• قناة « أبــــــرار »
Photo
حقيق بالإنسان أن ينفق ساعات عمره بل أنفاسه فيما ينال به المطالب العالية ويخلص به من الخسران المبين، وليس ذلك إلا بالإقبال على القرآن وتفهُّمه وتدبُّره، واستخراج كنوزه، وإثارة دفائنه، وصرف العناية إليه، والعكوف بالهمة عليه، فإنه الكفيل بمصالح العباد في العباد والمعاش والمعاد، والموصل لهم إلى سبيل الرشاد.
📚 - ابن القيم | مدارج السالكين
📚 - ابن القيم | مدارج السالكين
مَن مدحكَ فإنَّما مَدَح مَواهِبَ اللَّٰه عِندكَ ،
فالفَضلُ لِمن مَنحَكَ لا لِمَنْ مَدَحَكَ.
- ابن عطاء اللَّٰه السَّكندري
فالفَضلُ لِمن مَنحَكَ لا لِمَنْ مَدَحَكَ.
- ابن عطاء اللَّٰه السَّكندري
لولا اسمُ اللَّهِ الواسِع لاستَسلَم المَرءُ لِضيقِ دُنياه
-
لا تَعتِبِ الدَّهرَ في خَطبٍ رَماكَ بِهِ
إِنِ اسْتَرَدَّ، فَقِدْمًا طالَما وَهَبا
حاسِبْ زَمانَكَ في حالَيْ تَصَرُّفِهِ
تَجِدْهُ أَعطاكَ أَضعافَ الَّذي سَلَبا
وَاللَهُ قَد جَعَلَ الأَيّامَ دائِرَةً
فَلا تَرى راحَةً تَبقى وَلا تَعَبا
- بهاء الدين زهير
لا تَعتِبِ الدَّهرَ في خَطبٍ رَماكَ بِهِ
إِنِ اسْتَرَدَّ، فَقِدْمًا طالَما وَهَبا
حاسِبْ زَمانَكَ في حالَيْ تَصَرُّفِهِ
تَجِدْهُ أَعطاكَ أَضعافَ الَّذي سَلَبا
وَاللَهُ قَد جَعَلَ الأَيّامَ دائِرَةً
فَلا تَرى راحَةً تَبقى وَلا تَعَبا
- بهاء الدين زهير
-
لا فَائدة من علمٍ لا يُهذّب خُلق صاحبِه ولا يحسّن من أدَب، خابَ وخَسر من ادّعى العِلم بغير رداء الأدب.
لا فَائدة من علمٍ لا يُهذّب خُلق صاحبِه ولا يحسّن من أدَب، خابَ وخَسر من ادّعى العِلم بغير رداء الأدب.
-
أغرّكَ أن تخطّتك الرّزايا؟
فكَم للمَوت مِن سَهمٍ مُصيبِ
كُؤوس المَوتِ دائرَةٌ علَينا
وما لِلمَرءِ بُدٌّ مِن نَصيبِ
إلى كَم تَجعل التَسوِيفَ دأبًا
أما يكفيكَ إنذارُ المَشيبِ؟!
أغرّكَ أن تخطّتك الرّزايا؟
فكَم للمَوت مِن سَهمٍ مُصيبِ
كُؤوس المَوتِ دائرَةٌ علَينا
وما لِلمَرءِ بُدٌّ مِن نَصيبِ
إلى كَم تَجعل التَسوِيفَ دأبًا
أما يكفيكَ إنذارُ المَشيبِ؟!
-
القاصد لوجه الله لا يخاف أن ينقد عليه خلل في كلامه، ولا يهاب أن يدل على بطلان قوله، بل يحب الحق من حيث أتاه، ويقبل الهدى.
القاصد لوجه الله لا يخاف أن ينقد عليه خلل في كلامه، ولا يهاب أن يدل على بطلان قوله، بل يحب الحق من حيث أتاه، ويقبل الهدى.
من الأمور العظيمة التي يتعرّض لها المرء في هذه الحياة ..
أنْ لا يجد رفيقًا يثقُ بهِ ، ويركن إليه ، ويبثّهُ شكواه ، ويتقاسم معه أوجاعه ، فينطوي على نفسه وهوَ يقول :
{ إنّمآ أشكو بثي وحزني إلى الله } .
أنْ لا يجد رفيقًا يثقُ بهِ ، ويركن إليه ، ويبثّهُ شكواه ، ويتقاسم معه أوجاعه ، فينطوي على نفسه وهوَ يقول :
{ إنّمآ أشكو بثي وحزني إلى الله } .
الورد القرآني يمسح عن القلب كلّ تعب ووهنٍ وهمّ،وهو ترياق الفؤاد، ومن أجلّ النعم التي يُعايشها المؤمن في حياته؛ أن يُقبل على كلام ربّه ليأنس به، فيؤنسه الله بكلامه، ويجبره بكلامه، ويهديه لأحسن السّبل، ويأخذ بيده إلى طريق النّور، فيزداد العبد عبوديةً وارتقاء كلما تزوّد من القرآن
الُدنيا أهمُ من أن تنسى، واتفه من أن تكون غاية.
-
لا يبيع الباقي بالفاني إلا خاسِر، وإياك والأنس بمن ترحل عنه، فتبقى كالحائر.
رفيق التقوى صادق، ورفيق المعاصي غادِر.
مَهر الآخرة يسير: قلبٌ مُخلص، ولسانٌ ذاكِر!
لا يبيع الباقي بالفاني إلا خاسِر، وإياك والأنس بمن ترحل عنه، فتبقى كالحائر.
رفيق التقوى صادق، ورفيق المعاصي غادِر.
مَهر الآخرة يسير: قلبٌ مُخلص، ولسانٌ ذاكِر!
-
كان بَعضُ السّلَف إذا نامَ عنِ قِيامِ الليل.. بكَى كأنّهُ فُجِع بِوَلدِه،
يقول: ما فاتَني قِيام هذه الليلة إلّا لأنّ مَنزِلتي عِند اللّٰه عزّ وجَلّ نقُصَت.
كان بَعضُ السّلَف إذا نامَ عنِ قِيامِ الليل.. بكَى كأنّهُ فُجِع بِوَلدِه،
يقول: ما فاتَني قِيام هذه الليلة إلّا لأنّ مَنزِلتي عِند اللّٰه عزّ وجَلّ نقُصَت.