📂 قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى ٰ:-

*|[ لا شك أن مداومة الإنسان على أذكار الصباح والمساء وأذكار النوم، وغيرها من الأذكار له أثر عظيم في حفظ الإنسان من العين فإنها حصن له بإذن الله ، فينبغي الحرص عليها، ومن أهم العلاجات أن رسول الله ﷺ رخَّصَ في الرُّقية من العين وأمر بها. |]*

📓 زاد المعاد :(١٦٢/٤)

*📜 من_وصايا_النبي_ﷺ (1):*

*📂 عن أنس بن مالك - رضي الله عنه، قال:*
*قال_النبي ﷺ :*
*" لَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَاناً، وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ"*

*📓 متفق عليه [خ(6065)، م(2558)]*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بناء على طلب بعض الأخوة وتوفيرا للوقت والجهد وتسهيل الاجراءات تم فتح حساب لاستقبال التبرعات والمساهمات كالتالي

للأخوة في داخل اليمن
#حساب_رقم_3010066898

للأخوة في خارج اليمن
#حساب_رقم_3026027507

🔴تذكير:
بقي من شوال 9 أيام، فلا تزال الفرصة متاحة للجميع أن يدركوا أجر صيام الدهر..
فبادروا، وتذكروا أن سلعة الله غالية..

#تدبر

(وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا)
#اﻹنسان_26

إحرص على ركعة في جَوف الليل .. قد تغفر ذنبك، وتزيل همّك، وتشرح صدرك، وتستجيب دعاؤك، وتحقق أمنياتك.

تعرف على سيرته ، تزدد له حبا
#السيرة_النبوية

السيرة النبوية العطرة
الحلقة 156 (( الطريق الى حنين ))
_
لم يمر على فتح مكة في {{ ٢٠ }} رمضان من السنة الثامنة من الهجرة، إلا أيام قليلة حتى وصل للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم  أن {{ هوازن }} قد اجتمعت لحرب المسلمين
فمن هي قبيلة هوازن ؟
ولماذا اجتمعت على حرب النبي صلى الله عليه وسلم ؟
قبيلة {{ هوازن }} هي واحدة من أكبر وأشرس قبائل الجزيرة العربية
وهي تضم عددًا كبيرًا جدًا من القبائل
وأكبر هذه القبائل هي {{ بنو نصر }}
و{{ بنو سعد }} أتذكرون بني سعد ؟؟
هم الذين استرضع الرسول صلى الله عليه وسلم فيهم عند {{ حليمة السعدية }}
ثم قبيلة {{ ثقيف }} وهي أكبر قبائل {{ هوازن }}
وكانت أغلب قبائل {{ هوازن}} في الشمال الشرقي من مكة، على بعد حوالي {{ ٢٠ }}  كم من مكة
بينما قبيلة {{ ثقيف }} وحدها اتخذت مدينة {{ الطائف}} في الجنوب الشرقي من مكة
__
وكانت {{ ثقيف }} من أكبر وأقوى قبائل الجزيرة
وكانت مدينة {{ الطائف}}  هي المدينة الثانية في الجزيرة بعد {{ مكة}} حتى أن الله تعالى ذكر قول الكفار {{ وَقَالُوا لَوْلاَ نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ }}
وكانوا يقصدون بالقريتين {{ مكة والطائف}}
وكان في {{الطائف}} صنم اللات، وهو كما قلنا من أشهر أصنام العرب، وأحد أطراف الثالوث الوثني {{اللات والعزى ومناة }}
وكانت هذه القبائل من {{ هوازن }} كما هو حال العرب في كل مكان في الجزيرة العربية تعيش حياة التفرق والتنافر والإقتتال فيما بينها، ولم يحدث أبدًا أن توحدت في كيان واحد ، سواء أكان سياسيًا أو عسكريًا
[[ هكذا العرب حين كانوا من غير دين ، من المستحيل أن يتفقوا ]]
فلما رأت {{ هوزان وثقيف }} أن مكة فتحت وأن الكثير من قريش قد أسلموا
[[ حسبوها مثلما نقول اليوم ماذا بقي بعد مكة ؟ الطائف ؟
إذًا سيأتينا محمد فاتحًا يومًا من الأيام ، إذًا علينا أن نباغته وهو في مكة ]]
__
تجمعت كل قبائل {{ هوازن}} في جيش واحد، وتحت قيادة واحدة لحرب النبي صلى الله عليه وسلم
وكان قائد هذا التحالف من قبائل {{ هوازن }}
هو {{ مالك بن عوف النصري }} وكان شابًا لم يبلغ {{ ٣٠ }} من عمره
ولكنه كان من أشهر فرسان الجزيرة، وكان معروفًا بخططه العسكرية المميزة
وكان أيضًا شاعرًا وخطيبًا متكلمًا ، وله قدرة فائقة على حشد الناس والتأثير عليهم
____
وبالفعل استطاع {{ مالك بن عوف}} أن يجمع كل قبائل {{هوازن}} في جيش واحد تحت قيادته
وهذا أمر لم يحدث من قبل كما قلنا في تاريخ {{ هوازن }} وهذا يدل على مدى كفاءته في حشد الناس والتأثير عليهم  واستطاع أن يجمع تحت قيادته {{ ثقيف}} ، ومعروف أن {{ثقيف}} هي من أعظم قبائل {{ هوازن}} وأكثرها عددًا وأقواها جيشًا
ومع ذلك قبلت {{ ثقيف }}أن تسير تحت راية {{ مالك بن عوف }}
وهذا يدل أيضًا على شدة شعور {{ هوازن}}  بالخطر
واستطاع {{ مالك بن عوف }} أن يحشد من {{ هوازن }} أكثر من {{ ٢٥ ألف مقاتل }}
وهذا أكبر رقم يُجمع في معركة واحدة في تاريخ العرب حتى ذلك الوقت
-------------------------------------------

وقبل أن يخرج {{ مالك بن عوف }}
ماذا فعل ؟؟
أمر {{ هوزان }} بأن يأخذوا معهم إلى أرض القتال
{{ النساء والأطفال والأنعام والأموال وكل ما يمتلكوه}} فتوضع خلف الجيش، وذلك لتحفيز الجيش على القتال، ويستميت الرجل منهم في الدفاع عن نسائهم وأطفالهم وأموالهم
___
وكان قد خرج مع الجيش أحد شيوخ {{ هوازن }} المخضرمين عسكريًا وهو {{ دريد بن الصمة }}
وكان عمره أكثر من {{ ١٢٠ }}  سنة
وقيل أنه خاض {{ ١٠٠ }} معركة لم يهزم في واحدة منها وقد خرج على راحلة في هودج صغير ليس للحرب ولكن ليأخذوا المشورة والرأي منه
وقالوا له: _ لا نخالفك في أمر تراه
_____
وسار الجيش حتى نزل وادي {{ أوطاس}} على بعد حوالي
{{ ٥٠ كم }} من مكة
[[ يعني مسيرة يوم تقريبًا من مكة]]
وكان {{ دريد }} أعمى فقال لمن حوله:_ بأي وادٍ أنتم ؟؟
قالوا: - بأوطاس
فقال:- نعم مجال الخيل، لا حَزْنٌ ضَرِسٌ ولا سَهْلٌ دَهِسٌ
[[ يعني هذا الوادي أفضل مكان للخيل والحرب والقتال والكر والفر لأنه ليس {{حَزْنٌ ضَرِسٌ}} يعني الأرض ليست صلبة غليظة فيصعب المشي عليها {{ولا سَهْلٌ دَهِسٌ}} يعني ليست لينة جدًا فيثقل فيها المشي ]]
ثم قال دريد :_ ما لي أسمع رغاء البعير، ونهاق الحمير ، وبكاء الصغير ؟
قالوا له :_ لقد اصطحب {{ مالك بن عوف }} مع الجيش أموالهم ونساءهم وأبناءهم

فقال‏:‏ - أين مالك ‏؟‏
فجاء إليه {{ مالك بن عوف }}
فقال له دريد :- يا مالك، إنك قد أصبحت رئيس قومك، وإن هذا يوم كائن له ما بعده من الأيام
ما لي أسمع رغاء البعير، ونهاق الحمير، وبكاء الصغير ‏؟‏
قال له :- لقد اصطحبت مع الناس أموالهم وأبناءهم ونساءهم
قال ‏:‏ - ولمَ ذاك ‏؟‏
قال ‏:‏ - أردت أن أجعل خلف كل رجل منهم أهله وماله ، ليقاتل عنهم
فأخرج دريد صوتًا من فمه كالصوت الذي يخرجه الرعاة  للغنم
وقال‏:‏ - راعي ضأن والله ‏!‏
[[ أي أنت لا تنفع إلا أن تكون راعيًا للغنم، ولا  تصلح للقيادة العسكرية ]]
راعي ضأن والله، وهل يرد المنهزم شيء ‏؟‏
إنها إن كانت لك لم ينفعك إلا رجل بسيفه ورمحه ، وإن كانت عليك فضحت في أهلك ومالك ‏، فاخرج بالمقاتلة فقط
ثم قال له:- إنك تقاتل رجلًا كريمًا، قد أوطأ العرب، وخافته العجم، وأجلى اليهود
[[ يعني أنت تعتقد محمد صلى الله عليه وسلم رجلًا عاديًا ،  هذا الذي قاتل العرب وانتصر عليهم ، وهابه هرقل والروم وسحق اليهود في ديارهم ]]
_
ولكن {{ مالك بن عوف }} أصر على رأيه
وقال له:- والله لا أطيعك، إنك قد كبرت وضعف رأيك
فقام دريد  يخاطب الناس:_
يا معشر هوازن، والله ما هذا لكم برأي، إن هذا فاضحكم في عورتكم [[ يقصد نساءهم ]] وممكِّن منكم عدوكم، ولاحق بحصن ثقيف وتارككم، فانصرفوا واتركوه
وكادت أن تتأثر {{هوازن}} برأي دريد
ولكن {{ مالك بن عوف}} كما قلنا كان خطيبًا مفوّهًا ، وله قدرة في التأثير على الناس، فسل سيفه وقام
وهو يقول: - والله لتطيعُنَّني يا معشر هوازن أو لأتكِئنَّ على هذا السيف حتى يخرج من ظهري [[ يعني يا تسمعوا كلامي يا بقتل نفسي ، وابحثوا لكم عن قائد غيري ]]
فأطاعت {{ هوازن }} مالك بن عوف
ولم يلتفت أحد إلى رأي الخبير العسكري {{ دريد بن الصمة }}
__
ومع ذلك كان رأي {{ مالك بن عوف }} ليس رأيًا احمقًا
والسبب
لان مالك يعلم أن المسلمين يقاتلون رغبة في الشهادة، وهذا شيء لا تعرفه العرب
وقد كان العرب في الجاهلية لا يؤمنون بيوم القيامة، ولا بثواب ولا بعقاب بعد الموت
قال تعالى مخبرًا عنهم {{ وَقَالُوا مَا هِيَ إِلا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا }}
فأراد {{ مالك بن عوف }}  أن يعوض بذلك التصرف هذا التفاوت الكبير بين الروح المعنوية بين الجيشين
أيضا بعض العرب كانت تفعل ذلك، فهو لم يفعل شيئًا لم يفعله أحد من العرب من قبل ………

اللهم اجمعنا به - صلى الله عليه وسلم -  في جنّات النّعيم

يتبع الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى

*وعزتي وجلالي*
*《لأغفرن لهم ما داموا يستغفروني''》*
*ماذا بعد أن الله اقسم بنفسه؟*
*استغفرالله العظيم الذي لاإله*
*إلاهو الحي القيوم واتوب اليه*

قال ابن القيم رحمه الله:
مُفسِدات القلب خمسة:

•كثــــــــرة الخُلطــــــــة
•الإسراف في الطعـــآم
•كثــــــــــــــرة النـــوم
•التَّعَلُّــــق بغيـــــرآللـــه
•والتَّمَنِّــــــــــــــــــــــــي

🔖مدارج السالكين لابن القيم (1/451)

‏

-
‏ليس شرطًا أن يكون الرزق مالًا أو جمالًا، فقد يكون قرآنًا يؤتيه اللَّه من يشاء من عبادهِ فيقرأهُ متىٰ شاء وأينما شاء وكَيفما شاء، يرتلهُ ويتدبَّرهُ ويتغنَّىٰ بهِ آناء الليلِ وأطرافَ النهَار.

فأيُّ رزقٍ أجملُ من ذلِك!🤍🌾.

*قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:*
*{ولهذا ترى العامي خيراً في عقيدته وإخلاصه من كثير من طلاب العلم الذين ليس لهم هم إلا الأخذ والرد، والقيل والقال، وماذا تقول يا فلان؟ وماذا تقول في الكتاب الفلاني؟ وفيما كتبه فلان، هذا هو الذي يضيع العبد ويسلب قلبه عن الله عز وجل، ولا يجعل له هماً إلا القيل والقال.*
*فنصيحتي لكل إنسان: أن يكون مقبلاً على الله عز وجل، وأن يدع الناس وخلافاتهم، هذا أحسن شيء}.*

لقاء الباب المفتوح [232/7].

*📜 حــــــــــــديث*

*📂 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:*
*وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ! لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ ، إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ.*

*📓 رواه مسلم (153) .*

💦 آداب إجابة الدعاء وجوامع أدعية النبي ﷺ 🕌
https://www.tg-me.com/fwayiid/18341

✍🏻كثرة الصفع لا يجعلك تعتاد عليه، بل🥺👇🏻
www.tg-me.com/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
https://www.tg-me.com/AlsharabiA/114175

💦 آداب إجابة الدعاء وجوامع أدعية النبي ﷺ 🕌
https://www.tg-me.com/fwayiid/18341

⛄️💦لعلاج ترهلات البطن بعد الولادة 💦⛄️👇🏻
https://www.tg-me.com/myhealthlife/98901
www.tg-me.com/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0

💦 آداب إجابة الدعاء وجوامع أدعية النبي ﷺ 🕌
https://www.tg-me.com/fwayiid/18341

😍 أجمــل بشــرىٰ👇🏻
www.tg-me.com/bialealamnartaqi/85168
www.tg-me.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0