石。不要让这些人有机会颠倒黑白制造混乱,让你陷入有口说不清的境地。快速离开这些人的身边吧,安全平静的生活远远比这段关系可能给你带来的东西要重要的多。
补充:这个帖子一夜之间被转发了很多次,很多人在评论区讲述了自己的故事,我对你们的不幸经历深表同情。最触动我的一个评论说,“如果你朋友的行径让你害怕,那这个人就不是你的朋友”。我希望有一天,我们终于可以放松下来,意识到那些让我们害怕的“朋友”已经远离我们很久很久了。一定会有那么一天的。 source
你很可能会想,我做事坦坦荡荡,我有什么可以担心的?你觉得你总是考虑别人的感受,尽自己所能避免在有意无意间伤害别人,所以你一定不会有机会被“挂出来”。但真的吗?你做的再好,都不会达到那些意图搅事的人心中的“完美无瑕”。如果这些人一时挑不出你的错处,就会更换不同的方向和角度寻找事由,不断放大并加以捏造,直到给你扣上“极端危险的人”的帽子。一旦找到时机,这些人会很乐意切断你们的“友谊”,并让你成为自己“正义领袖”人设的垫脚石。不要让这些人有机会颠倒黑白制造混乱,让你陷入有口说不清的境地。快速离开这些人的身边吧,安全平静的生活远远比这段关系可能给你带来的东西要重要的多。
补充:这个帖子一夜之间被转发了很多次,很多人在评论区讲述了自己的故事,我对你们的不幸经历深表同情。最触动我的一个评论说,“如果你朋友的行径让你害怕,那这个人就不是你的朋友”。我希望有一天,我们终于可以放松下来,意识到那些让我们害怕的“朋友”已经远离我们很久很久了。一定会有那么一天的。 source
Forwarded from 推特翻译
甲:我们必须认识到 —— 性暴力,是暴力的一种展开方式,而并非性和爱的展开方式。
乙:我们对性暴力有这么多的误解,恰恰是因为我们的社会对性的压抑。在这种压抑下,我们很容易认为任何和性相关的事情都是不可言说的,而且是和我们生活中其它事情完全分开的。也就是说,一个事情一旦和性沾上了一点点边,它立即就不属于它本应属于的范畴,而被归为到了这一类“不可言说且和别的事情都没有什么关系”的范畴里去了。比如,如果有影片或者图片或者文字和性沾上一点点边,立即就会有人说这个影片是色情片,这个图片是黄图,这个文章是黄文。又比如,如果你和你的朋友睡过了觉,那社会立即就会认定你们之间的关系不再是朋友了而是炮友了。这样的例子数不胜数,包括社会将性暴力发生的原因归结为施害者对受害者的性的欲望,而非施害者试图用暴力来确立和维护自己对受害者的控制权。
丙:这或许也就是为什么人们会责怪性暴力中的受害者,因为这些人没有把性暴力看成暴力的一种形式,而是把性暴力归类在了“和性相关的场景下才会发生的事情”,并且进一步认为“既然是这样的场景下发生的事情自然就不能用生活中既定的法则来界定了”。 source
乙:我们对性暴力有这么多的误解,恰恰是因为我们的社会对性的压抑。在这种压抑下,我们很容易认为任何和性相关的事情都是不可言说的,而且是和我们生活中其它事情完全分开的。也就是说,一个事情一旦和性沾上了一点点边,它立即就不属于它本应属于的范畴,而被归为到了这一类“不可言说且和别的事情都没有什么关系”的范畴里去了。比如,如果有影片或者图片或者文字和性沾上一点点边,立即就会有人说这个影片是色情片,这个图片是黄图,这个文章是黄文。又比如,如果你和你的朋友睡过了觉,那社会立即就会认定你们之间的关系不再是朋友了而是炮友了。这样的例子数不胜数,包括社会将性暴力发生的原因归结为施害者对受害者的性的欲望,而非施害者试图用暴力来确立和维护自己对受害者的控制权。
丙:这或许也就是为什么人们会责怪性暴力中的受害者,因为这些人没有把性暴力看成暴力的一种形式,而是把性暴力归类在了“和性相关的场景下才会发生的事情”,并且进一步认为“既然是这样的场景下发生的事情自然就不能用生活中既定的法则来界定了”。 source
Forwarded from 推特翻译
如果你认为因为性别/族裔/年龄等等身份而获得优待,就代表这个人一定是邪恶的;而被歧视被压迫,就代表这个人一定道德高尚 —— 那你的想法和极端基督教的那种“所有高于基本需求的享受都是邪恶/只有受苦受难才是圣洁体现”的想法如出一辙。
我们社群之中,有很多被边缘化的人在别人提及某种自己因为其它身份而获得的优待时非常恐惧。这是因为我们很多人把获得优待等同于道德败坏,而只有站稳“永远的受害者”的身份才能获得“无罪”的地位。因此当被提及到哪怕是一点点自己可能受到过的优待时,当事人非常容易直接认为对方是在攻击自己压迫别人/道德败坏/人格低劣... 但明明我们需要讨论的应当是该如何合理使用和转化这些优待来促进社会的公正!
如果一旦讲到社会在某个方面的优待,获得那个方面优待的人就会战战兢兢,认为自己正在遭受批判,然后在那个方面受到压迫的人很可能会觉得“你已经在这个方面获得优待了为什么在讨论这个议题的时候还要来照顾你的情绪”,那在这种对立的情绪下,我们绝不可能产生任何真正能改变社会现状的讨论。 source
我们社群之中,有很多被边缘化的人在别人提及某种自己因为其它身份而获得的优待时非常恐惧。这是因为我们很多人把获得优待等同于道德败坏,而只有站稳“永远的受害者”的身份才能获得“无罪”的地位。因此当被提及到哪怕是一点点自己可能受到过的优待时,当事人非常容易直接认为对方是在攻击自己压迫别人/道德败坏/人格低劣... 但明明我们需要讨论的应当是该如何合理使用和转化这些优待来促进社会的公正!
如果一旦讲到社会在某个方面的优待,获得那个方面优待的人就会战战兢兢,认为自己正在遭受批判,然后在那个方面受到压迫的人很可能会觉得“你已经在这个方面获得优待了为什么在讨论这个议题的时候还要来照顾你的情绪”,那在这种对立的情绪下,我们绝不可能产生任何真正能改变社会现状的讨论。 source
甲:有时候你会在网上看到一些帖子,帖主会说,“我年轻的时候刚刚听说跨性别这个词,也以为自己是跨性别,但后来发现我自己并不是,因此我的经历可以说明现在很多所谓的跨性别只是在赶时髦。” 我想指出,你经历并不是“赶时髦”,而是在探索自我的认同。你这种探索很常见、很正常,甚至对有些人来说是很必要的。请不要用你这段完全没有问题的经历去攻击和造谣正在自我探索的年轻人。
乙:曾经有一段时间,我以为自己是无性恋,但当我性别转换,对自己的身体感到舒适的时候,我发现我搞错了。在那段时间里,无性恋社群热情地接纳了我,给我提供了很多信息和知识,告诉我“不想发生性行为”是完全可以的。现在回想起来,还好我没有在那段时间去强迫自己做自己不喜欢的事情,否则我肯定会因此受到伤害的。我直到现在都会去为无性恋社群做义工,不仅仅是因为我想帮助别人,更是因为无性恋社群对我的恩惠。在那段你觉得你自己是跨性别或者可能是跨性别的时候,很可能跨性别社群也是这样热情地欢迎了你,支持了你,帮助了你。然后你发现原来你的困扰来自别的原因,这没有问题。但你离开跨性别社群之后,立即去背刺那个曾经对你非常友善的社群?那真是太糟糕了。 source
乙:曾经有一段时间,我以为自己是无性恋,但当我性别转换,对自己的身体感到舒适的时候,我发现我搞错了。在那段时间里,无性恋社群热情地接纳了我,给我提供了很多信息和知识,告诉我“不想发生性行为”是完全可以的。现在回想起来,还好我没有在那段时间去强迫自己做自己不喜欢的事情,否则我肯定会因此受到伤害的。我直到现在都会去为无性恋社群做义工,不仅仅是因为我想帮助别人,更是因为无性恋社群对我的恩惠。在那段你觉得你自己是跨性别或者可能是跨性别的时候,很可能跨性别社群也是这样热情地欢迎了你,支持了你,帮助了你。然后你发现原来你的困扰来自别的原因,这没有问题。但你离开跨性别社群之后,立即去背刺那个曾经对你非常友善的社群?那真是太糟糕了。 source
我希望大家可以花一点时间,思考一下“废除性别二元制”这件事情:
1. 废除官方证件和文件上的性别之分。为什么政府需要知道我们的性别?
2. 废除出生时给孩子分配性别的做法。废除强行给间性婴儿做完全不必要且可能会有长期后遗症的手术的做法。认识到“间性”是自然中本就有的现象。
3. 废除所有“某某场合必须根据性别来穿特定类型的衣服”的规定。废除护照驾照等证件上写上性别的做法 —— 不是允许某些人的证件上写“其它性别”,而是整个废除这行字。为什么政府机构有权力决定我的性别?为什么我被交警拦下来的时候交警需要知道我的性别?
4. 废除那种“社会性别多种多样生理性别只有两种”的误解。性相关的身体特征也是多种多样的,而且和当事人认同的/社会认定的性别也没有关系。也就是说,所谓的“生理性别”,不仅和性别没有关系,而且也不是“只有两种”。强行把人分成男女两种是社会政策和政府制度强加给我们的不自然的划分方式。
5. 废除根据性别来分组的体育运动方式。根据技术能力和运动能力来公平分组,而不是根据什么性相关的身体特征或者性别来分组。因为“有两种性别其中一种天生就是比另一种更弱”并没有科学根据;“男的天生擅长打猎女的天生擅长采集”也没有科学根据,而是文化偏见造成的刻板印象;“一种性别的人天生就是喜欢服从另一种性别的人”是胡说八道;“某种性别的人就是怎样怎样”更是无视人类的复杂性的胡言乱语。
人类自古以来就存在非常多元的性别。强行把人分成两种性别,或者两种所谓的“生理性别”,都只会进一步加剧父权制度,束缚所有人的自由,并严重伤害那些被强迫分类的人。
我不是说要废除“性别”这个概念,我是希望所有人都可以看到性别和性相关的生理特征非常非常多元,然后认识到强迫把人分成男女两类,只会增加当权阶级控制强迫民众的手段,让民众更难获得自由。请花一点时间想想这件事情吧。
评论:还有废除理发店那种“你是某个性别所以不能给你剪某种发型”的规定。
评论:我是在政府机关工作的,我想说我们真的不需要知道大家的性别,如果我们做统计工作需要有性别相关的数据的话,我们会在发问卷的时候问的。我们真的不需要知道你出生的时候医生看到你的下体有什么自己的想法。 source
1. 废除官方证件和文件上的性别之分。为什么政府需要知道我们的性别?
2. 废除出生时给孩子分配性别的做法。废除强行给间性婴儿做完全不必要且可能会有长期后遗症的手术的做法。认识到“间性”是自然中本就有的现象。
3. 废除所有“某某场合必须根据性别来穿特定类型的衣服”的规定。废除护照驾照等证件上写上性别的做法 —— 不是允许某些人的证件上写“其它性别”,而是整个废除这行字。为什么政府机构有权力决定我的性别?为什么我被交警拦下来的时候交警需要知道我的性别?
4. 废除那种“社会性别多种多样生理性别只有两种”的误解。性相关的身体特征也是多种多样的,而且和当事人认同的/社会认定的性别也没有关系。也就是说,所谓的“生理性别”,不仅和性别没有关系,而且也不是“只有两种”。强行把人分成男女两种是社会政策和政府制度强加给我们的不自然的划分方式。
5. 废除根据性别来分组的体育运动方式。根据技术能力和运动能力来公平分组,而不是根据什么性相关的身体特征或者性别来分组。因为“有两种性别其中一种天生就是比另一种更弱”并没有科学根据;“男的天生擅长打猎女的天生擅长采集”也没有科学根据,而是文化偏见造成的刻板印象;“一种性别的人天生就是喜欢服从另一种性别的人”是胡说八道;“某种性别的人就是怎样怎样”更是无视人类的复杂性的胡言乱语。
人类自古以来就存在非常多元的性别。强行把人分成两种性别,或者两种所谓的“生理性别”,都只会进一步加剧父权制度,束缚所有人的自由,并严重伤害那些被强迫分类的人。
我不是说要废除“性别”这个概念,我是希望所有人都可以看到性别和性相关的生理特征非常非常多元,然后认识到强迫把人分成男女两类,只会增加当权阶级控制强迫民众的手段,让民众更难获得自由。请花一点时间想想这件事情吧。
评论:还有废除理发店那种“你是某个性别所以不能给你剪某种发型”的规定。
评论:我是在政府机关工作的,我想说我们真的不需要知道大家的性别,如果我们做统计工作需要有性别相关的数据的话,我们会在发问卷的时候问的。我们真的不需要知道你出生的时候医生看到你的下体有什么自己的想法。 source
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不要觉得自己永远不可能成为伤害别人的恶霸。人总会做错事情的。人总是需要反思自己的。包括你自己。
你可能会说,“但我是 —— ”
不。没有任何身份,也没有任何情况,能让你成为“不可能有能力/有意愿伤害别人的人”。也许你相信你是“正义出师”,结果做出了伤害别人的事情。也许你相信你是“为弱者而战”,结果做出了伤害别人的事情。
如果你觉得对别人做某件令对方不愉快的事情让你很“爽”,那你得当心了。你得分析自己的所作所为,然后问自己,我是真的在做好事?还是以做好事的名义在伤害别人?
如果你觉得你自己是“正义出师”,那你得当心了。你得分析自己“正义出师”所基于的那些“事实”,然后去调查这些事情是否真的属实。有时候,正义感是可以把怀有善意的人变成伤害别人的恶霸的。
是的,我在说那些各种歧视和偏见的传播者。是的,我在说那些在抓住某个小题然后大做一番的人。但不仅仅是这些人。我们所有人都可能会伤害到别人。我们必须去面对这个可能性,及时反思,及时叫停自己。 source
你可能会说,“但我是 —— ”
不。没有任何身份,也没有任何情况,能让你成为“不可能有能力/有意愿伤害别人的人”。也许你相信你是“正义出师”,结果做出了伤害别人的事情。也许你相信你是“为弱者而战”,结果做出了伤害别人的事情。
如果你觉得对别人做某件令对方不愉快的事情让你很“爽”,那你得当心了。你得分析自己的所作所为,然后问自己,我是真的在做好事?还是以做好事的名义在伤害别人?
如果你觉得你自己是“正义出师”,那你得当心了。你得分析自己“正义出师”所基于的那些“事实”,然后去调查这些事情是否真的属实。有时候,正义感是可以把怀有善意的人变成伤害别人的恶霸的。
是的,我在说那些各种歧视和偏见的传播者。是的,我在说那些在抓住某个小题然后大做一番的人。但不仅仅是这些人。我们所有人都可能会伤害到别人。我们必须去面对这个可能性,及时反思,及时叫停自己。 source