This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Саддам Хусейн о единстве арабов:
«Если арабы будут едины — никто не сможет победить нас. Нас разделили, чтобы управлять, нас сталкивают друг с другом, чтобы забыли главного врага. Но пока в нас течёт кровь, мы должны помнить — мы один народ.»
Но нас разделяют границы, режимы и интересы внешних сил.
📌 Единство — вот чего боятся империалисты.
📌 Единство — вот что нужно нам, чтобы защитить Иерусалим, Палестину, и будущее наших детей.
Саддам Хусейн (1979):
«Этo [Израиль] — вымогательский сионистский враг, который не может выжить без уничтожения всего арабского народа»
Вы теперь понимаете за что его убили?
«Если арабы будут едины — никто не сможет победить нас. Нас разделили, чтобы управлять, нас сталкивают друг с другом, чтобы забыли главного врага. Но пока в нас течёт кровь, мы должны помнить — мы один народ.»
Но нас разделяют границы, режимы и интересы внешних сил.
📌 Единство — вот чего боятся империалисты.
📌 Единство — вот что нужно нам, чтобы защитить Иерусалим, Палестину, и будущее наших детей.
Саддам Хусейн (1979):
«Этo [Израиль] — вымогательский сионистский враг, который не может выжить без уничтожения всего арабского народа»
Вы теперь понимаете за что его убили?
Кунут в молитве (поднимании рук после руку), было ли это обычной практикой Пророкаﷺ или он совершал его в исключительных случаях.
Вся хвала Аллаху.
Кунут, согласно определению факихов – это название дуа, которое выполняется в молитве в определенном месте, стоя. Он предписан в молитве витр, после руку (поясного поклона), согласно наиболее правильному из двух мнений.
Если мусульман постигает бедствие, то предписано произносить Дуа аль-Кунут в последнем ракате каждой обязательной молитвы, до тех пор пока Аллах не избавит мусульман от бедствия.
Тасхих аль-Дуа , шейх Бакр Абу Зейд, стр. 460
Относительно постоянного произношения дуа Кунут в утренней молитве Фаджр, то не передается, что Пророкﷺ выделял Фаджр молитву для Кунут, или чтобы он постоянно читал Кунут в утренней молитве.
Напротив, доказано, что он произносил Дуа аль-Кунут во время бедствий, используя слова соответствующие ситуации.
Он произносил Кунут в молитве Фаджр и в других молитвах, молясь против Рал, Захвана и Усаййах за убийство чтецов Корана, которых Пророкﷺ послал для того, чтобы они обучали религии.
И доказано, что он молился в молитве Фаджр за слабых и угнетенных верующих, чтобы Аллах спас их от их врагов. Но он не делал этого всегда.
Праведные халифы следовали той же практике
Лучше для имама ограничиться чтением Кунута во время бедствий, следуя примеру Посланнника Аллахаﷺ , как было передано от Абу Малика аль-Ашари:
«Я сказал отцу:
«О отец, ты молился за Посланником Аллахаﷺ и за Абу Бакром, Умаром, Усманом и Али. Читали ли они дуа Кунут во время фаджра?»
Он ответил: «Сын мой, это нововведение»
(Передано пятью мухаддисами, за исключением Абу Дауда; оценен как сахих шейхом Албани в аль Ирва, 435)
Лучшее наставление это наставление Мухаммадаﷺ
И Аллах источник сил. Да благословит Аллах нашего Пророка Мухаммада и его семью и сподвижников.
Постоянный Комитет по исследованиям и фетвам, 7/47
http://www.tg-me.com/minbarsveta1
Вся хвала Аллаху.
Кунут, согласно определению факихов – это название дуа, которое выполняется в молитве в определенном месте, стоя. Он предписан в молитве витр, после руку (поясного поклона), согласно наиболее правильному из двух мнений.
Если мусульман постигает бедствие, то предписано произносить Дуа аль-Кунут в последнем ракате каждой обязательной молитвы, до тех пор пока Аллах не избавит мусульман от бедствия.
Тасхих аль-Дуа , шейх Бакр Абу Зейд, стр. 460
Относительно постоянного произношения дуа Кунут в утренней молитве Фаджр, то не передается, что Пророкﷺ выделял Фаджр молитву для Кунут, или чтобы он постоянно читал Кунут в утренней молитве.
Напротив, доказано, что он произносил Дуа аль-Кунут во время бедствий, используя слова соответствующие ситуации.
Он произносил Кунут в молитве Фаджр и в других молитвах, молясь против Рал, Захвана и Усаййах за убийство чтецов Корана, которых Пророкﷺ послал для того, чтобы они обучали религии.
И доказано, что он молился в молитве Фаджр за слабых и угнетенных верующих, чтобы Аллах спас их от их врагов. Но он не делал этого всегда.
Праведные халифы следовали той же практике
Лучше для имама ограничиться чтением Кунута во время бедствий, следуя примеру Посланнника Аллахаﷺ , как было передано от Абу Малика аль-Ашари:
«Я сказал отцу:
«О отец, ты молился за Посланником Аллахаﷺ и за Абу Бакром, Умаром, Усманом и Али. Читали ли они дуа Кунут во время фаджра?»
Он ответил: «Сын мой, это нововведение»
(Передано пятью мухаддисами, за исключением Абу Дауда; оценен как сахих шейхом Албани в аль Ирва, 435)
Лучшее наставление это наставление Мухаммадаﷺ
И Аллах источник сил. Да благословит Аллах нашего Пророка Мухаммада и его семью и сподвижников.
Постоянный Комитет по исследованиям и фетвам, 7/47
http://www.tg-me.com/minbarsveta1
Telegram
Минбар Света
Группа для призыва и наставлений
Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием...16:125
Для связи @odnaumma1
Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием...16:125
Для связи @odnaumma1
Forwarded from Реальная война | Сирия и не только
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Минбар Света
Саддам Хусейн о единстве арабов: «Если арабы будут едины — никто не сможет победить нас. Нас разделили, чтобы управлять, нас сталкивают друг с другом, чтобы забыли главного врага. Но пока в нас течёт кровь, мы должны помнить — мы один народ.» Но нас разделяют…
Смысл этой публикации, показать, что можно и нужно выступать против евреев и их союзников США.
Саддам, был одним из троих, кто открыто выступал против евреев и США (Двое других : Каддафи и король Фейсал)
Какой правитель исламских стран в наше время способен хотя бы как он - открыто выступить и обозначить свою позицию?
Ну а то, что у самого Саддама Хусейна было полно ошибок, это факт, но это другая история
Саддам, был одним из троих, кто открыто выступал против евреев и США (Двое других : Каддафи и король Фейсал)
Какой правитель исламских стран в наше время способен хотя бы как он - открыто выступить и обозначить свою позицию?
Ну а то, что у самого Саддама Хусейна было полно ошибок, это факт, но это другая история
Forwarded from Абу Мухаммад аль-Макдиси
Раздел: Разъяснение религии Ибрахима
Всевышний Аллах говорит о религии Ибрахима:
« Кто же отвернется от религии Ибрахима (Авраама), кроме глупца?»
(сура аль-Бакара, 130)
А также сказал, обращаясь к пророку Мухаммаду ﷺ:
«Затем Мы внушили тебе: следуй религии Ибрахима, чистой веры, и он не был из числа многобожников»
(сура ан-Нахль, 123).
С такой ясностью и чёткостью Аллах указал нам путь и метод. Истинный путь и правильный метод — это религия Ибрахима, и в этом нет ни неясности, ни путаницы. А тот, кто отворачивается от этого пути под предлогом «пользы для призыва» или что следование ему приведёт к смутам и бедам для мусульман — тот глупец, обманутый, который думает, будто он лучше знает методы призыва, чем сам Ибрахим (мир ему), которого Аллах возвысил, сказав:
«И Мы даровали Ибрахиму руководство»
(сура аль-Анбия, 51),
а также:
«Воистину, Мы избрали его в этом мире, и в Последней жизни он будет из числа праведных»
(сура аль-Бакара, 130).
Аллах одобрил его путь для нас, повелел последнему из пророков и посланников следовать ему и назвал глупцом каждого, кто отказывается от его пути.
А религия Ибрахима — это:
«Искреннее поклонение одному лишь Аллаху — со всем, что включает в себя понятие поклонения.»
(Примечание): Раб не сможет противостоять ширкy и его последователям, не сможет отречься от них и проявить враждебность к их ложному пути — кроме как искренним поклонением Аллаху. Аллах велел Пророку ﷺ читать Коран и стоять ночами в молитвах в Мекке и сообщил ему, что это — припас, помогающий вынести тяготы призыва, сказав:
«Воистину, Мы возложим на тебя слово тяжёлое»
(сура аль-Муззаммиль, 5)
.
До этого Он сказал:
«О, закутавшийся, вставай ночью, кроме малого, или половину её, или убавь немного, или прибавь, и читай Коран размеренно»
(сура аль-Муззаммиль, 1–4).
Пророк ﷺ и его сподвижники исполняли это до того, как Аллах ниспослал облегчение.
Это ночное стояние, размышление над Кораном и поминание Аллаха — лучший припас для призывающего. Кто думает, что сможет нести бремя призыва без искреннего поклонения и частого поминания Аллаха, тот ошибается. Даже если он сделает несколько шагов, то не сможет продолжать этот прямой путь без припаса. А лучший припас — богобоязненность.
Аллах описал обладателей этого пути:
— они поминают Господа утром и вечером,
— мало спят по ночам,
— их бока отрываются от постелей, и они взывают к Господу со страхом и надеждой,
— они боятся страшного Дня,
— и прочие качества, без которых невозможно нести призыв.
Пусть Аллах сделает нас и тебя из их числа. Будь внимателен!
«Отречение от ширка и его приверженцев».
Имам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Основа религии Ислам и её суть — два положения:
1. Призыв к поклонению одному лишь Аллаху, подстрекательство к этому, дружба ради него и такфир (обвинение в неверии) того, кто оставил это.
2. Предостережение от ширка в поклонении Аллаху, резкое порицание этого, вражда ради этого и такфир того, кто его совершает».
Это и есть таухид, к которому призывали все пророки, — смысл слов «ля иляха илля Аллах»:
— искренность,
— единобожие,
— преданность Аллаху в поклонении,
— лояльность к Его религии и Его приближённым,
— куфр (неверие) и отречение от всех иных богов,
— враждебность к врагам Аллаха.
Это таухид как убеждение, так и действие.
Сура аль-Ихляс — доказательство на убеждение.
Сура аль-Кафирун — доказательство на действие.
Пророк ﷺ часто читал их, особенно в сунне Фаджр, из-за их огромного значения.
Важно отметить:
Кто-то может подумать, что религия Ибрахима сегодня — это просто изучение таухида, знакомство с его видами и разделами на теоретическом уровне, при этом молчание о приверженцах лжи и отсутствие открытого отречения от их ложных верований.
Этим людям мы говорим:
Если бы религия Ибрахима заключалась только в этом, его народ не бросил бы его в огонь.
Всевышний Аллах говорит о религии Ибрахима:
« Кто же отвернется от религии Ибрахима (Авраама), кроме глупца?»
(сура аль-Бакара, 130)
А также сказал, обращаясь к пророку Мухаммаду ﷺ:
«Затем Мы внушили тебе: следуй религии Ибрахима, чистой веры, и он не был из числа многобожников»
(сура ан-Нахль, 123).
С такой ясностью и чёткостью Аллах указал нам путь и метод. Истинный путь и правильный метод — это религия Ибрахима, и в этом нет ни неясности, ни путаницы. А тот, кто отворачивается от этого пути под предлогом «пользы для призыва» или что следование ему приведёт к смутам и бедам для мусульман — тот глупец, обманутый, который думает, будто он лучше знает методы призыва, чем сам Ибрахим (мир ему), которого Аллах возвысил, сказав:
«И Мы даровали Ибрахиму руководство»
(сура аль-Анбия, 51),
а также:
«Воистину, Мы избрали его в этом мире, и в Последней жизни он будет из числа праведных»
(сура аль-Бакара, 130).
Аллах одобрил его путь для нас, повелел последнему из пророков и посланников следовать ему и назвал глупцом каждого, кто отказывается от его пути.
А религия Ибрахима — это:
«Искреннее поклонение одному лишь Аллаху — со всем, что включает в себя понятие поклонения.»
(Примечание): Раб не сможет противостоять ширкy и его последователям, не сможет отречься от них и проявить враждебность к их ложному пути — кроме как искренним поклонением Аллаху. Аллах велел Пророку ﷺ читать Коран и стоять ночами в молитвах в Мекке и сообщил ему, что это — припас, помогающий вынести тяготы призыва, сказав:
«Воистину, Мы возложим на тебя слово тяжёлое»
(сура аль-Муззаммиль, 5)
.
До этого Он сказал:
«О, закутавшийся, вставай ночью, кроме малого, или половину её, или убавь немного, или прибавь, и читай Коран размеренно»
(сура аль-Муззаммиль, 1–4).
Пророк ﷺ и его сподвижники исполняли это до того, как Аллах ниспослал облегчение.
Это ночное стояние, размышление над Кораном и поминание Аллаха — лучший припас для призывающего. Кто думает, что сможет нести бремя призыва без искреннего поклонения и частого поминания Аллаха, тот ошибается. Даже если он сделает несколько шагов, то не сможет продолжать этот прямой путь без припаса. А лучший припас — богобоязненность.
Аллах описал обладателей этого пути:
— они поминают Господа утром и вечером,
— мало спят по ночам,
— их бока отрываются от постелей, и они взывают к Господу со страхом и надеждой,
— они боятся страшного Дня,
— и прочие качества, без которых невозможно нести призыв.
Пусть Аллах сделает нас и тебя из их числа. Будь внимателен!
«Отречение от ширка и его приверженцев».
Имам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Основа религии Ислам и её суть — два положения:
1. Призыв к поклонению одному лишь Аллаху, подстрекательство к этому, дружба ради него и такфир (обвинение в неверии) того, кто оставил это.
2. Предостережение от ширка в поклонении Аллаху, резкое порицание этого, вражда ради этого и такфир того, кто его совершает».
Это и есть таухид, к которому призывали все пророки, — смысл слов «ля иляха илля Аллах»:
— искренность,
— единобожие,
— преданность Аллаху в поклонении,
— лояльность к Его религии и Его приближённым,
— куфр (неверие) и отречение от всех иных богов,
— враждебность к врагам Аллаха.
Это таухид как убеждение, так и действие.
Сура аль-Ихляс — доказательство на убеждение.
Сура аль-Кафирун — доказательство на действие.
Пророк ﷺ часто читал их, особенно в сунне Фаджр, из-за их огромного значения.
Важно отметить:
Кто-то может подумать, что религия Ибрахима сегодня — это просто изучение таухида, знакомство с его видами и разделами на теоретическом уровне, при этом молчание о приверженцах лжи и отсутствие открытого отречения от их ложных верований.
Этим людям мы говорим:
Если бы религия Ибрахима заключалась только в этом, его народ не бросил бы его в огонь.
Forwarded from Абу Мухаммад аль-Макдиси
Если бы он уступил, промолчал о части их лжи, не порицал бы их идолов, не проявил бы враждебность — довольствуясь теоретическим единобожием, которое обсуждал бы с последователями в закрытых кружках, не вынося это в жизнь — они открыли бы перед ним все двери.
Может, даже открыли бы для него школы и институты, как это происходит в наши дни, где преподают теоретический таухид, вывешивая огромные вывески с названиями: «Институт Таухида», «Факультет Да’вы» и прочее.
Всё это их не волнует, пока не выходит в практику.
Даже если бы эти учреждения выпустили тысячи диссертаций о таухиде и искренности — их это не побеспокоило бы.
Они бы даже награждали их авторов, вручали дипломы и звания.
Всё это для них неопасно, пока не задевает их ложь и реальность. Пока всё остаётся в мёртвой форме.
🖋 Шейх Абу Мухаммад аль-Макдиси
⚡️ Таухид — прежде всего и всегда
(Продолжение следует…)
Может, даже открыли бы для него школы и институты, как это происходит в наши дни, где преподают теоретический таухид, вывешивая огромные вывески с названиями: «Институт Таухида», «Факультет Да’вы» и прочее.
Всё это их не волнует, пока не выходит в практику.
Даже если бы эти учреждения выпустили тысячи диссертаций о таухиде и искренности — их это не побеспокоило бы.
Они бы даже награждали их авторов, вручали дипломы и звания.
Всё это для них неопасно, пока не задевает их ложь и реальность. Пока всё остаётся в мёртвой форме.
(Продолжение следует…)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Небольшое представление о том, кто такой шейх - мухаддис Сулейман Аль Ульван, да одарит его Аллах терпением, ниспошлет облегчение, и освободит его скорейшим и наилучшим образом
http://www.tg-me.com/minbarsveta1
http://www.tg-me.com/minbarsveta1
Forwarded from АбдулЛах Азат "Мысли о разном"
"Мысли о разном" - АбдулЛах Азат
Оправдание Худайбийским договором
В последнее время можно увидеть, как многие используют тему Худайбийского договора, чтобы оправдать различные явления, происходящие в нашей Умме.
Тема эта очень обширна, и каждый, кто оперирует этой темой, обязан изучить её: каков смысл, каков итог, и самое главное, как повлияла она на жизнь мусульман в Медине.
К сожалению, мусульмане не понимая до конца эту важную тему используют Худайбийский договор где уместно и где совсем не уместно.
Дошло до того, что используют эту тему чтобы оправдать любые отклонения от Шариата, любые уступки и сделки с кафирами, любое унижение нашей Уммы.
1) Если так использовать Худайбийский договор, то открываются огромные ворота для зла: можно оправдать любую ересь, любое отступление от Шариата, любое бездействие.
В любой исламской стране каждый правитель чтобы оправдать любые свои непотребства, может народу предъявить: "А чем вы недовольны, вот, посмотрите - Худайбийский договор"
Народ же в свою очередь чтобы оправдать свою трусость и лень, так же может открыть эту дверь и сказать: "А что поделаешь - Худайбийский договор, необходимо терпеть и не высовываться"
Такое сейчас происходит в Сирии, любое действие нового сирийского правительства оправдывают Худайбийским договором. А чем, скажем, Ливия, или Алжир хуже Сирии. Значит любой отказ от установления Шариата в любой стране можно оправдать Худайбийским договором.
Получается, что вообще, после Худайбийского договора, Ислам должен был замереть и не развиваться
2) Худайбийский договор - это внешняя дипломатия или внутрення политика? Естественно , внешняя, раз перемирие было заключено с внешними врагами мусульман
Теперь вопрос: Как Худайбийский договор повлиял на внутреннюю политику мусульман в Медине? Пророк ﷺ, что прекратил внедрение и правление по Шариату? Принял конституцию? Назначил кафиров министрами, чтобы они управляли жизнью мусульман , как например в Сирии?!
Нет, однозначно нет. АльхамдулиЛлях, ни посланник Аллахаﷺ, ни его сподвижники и не думали даже на миллиметр отходить от внедрения и правления по Шариату. Наоборот, Посланник Аллахаﷺ, используя этот договор укрепил исламское общество, и уже буквально через два месяца пошел войной на Хайбар
Так как же можно Худайбийским договором оправдывать, принятие Конституций, назначение кафиров в министры, продолжение работы шиитских мечетей в Дамаске, где они открыто совершают ширк, взывая к Али и Фатиме, и многие другие формы отступления, а вернее забрасывания Шариата?!
Ин шаа Аллах, продолжение следует
https://www.tg-me.com/abdullahazat
Оправдание Худайбийским договором
В последнее время можно увидеть, как многие используют тему Худайбийского договора, чтобы оправдать различные явления, происходящие в нашей Умме.
Тема эта очень обширна, и каждый, кто оперирует этой темой, обязан изучить её: каков смысл, каков итог, и самое главное, как повлияла она на жизнь мусульман в Медине.
К сожалению, мусульмане не понимая до конца эту важную тему используют Худайбийский договор где уместно и где совсем не уместно.
Дошло до того, что используют эту тему чтобы оправдать любые отклонения от Шариата, любые уступки и сделки с кафирами, любое унижение нашей Уммы.
1) Если так использовать Худайбийский договор, то открываются огромные ворота для зла: можно оправдать любую ересь, любое отступление от Шариата, любое бездействие.
В любой исламской стране каждый правитель чтобы оправдать любые свои непотребства, может народу предъявить: "А чем вы недовольны, вот, посмотрите - Худайбийский договор"
Народ же в свою очередь чтобы оправдать свою трусость и лень, так же может открыть эту дверь и сказать: "А что поделаешь - Худайбийский договор, необходимо терпеть и не высовываться"
Такое сейчас происходит в Сирии, любое действие нового сирийского правительства оправдывают Худайбийским договором. А чем, скажем, Ливия, или Алжир хуже Сирии. Значит любой отказ от установления Шариата в любой стране можно оправдать Худайбийским договором.
Получается, что вообще, после Худайбийского договора, Ислам должен был замереть и не развиваться
2) Худайбийский договор - это внешняя дипломатия или внутрення политика? Естественно , внешняя, раз перемирие было заключено с внешними врагами мусульман
Теперь вопрос: Как Худайбийский договор повлиял на внутреннюю политику мусульман в Медине? Пророк ﷺ, что прекратил внедрение и правление по Шариату? Принял конституцию? Назначил кафиров министрами, чтобы они управляли жизнью мусульман , как например в Сирии?!
Нет, однозначно нет. АльхамдулиЛлях, ни посланник Аллахаﷺ, ни его сподвижники и не думали даже на миллиметр отходить от внедрения и правления по Шариату. Наоборот, Посланник Аллахаﷺ, используя этот договор укрепил исламское общество, и уже буквально через два месяца пошел войной на Хайбар
Так как же можно Худайбийским договором оправдывать, принятие Конституций, назначение кафиров в министры, продолжение работы шиитских мечетей в Дамаске, где они открыто совершают ширк, взывая к Али и Фатиме, и многие другие формы отступления, а вернее забрасывания Шариата?!
Ин шаа Аллах, продолжение следует
https://www.tg-me.com/abdullahazat
Telegram
АбдулЛах Азат "Мысли о разном"
Авторский блог
Правда как есть
Разбираем с помощью Аллаха все насущные проблемы нашей Уммы
Правда как есть
Разбираем с помощью Аллаха все насущные проблемы нашей Уммы
Передаётся от Абу Мусы аль-Аш’ари, что Пророк ﷺ сказал:
«Когда наступает утро, Иблис рассылает свои войска и говорит:
«На того, заблудит сегодня мусульманина, я надену корону.
Один из них выходит и говорит: “Я не оставил его до тех пор, пока он не развелся со своей женой”. Тогда Иблис говорит: “Он может её вернуть”.
Приходит другой и говорит: “Я не оставил его, пока он не ослушался своих родителей”. Тогда (Иблис) скажет: “Он может вновь проявить к ним благочестие”.
Придет другой из них и скажет: “Я не оставил его, пока он не совершил многобожие”. Тогда (Иблис) скажет: “Ты, ты!”
А затем придет ещё один и скажет: “Я не оставил его до тех пор пока он не убил”, и тогда (Иблис) скажет: “Ты, ты!” И надевает на него корону».
«ас-Сахиха», 1280
http://www.tg-me.com/minbarsveta1
«Когда наступает утро, Иблис рассылает свои войска и говорит:
«На того, заблудит сегодня мусульманина, я надену корону.
Один из них выходит и говорит: “Я не оставил его до тех пор, пока он не развелся со своей женой”. Тогда Иблис говорит: “Он может её вернуть”.
Приходит другой и говорит: “Я не оставил его, пока он не ослушался своих родителей”. Тогда (Иблис) скажет: “Он может вновь проявить к ним благочестие”.
Придет другой из них и скажет: “Я не оставил его, пока он не совершил многобожие”. Тогда (Иблис) скажет: “Ты, ты!”
А затем придет ещё один и скажет: “Я не оставил его до тех пор пока он не убил”, и тогда (Иблис) скажет: “Ты, ты!” И надевает на него корону».
«ас-Сахиха», 1280
http://www.tg-me.com/minbarsveta1
Telegram
Минбар Света
Группа для призыва и наставлений
Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием...16:125
Для связи @odnaumma1
Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием...16:125
Для связи @odnaumma1
Forwarded from Минбар Света
Хотите избавиться от тревог?
Совершайте больше салават посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Убайй ибн Ка’б, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Однажды я сказал пророку, да благословит его Аллах и приветствует:
“О Посланник Аллаха, поистине, я часто молюсь за тебя, но сколько из моих молитв мне следует посвящать тебе?”
Он сказал: “Сколько хочешь”. Я спросил: “Четверть?”
Он ответил: “Как хочешь, но если ты прибавишь, для тебя будет лучше”.
Я спросил: “А половину?”
Он ответил: “Как хочешь, но если ты прибавишь, для тебя будет лучше”.
Я спросил: “А две трети?”
Он ответил: “Как хочешь, но если ты прибавишь, для тебя будет лучше”.
Я сказал: “Тогда я буду молиться только за тебя!”
На это он сказал:
“В таком случае ты будешь избавлен от тревог [То есть: тебе не придётся ни о чём волноваться в обоих мирах.] и тебе простятся твои грехи!”» имам Ахмад (5/136), ат-Тирмизи (2457), аль-Байхакъи в «Сунан аль-Кубра»(1/446)
Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (7863), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1670).
http://www.tg-me.com/minbarsveta1
Совершайте больше салават посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Убайй ибн Ка’б, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Однажды я сказал пророку, да благословит его Аллах и приветствует:
“О Посланник Аллаха, поистине, я часто молюсь за тебя, но сколько из моих молитв мне следует посвящать тебе?”
Он сказал: “Сколько хочешь”. Я спросил: “Четверть?”
Он ответил: “Как хочешь, но если ты прибавишь, для тебя будет лучше”.
Я спросил: “А половину?”
Он ответил: “Как хочешь, но если ты прибавишь, для тебя будет лучше”.
Я спросил: “А две трети?”
Он ответил: “Как хочешь, но если ты прибавишь, для тебя будет лучше”.
Я сказал: “Тогда я буду молиться только за тебя!”
На это он сказал:
“В таком случае ты будешь избавлен от тревог [То есть: тебе не придётся ни о чём волноваться в обоих мирах.] и тебе простятся твои грехи!”» имам Ахмад (5/136), ат-Тирмизи (2457), аль-Байхакъи в «Сунан аль-Кубра»(1/446)
Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (7863), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1670).
http://www.tg-me.com/minbarsveta1
Forwarded from Минбар Света
Суннаты дня Джума
1.Полное купание( гусль)
«Пусть тот из вас, кто желает пойти на пятничный намаз, совершит гусль»
Бухари, Муслим, Абу Дауд, Тирмизи, ан-Насаи
2.Привести себя в порядок( подстригание ногтей, бритьё волос)
3. Облачиться в чистую одежду
4. Умастить себя благовониями
5. Отправится в мечеть рано
6. Отправится в мечеть пешком
7. Занять место в первом ряду
8. Не создавать неудобства для других( не расталкивать, не прижимать)
9. Не разговаривать вовремя хутбы
10. Совершать побольше салават пророку да благословит его Аллах и приветствует
http://www.tg-me.com/minbarsveta1
1.Полное купание( гусль)
«Пусть тот из вас, кто желает пойти на пятничный намаз, совершит гусль»
Бухари, Муслим, Абу Дауд, Тирмизи, ан-Насаи
2.Привести себя в порядок( подстригание ногтей, бритьё волос)
3. Облачиться в чистую одежду
4. Умастить себя благовониями
5. Отправится в мечеть рано
6. Отправится в мечеть пешком
7. Занять место в первом ряду
8. Не создавать неудобства для других( не расталкивать, не прижимать)
9. Не разговаривать вовремя хутбы
10. Совершать побольше салават пророку да благословит его Аллах и приветствует
http://www.tg-me.com/minbarsveta1
Forwarded from Vozduh_00 (Умм Хадиджа)
«УХТИШКАМ»❗️
—
Все начинается с ног. У неё такие бомбовые кеды, так и хочется их показать, сделает одно фото, все равно там ничего не видно, аурат же закрыт, ну а потом и зимняя и осенняя обувь. У неё такие ручки, белые и красивые, и сейчас модно фото "с руками", у неё тоже должно быть такое фото, иначе её профиль будет неинтересным, отсталым и вообще, подумают, что она не романтично-творческий человек . нарисует на руке перышко или напишет какое нибудь чёткое арабское слово : может "нафс" , или "сабр" , или "ухти", раз уж начали фото рук, то быть и фото, где она держит цветочек, где рука лежит на столе рядом с книгой, или где рука скрутилась в непонятной судороге (пусть люди знают она страдает). И вот, она прошла стадию ног и рук, наступает стадия в никабе, потому что у неё не только же ноги и руки красивые, но и глаза, ну тут она уже мастер : фото в никабе на кухне, на фоне обоев в цветочек, затем на фоне облупившейся краски подъезда, затем где нибудь в подворотне на улице. Это высший уровень фото в никабе. Все точно зауважают. Ух какая она смелая, смогла сфоткаться в никабе на улице, затем с счастливой душой вернулась домой, а там комментарии "ма ша Аллах ухти, мне бы иман, как у тебя" , "как же ты прекрасна в никабе " , "ты такая молодец". Жизнь прожита не зря, раз уж были фото в никабе и хиджабе, назад пути нет. Люди подумают, что она не красивая, поэтому все время в никабе. Этого нельзя допустить, ей же ещё замуж выходить. Теперь она должна выйти на свет, да и подписчики и шайтан требуют, решено : будет фото, где она закрывает рукой нос, закрытый нос добавит загадочности в её образ и люди не подумают, что она не скромная, ну а дальше хорошо если остановится на "рука-носной" стадии, если же нет, вы знаете что будет дальше. Мне нечего больше сказать таким сестрам, скажу лишь одно:
Да образумит вас Аллах.
https://www.tg-me.com/vozduh_00
—
Все начинается с ног. У неё такие бомбовые кеды, так и хочется их показать, сделает одно фото, все равно там ничего не видно, аурат же закрыт, ну а потом и зимняя и осенняя обувь. У неё такие ручки, белые и красивые, и сейчас модно фото "с руками", у неё тоже должно быть такое фото, иначе её профиль будет неинтересным, отсталым и вообще, подумают, что она не романтично-творческий человек . нарисует на руке перышко или напишет какое нибудь чёткое арабское слово : может "нафс" , или "сабр" , или "ухти", раз уж начали фото рук, то быть и фото, где она держит цветочек, где рука лежит на столе рядом с книгой, или где рука скрутилась в непонятной судороге (пусть люди знают она страдает). И вот, она прошла стадию ног и рук, наступает стадия в никабе, потому что у неё не только же ноги и руки красивые, но и глаза, ну тут она уже мастер : фото в никабе на кухне, на фоне обоев в цветочек, затем на фоне облупившейся краски подъезда, затем где нибудь в подворотне на улице. Это высший уровень фото в никабе. Все точно зауважают. Ух какая она смелая, смогла сфоткаться в никабе на улице, затем с счастливой душой вернулась домой, а там комментарии "ма ша Аллах ухти, мне бы иман, как у тебя" , "как же ты прекрасна в никабе " , "ты такая молодец". Жизнь прожита не зря, раз уж были фото в никабе и хиджабе, назад пути нет. Люди подумают, что она не красивая, поэтому все время в никабе. Этого нельзя допустить, ей же ещё замуж выходить. Теперь она должна выйти на свет, да и подписчики и шайтан требуют, решено : будет фото, где она закрывает рукой нос, закрытый нос добавит загадочности в её образ и люди не подумают, что она не скромная, ну а дальше хорошо если остановится на "рука-носной" стадии, если же нет, вы знаете что будет дальше. Мне нечего больше сказать таким сестрам, скажу лишь одно:
Да образумит вас Аллах.
https://www.tg-me.com/vozduh_00
Forwarded from БЛАГОЕ СЛОВО
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Vozduh_00 (Умм Хадиджа)
#Вопрос_005
#Депутаты #Макдиси #Имамат #Такфир
❓Вопрос:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Шейх, пусть Аллах воздаст вам благом.
Каков шариатский хукм по отношению к бывшим депутатам и министрам после завершения их срока, особенно если от них не было объявленного покаяния?
И если я совершил молитву позади одного из них, не зная о его прошлом — должен ли я её повторить?
⸻
📎 Ответ:
بسم الله
وَعَلَيْكُمُ ٱلسَّلَامُ وَرَحْمَةُ ٱللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ
📌 Если человек участвовал в парламенте (причисляющие себя к исламу, а не воюющим против религии), и его участие завершилось — то сам по себе факт выхода из системы может означать исчезновение причины такфира.
В шариате хукмы следуют за своими причинами: если причина (участие в куфре) исчезла, и человек продолжает проявлять признаки ислама — мы не имеем права считать его кафиром, пока не появится новый, ясный довод.
⚠️ Нам не вменяется выискивать у него покаяние или заглядывать в его сердце. Внешний ислам и отсутствие явных признаков куфра — достаточны.
⛔ Но! Если известно, что человек:
• по-прежнему одобряет участие в парламентах,
• считает это дозволенным,
• готов участвовать снова —
тогда он не очистился от куфра, и просто окончание срока не делает его мусульманином.
Пророк ﷺ сказал:
«Кто сказал: “Ля иляха илля-Ллах” и отказался от того, что поклоняются помимо Аллаха — тому сохранены кровь и имущество»
— здесь отказ от ширк — условие исламской защиты.
🕌 О молитве позади него:
Если ты не знал о его положении — молитва действительна.
Если же стало ясно, что он продолжает одобрять куфр — не следует молиться за ним.
Но повтор молитвы не обязателен, если ты был неосведомлён в момент совершения.
📌 Что касается министров, военных и прочих активных сторонников тагута — они входят в категорию воюющей группы. Их покаяние принимается только при явной и публичной бра’а от куфра и от той системы, которую они поддерживали — так поступали сподвижники с муртадинами.
⚖️ Сегодня, в отсутствии исламского государства, не нужно требовать от человека публичного отказа, если есть явные признаки покаяния: сожаление, отказ, поддержка ислама, дуа за верующих и пр.
🤲Однако из-за отсутствия Дар аль-Ислям (земли ислама) и места, куда могли бы прибегнуть кающиеся из числа этих людей, не следует задерживаться с вынесением им хукма об исламе, если в них появились его признаки — даже если они не объявили и не выразили открыто свою бра’а от того, в чём они ранее участвовали, или не высказали такфир тагутов.
Ведь возможно, что они не в состоянии сделать это, находясь под властью неверующих и в их системе.
Сподвижники Пророка ﷺ требовали открытого отречения от бывшего куфра только в условиях Дар аль-Ислям, под исламским правлением.
А потому в наше время — если человек явно проявил покаяние, сожаление о том, что было, осудил свои прошлые действия, отмежевался от них и проявил стремление к благим делам (например, поддержке призывающих к Аллаху и муджахидов, пусть даже просто мольбой) — этого достаточно, чтобы вынести ему хукм об исламе.
И Аллах — наиправильнее указывающий на истину.
⸻
🔚 Итог:
• ❗ Прекращение депутатства не всегда означает таубу — нужно смотреть на убеждения и слова.
• 📌 Если ушёл с должности, не проявляет куфра — не считаем кафиром, не требуем покаяния.
• 🕌 Молитва за таким допустима, если он не на прежнем куфре.
• ⚔️ Сторонникам тагута (министрам, военным) необходимо явное отречение, как это делали с отступниками при Абу Бакре.
وَالله أعلم بالصواب
🖋 Ответ шейха Абу Мухаммада аль-Макдиси, да сохранит его Аллах
(Старый ответ, размещённый на форуме “аль-Минбар”)
📩 Ответ адаптирован редакцией канала ФАТВЫ И ФИКХ
#Депутаты #Макдиси #Имамат #Такфир
❓Вопрос:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Шейх, пусть Аллах воздаст вам благом.
Каков шариатский хукм по отношению к бывшим депутатам и министрам после завершения их срока, особенно если от них не было объявленного покаяния?
И если я совершил молитву позади одного из них, не зная о его прошлом — должен ли я её повторить?
⸻
📎 Ответ:
بسم الله
وَعَلَيْكُمُ ٱلسَّلَامُ وَرَحْمَةُ ٱللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ
📌 Если человек участвовал в парламенте (причисляющие себя к исламу, а не воюющим против религии), и его участие завершилось — то сам по себе факт выхода из системы может означать исчезновение причины такфира.
В шариате хукмы следуют за своими причинами: если причина (участие в куфре) исчезла, и человек продолжает проявлять признаки ислама — мы не имеем права считать его кафиром, пока не появится новый, ясный довод.
⚠️ Нам не вменяется выискивать у него покаяние или заглядывать в его сердце. Внешний ислам и отсутствие явных признаков куфра — достаточны.
⛔ Но! Если известно, что человек:
• по-прежнему одобряет участие в парламентах,
• считает это дозволенным,
• готов участвовать снова —
тогда он не очистился от куфра, и просто окончание срока не делает его мусульманином.
Пророк ﷺ сказал:
«Кто сказал: “Ля иляха илля-Ллах” и отказался от того, что поклоняются помимо Аллаха — тому сохранены кровь и имущество»
— здесь отказ от ширк — условие исламской защиты.
🕌 О молитве позади него:
Если ты не знал о его положении — молитва действительна.
Если же стало ясно, что он продолжает одобрять куфр — не следует молиться за ним.
Но повтор молитвы не обязателен, если ты был неосведомлён в момент совершения.
📌 Что касается министров, военных и прочих активных сторонников тагута — они входят в категорию воюющей группы. Их покаяние принимается только при явной и публичной бра’а от куфра и от той системы, которую они поддерживали — так поступали сподвижники с муртадинами.
⚖️ Сегодня, в отсутствии исламского государства, не нужно требовать от человека публичного отказа, если есть явные признаки покаяния: сожаление, отказ, поддержка ислама, дуа за верующих и пр.
🤲Однако из-за отсутствия Дар аль-Ислям (земли ислама) и места, куда могли бы прибегнуть кающиеся из числа этих людей, не следует задерживаться с вынесением им хукма об исламе, если в них появились его признаки — даже если они не объявили и не выразили открыто свою бра’а от того, в чём они ранее участвовали, или не высказали такфир тагутов.
Ведь возможно, что они не в состоянии сделать это, находясь под властью неверующих и в их системе.
Сподвижники Пророка ﷺ требовали открытого отречения от бывшего куфра только в условиях Дар аль-Ислям, под исламским правлением.
А потому в наше время — если человек явно проявил покаяние, сожаление о том, что было, осудил свои прошлые действия, отмежевался от них и проявил стремление к благим делам (например, поддержке призывающих к Аллаху и муджахидов, пусть даже просто мольбой) — этого достаточно, чтобы вынести ему хукм об исламе.
И Аллах — наиправильнее указывающий на истину.
⸻
🔚 Итог:
• ❗ Прекращение депутатства не всегда означает таубу — нужно смотреть на убеждения и слова.
• 📌 Если ушёл с должности, не проявляет куфра — не считаем кафиром, не требуем покаяния.
• 🕌 Молитва за таким допустима, если он не на прежнем куфре.
• ⚔️ Сторонникам тагута (министрам, военным) необходимо явное отречение, как это делали с отступниками при Абу Бакре.
وَالله أعلم بالصواب
🖋 Ответ шейха Абу Мухаммада аль-Макдиси, да сохранит его Аллах
(Старый ответ, размещённый на форуме “аль-Минбар”)
📩 Ответ адаптирован редакцией канала ФАТВЫ И ФИКХ
Forwarded from Величие Веры
Если бы не убийства их командиров одного за другим, они бы не выпустили ни одной ракеты и не сделали ни шага в сторону тех, с кем якобы воюют.
Их сражение — не ради защиты Аль-Аксы, а жалкая попытка сохранить лицо перед своими народами.
Они уклонились от истинного пути, оскорбляли мусульман и посягнули на честь Пророка ﷺ, возвысив знамя своей секты над знаменем религии.
Моё послание к тем мусульманам, кто сочувствует им:
Истина не побеждает под знаменами тех, кто питает ненависть к сподвижникам, и святыни не возвращаются под методологией, которая поносит матерей правоверных.
Не обманывайтесь их шумом... Победа — обещание Аллаха тем, кто следует Таухиду (единобожию).
Я говорю вам о рафидитах (шиитах)…
Их сражение — не ради защиты Аль-Аксы, а жалкая попытка сохранить лицо перед своими народами.
Они уклонились от истинного пути, оскорбляли мусульман и посягнули на честь Пророка ﷺ, возвысив знамя своей секты над знаменем религии.
Моё послание к тем мусульманам, кто сочувствует им:
Истина не побеждает под знаменами тех, кто питает ненависть к сподвижникам, и святыни не возвращаются под методологией, которая поносит матерей правоверных.
Не обманывайтесь их шумом... Победа — обещание Аллаха тем, кто следует Таухиду (единобожию).
Я говорю вам о рафидитах (шиитах)…
Forwarded from Samu
❌ Как Израиль системно обкрадывает палестинцев
через «наличные»
1⃣ Полный контроль границ
🔹Израиль контролирует все сухопутные и банковские точки входа/выхода в Газу.
🔹Он не пускает в Газу доллары и шекели в нужных объёмах — искусственно создаёт дефицит наличных.
2⃣ Ограничения на банковские переводы
◾️Все денежные переводы в Газу — зарплаты, помощь, донаты — идут только в безналичной форме, через ограниченные каналы, часто с задержками или лимитами.
3⃣ Обналичить = потерять половину
🔸Из-за нехватки наличных внутри Газы появляется черный рынок:
🔸Чтобы получить $100 наличными, нужно заплатить $160-170 безналом — 40–60% теряется.
4⃣ Кто получает разницу?
🔘Часть уходит "дилерам наличных" — часто связанным с израильскими структурами или «разрешёнными» посредниками.
🔘Часть — банкам, действующим под контролем Израиля.
🔻 Всё это допущено и поощряется, потому что Израиль:
🔻контролирует банковскую инфраструктуру (через клиринговую систему),
🔻разрешает или запрещает транзакции,
🔻выбирает, кто может ввозить деньги, а кто нет.
5⃣ Цель — истощение
❗️Это не просто коррупция. Это метод систематического обнищания:
❗️Израиль не даёт деньгам работать в экономике.
❗️Он заставляет палестинцев терять половину средств, даже когда те получают помощь.
❗️ Это экономическое удушение, замаскированное под «технические трудности».
🧨 Итог: у тебя может быть $1000, но ты получишь только $600 — потому что Израиль так решил.
ФИНАНСОВАЯ ОККУПАЦИЯ
https://www.tg-me.com/enfantsdePalestine/10899
через «наличные»
1⃣ Полный контроль границ
🔹Израиль контролирует все сухопутные и банковские точки входа/выхода в Газу.
🔹Он не пускает в Газу доллары и шекели в нужных объёмах — искусственно создаёт дефицит наличных.
2⃣ Ограничения на банковские переводы
◾️Все денежные переводы в Газу — зарплаты, помощь, донаты — идут только в безналичной форме, через ограниченные каналы, часто с задержками или лимитами.
3⃣ Обналичить = потерять половину
🔸Из-за нехватки наличных внутри Газы появляется черный рынок:
🔸Чтобы получить $100 наличными, нужно заплатить $160-170 безналом — 40–60% теряется.
4⃣ Кто получает разницу?
🔘Часть уходит "дилерам наличных" — часто связанным с израильскими структурами или «разрешёнными» посредниками.
🔘Часть — банкам, действующим под контролем Израиля.
🔻 Всё это допущено и поощряется, потому что Израиль:
🔻контролирует банковскую инфраструктуру (через клиринговую систему),
🔻разрешает или запрещает транзакции,
🔻выбирает, кто может ввозить деньги, а кто нет.
5⃣ Цель — истощение
❗️Это не просто коррупция. Это метод систематического обнищания:
❗️Израиль не даёт деньгам работать в экономике.
❗️Он заставляет палестинцев терять половину средств, даже когда те получают помощь.
❗️ Это экономическое удушение, замаскированное под «технические трудности».
🧨 Итог: у тебя может быть $1000, но ты получишь только $600 — потому что Израиль так решил.
ФИНАНСОВАЯ ОККУПАЦИЯ
https://www.tg-me.com/enfantsdePalestine/10899
Telegram
🇵🇸 Дети Палестины 🇵🇸
❌ Как Израиль системно обкрадывает палестинцев
через «наличные»
1⃣ Полный контроль границ
🔹Израиль контролирует все сухопутные и банковские точки входа/выхода в Газу.
🔹Он не пускает в Газу доллары и шекели в нужных объёмах — искусственно создаёт дефицит…
через «наличные»
1⃣ Полный контроль границ
🔹Израиль контролирует все сухопутные и банковские точки входа/выхода в Газу.
🔹Он не пускает в Газу доллары и шекели в нужных объёмах — искусственно создаёт дефицит…
Передаётся от Абу Бакра ас-Сыддика, что он сказал:
«О люди! Поистине, вы читаете этот аят:
О те, которые уверовали! Позаботьтесь о себе. Если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение. Всем вам предстоит вернуться к Аллаху, и тогда Он поведает вам о том, что вы совершали.
«аль-Маида», аят 105.
И, поистине, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил:
“Если люди увидят злодея и не возьмут его за руки, то Аллах накажет их всех (без исключения)”».
«ас-Сахиха», 1564
http://www.tg-me.com/minbarsveta1
«О люди! Поистине, вы читаете этот аят:
О те, которые уверовали! Позаботьтесь о себе. Если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение. Всем вам предстоит вернуться к Аллаху, и тогда Он поведает вам о том, что вы совершали.
«аль-Маида», аят 105.
И, поистине, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил:
“Если люди увидят злодея и не возьмут его за руки, то Аллах накажет их всех (без исключения)”».
«ас-Сахиха», 1564
http://www.tg-me.com/minbarsveta1