🎯 كلمة كتبت بطريقتين في القرآن الكريم؟
لماذا كتبت كلمة: " إمرأة/إمرأت " بطريقتين في القرآن الكريم؟؟؟
1- كل إمرأة معرفة ( نعرف من هي ) تكتب بالتاء المفتوحة ( إمرأت )
2- وكل إمرأة نكرة ( لا نعرف من هي ) تكتب بالتاء المربوطة.
وإليكم التفصيل بعد هذا الإجمال:
1- تكتب كلمة إمرأت بالتاء المفتوحة إن كنا نعرف هذه المرأة :
كل إمرأة معروفة تكتب بالتاء المفتوحة وتعريف المرأة يكون بالإضافة إلى زوجها بضمير متصل يدل عليه أو إلى إسمه
مصرحا به؛.
1- " إِذْ قَالَتِ ( امْرَأَتُ عِمْرَانَ ) رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ (35) " سورة آل عمران
2- " وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ
( امْرَأَتُ الْعَزِيزِ ) تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ (30) " سورة يوسف
3- "وَقَالَتِ ( امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ ) قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ " (9) سورة القصص
4- " ضَرَبَ اللّهُ مَثَلًا لِّلَذِينَ كَفَرُوا
( اِمْرَأَتَ نُوحٍ وَاِمْرَأَتَ لُوطٍ ) كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ
مَعَ الدَّاخِلِينَ (10) "
سورة التحريم
5- " وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَذِينَ آمَنُوا
( اِمْرَأَتَ فِرْعَوْنَ) إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11) " سورة التحريم
~~~~~~~~~
تكتب كلمة إمرأة بالتاء المربوطة عندما لا نعرف من هي هذه المرأة :
1- " وَإِنِ ( امْرَأَةٌ ) خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ... (128)
"سورة النساء
2- " إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) " سورة النمل
3- ".. (وَامْرَأَةً ) مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ .. (50) " سورة الأحزاب
لماذا كتبت كلمة: " إمرأة/إمرأت " بطريقتين في القرآن الكريم؟؟؟
1- كل إمرأة معرفة ( نعرف من هي ) تكتب بالتاء المفتوحة ( إمرأت )
2- وكل إمرأة نكرة ( لا نعرف من هي ) تكتب بالتاء المربوطة.
وإليكم التفصيل بعد هذا الإجمال:
1- تكتب كلمة إمرأت بالتاء المفتوحة إن كنا نعرف هذه المرأة :
كل إمرأة معروفة تكتب بالتاء المفتوحة وتعريف المرأة يكون بالإضافة إلى زوجها بضمير متصل يدل عليه أو إلى إسمه
مصرحا به؛.
1- " إِذْ قَالَتِ ( امْرَأَتُ عِمْرَانَ ) رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ (35) " سورة آل عمران
2- " وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ
( امْرَأَتُ الْعَزِيزِ ) تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ (30) " سورة يوسف
3- "وَقَالَتِ ( امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ ) قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ " (9) سورة القصص
4- " ضَرَبَ اللّهُ مَثَلًا لِّلَذِينَ كَفَرُوا
( اِمْرَأَتَ نُوحٍ وَاِمْرَأَتَ لُوطٍ ) كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ
مَعَ الدَّاخِلِينَ (10) "
سورة التحريم
5- " وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَذِينَ آمَنُوا
( اِمْرَأَتَ فِرْعَوْنَ) إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11) " سورة التحريم
~~~~~~~~~
تكتب كلمة إمرأة بالتاء المربوطة عندما لا نعرف من هي هذه المرأة :
1- " وَإِنِ ( امْرَأَةٌ ) خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ... (128)
"سورة النساء
2- " إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) " سورة النمل
3- ".. (وَامْرَأَةً ) مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ .. (50) " سورة الأحزاب
🍃🌹 🌹🍃
ما الفرق بين كفر عنهم سيئاتهم ، وغفر لهم ذنوبهم ، وحط عنهم خطاياهم ؟
🔷 السيئات : هي الصغائر .
🔸 الذنوب : هي أكبر من الصغائر .
♦️الخطيئة : عامة ، أي للصغائر والكبائر.
━━🍃🌹 🌹🍃━━
🏵 والتكفير : هو الستر .
وأصلها كفر البذرة أي غطاها وسترها بالتراب .
والليل سمي كافراً : لأنه يستر الناس .
قال الله تعالى :
💫﴿رَبَّنا إِنَّنا سَمِعنا مُنادِيًا يُنادي لِلإيمانِ أَن آمِنوا بِرَبِّكُم فَآمَنّا رَبَّنا فَاغفِر لَنا ذُنوبَنا وَكَفِّر عَنّا سَيِّئَاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الأَبرارِ﴾
[آل عمران: ١٩٣]
━━🍃🌹 🌹🍃━━
🏵 الغفران : هو الغفر والستر معاً .
وأصلها المِغفر : أي الألة التي تتقى بها السهام في الحرب فتحفظ الشخص.
✍إذن الذنب : هو أكبر من السيئة ولذلك يستعمل معه المغفرة .
لأنه لما كان أكبر احتاج لوقاية أكبر.
قال الله تعالى :
💫﴿قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾
[الزمر: ٥٣]
━━🍃🌹 🌹🍃━━
✍ الخطيئة : عامة قد تكون لأكبر الذنوب وقد تكون للصغائر .
قال :( حُط عنا خطايانا )
والحط : هو الإنزال من فوق .
قال الله تعالى:
💫﴿إِنّا نَطمَعُ أَن يَغفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أَن كُنّا أَوَّلَ المُؤمِنينَ﴾
[الشعراء: ٥١]
ما الفرق بين كفر عنهم سيئاتهم ، وغفر لهم ذنوبهم ، وحط عنهم خطاياهم ؟
🔷 السيئات : هي الصغائر .
🔸 الذنوب : هي أكبر من الصغائر .
♦️الخطيئة : عامة ، أي للصغائر والكبائر.
━━🍃🌹 🌹🍃━━
🏵 والتكفير : هو الستر .
وأصلها كفر البذرة أي غطاها وسترها بالتراب .
والليل سمي كافراً : لأنه يستر الناس .
قال الله تعالى :
💫﴿رَبَّنا إِنَّنا سَمِعنا مُنادِيًا يُنادي لِلإيمانِ أَن آمِنوا بِرَبِّكُم فَآمَنّا رَبَّنا فَاغفِر لَنا ذُنوبَنا وَكَفِّر عَنّا سَيِّئَاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الأَبرارِ﴾
[آل عمران: ١٩٣]
━━🍃🌹 🌹🍃━━
🏵 الغفران : هو الغفر والستر معاً .
وأصلها المِغفر : أي الألة التي تتقى بها السهام في الحرب فتحفظ الشخص.
✍إذن الذنب : هو أكبر من السيئة ولذلك يستعمل معه المغفرة .
لأنه لما كان أكبر احتاج لوقاية أكبر.
قال الله تعالى :
💫﴿قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾
[الزمر: ٥٣]
━━🍃🌹 🌹🍃━━
✍ الخطيئة : عامة قد تكون لأكبر الذنوب وقد تكون للصغائر .
قال :( حُط عنا خطايانا )
والحط : هو الإنزال من فوق .
قال الله تعالى:
💫﴿إِنّا نَطمَعُ أَن يَغفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أَن كُنّا أَوَّلَ المُؤمِنينَ﴾
[الشعراء: ٥١]
معلمتي المبدعة👍
قناة تختص بالتعلم النشط واستراتيجياته وامداد المعلمين والمعلمات بالأدوات والبرامج المساعدة لتطوير مهاراتهم التعليمية.
https://www.tg-me.com/Moalematy
قناة تختص بالتعلم النشط واستراتيجياته وامداد المعلمين والمعلمات بالأدوات والبرامج المساعدة لتطوير مهاراتهم التعليمية.
https://www.tg-me.com/Moalematy
Telegram
المعلمة المبدعة
قناة تختص بالتعلم النشط واستراتيجياته 💯
وامداد المعلمين والمعلمات بالأدوات📐📈🔭🌟
والبرامج المساعدة مع شروحاتها ان امكننا ذلك📑
لتطوير مهاراتهم التعليمية✏
كتب وملخصات لتطوير المعلم 📚 📒
ننقل لكم من كل بستان تعليمي زهرة
وامداد المعلمين والمعلمات بالأدوات📐📈🔭🌟
والبرامج المساعدة مع شروحاتها ان امكننا ذلك📑
لتطوير مهاراتهم التعليمية✏
كتب وملخصات لتطوير المعلم 📚 📒
ننقل لكم من كل بستان تعليمي زهرة
*مركز المدرب المبدع*
يهديكم حقائب مجاااانية قيمتها الأساسية تبلغ 1075 ريال
قم بتعبئة الرابط لتصلك الحقائب مجاناااااا
https://goo.gl/forms/R1as0JhzFia1uLAx1
كن إيجابيا في نشرك للرابط عبر مواقع التواصل والقروبات
سيتم إغلاق الرابط بعد 24 ساعة
*منقول لأصحاب العقول*
يهديكم حقائب مجاااانية قيمتها الأساسية تبلغ 1075 ريال
قم بتعبئة الرابط لتصلك الحقائب مجاناااااا
https://goo.gl/forms/R1as0JhzFia1uLAx1
كن إيجابيا في نشرك للرابط عبر مواقع التواصل والقروبات
سيتم إغلاق الرابط بعد 24 ساعة
*منقول لأصحاب العقول*
Google Docs
مركز المدرب المبدع
يهديكم مركز المدرب المبدع باقة مجانية من الحقائب التدريبية والتي تبلغ قيمتها الأساسية ( 1075 ريال )
إسهاما في نشر الثقافة التدريبية
::: عناوين الحقائب التدريبية المجانية :::
حقيبة المهارات السبع لتطوير الذات وسعرها الأساسي ( 375 ريال )
حقيبة الطريق إلى…
إسهاما في نشر الثقافة التدريبية
::: عناوين الحقائب التدريبية المجانية :::
حقيبة المهارات السبع لتطوير الذات وسعرها الأساسي ( 375 ريال )
حقيبة الطريق إلى…
كثير من إخواننا المسلمين لا يقرأ القرءان إلا بقصد الثواب والأجر وقصر علمه عن عظيم نفع القرءان وأنه كلما قرأ القرءان بنية نال فضلها كما قال النبي ﷺ إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل أمريء ما نوى..الحديث.
فالقرءان منهج حياة والنية تجارة العلماء فمن هذا المبدأ والمنطلق أردت أن أذكر نفسي وإخواني ببعض النوايا عند القراءة ومنها:
1- اقرأ القرآن لأجل العلم والعمل به.
2- اقرأ القرآن بقصد الهداية من الله.
3- اقرأ القرآن بقصد مناجاة الله تعالى.
4- اقرأ القرآن بقصد الإستشفاء به من الأمراض الظاهرة والباطنة.
5- اقرأ القرآن بقصد أن يخرجنى الله من الظلمات إلي النور.
6- اقرأ القرآن لأنه علاج لقسوة القلب فيه طمأنينة القلب وحياة القلب وعمارة القلب.
7- اقرأ القرآن بقصد أن القرآن مأدبة الله تعالى.
8- اقرأ القرآن حتى لا أكتب من الغافلين وأكون من الذاكرين.
9- اقرأ القرآن بقصد زيادة اليقين والإيمان بالله.
10- اقرأ القرآن بقصد الإمتثال لأمر الله تعالي بالترتيل.
11- اقرأ القرآن للثواب حتى يكون لى بكل حرف 10 حسنات والله يضاعف لمن يشاء.
12- اقرأ القرآن حتى أن أنال شفاعة القرآن الكريم يوم القيامة.
13- اقرأ القرآن بقصد إتباع وصية النبى ﷺ.
14- اقرأ القرآن حتى يرفعنى الله به ويرفع به الأمة.
15- اقرأ القرآن حتى أرتقي في درجات الجنة وألبس تاج الوقار ويكسي والداى بحلتين لا يقوم لهما الدنيا.
16- اقرأ القرآن بقصد التقرب إلي الله بكلامه.
17- اقرأ القرآن حتى أكون من أهل الله وخاصته.
18- اقرأ القرآن بقصد أن الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة.
19- اقرأ القرآن بقصد النجاة من النار ومن عذاب الله.
20- اقرأ القرآن حتى أكون في معية الله تعالي.
21- اقرأ القرآن حتى لا أرد إل أرذل العمر.
22- اقرأ القرآن حتى يكون حجة لى لا علىّ.
23- اقرأ القرآن بقصد أن النظر في المصحف عبادة.
24- اقرأ القرآن حتى تنزل علىّ السكينة وتغشانى الرحمة ويذكرنى الله فيمن عنده.
25- اقرأ القرآن بقصد الحصول على الخيرية والفضل عند الله.
26- اقرأ القرآن حتى يكون ريحي طيب.
27- اقرأ القرآن حتى لا أضل في الدنيا ولا أشقي في الآخرة.
28- اقرأ القرآن لأن الله يجلى به الأحزان ويذهب به الهموم والغموم.
29- اقرأ القرآن ليكون أنيسي في قبري ونور لي علي الصراط وهادياً لي في الدنيا وسائقاً لي إلى الجنة.
30- اقرأ القرآن ليربينى الله ويؤدبنى بالأخلاق التي تحلى بها الرسول ﷺ.
31- اقرأ القرآن لأشغل نفسي بالحق حتى لا تشغلني بالباطل.
32- اقرأ القرآن لمجاهدة النفس والشيطان والهوى.
33- اقرأ القرآن ليجعل الله بينى وبين الكافرين حجاباً مستوراً يوم القيامة.
فهيا لنكون من أهل القرآن، وهذه هي التجارة مع الله المضمونة الرابحة والتي يعطى الله عليها من فضله الكريم وعطائه الذي لا ينفد.
فالقرءان منهج حياة والنية تجارة العلماء فمن هذا المبدأ والمنطلق أردت أن أذكر نفسي وإخواني ببعض النوايا عند القراءة ومنها:
1- اقرأ القرآن لأجل العلم والعمل به.
2- اقرأ القرآن بقصد الهداية من الله.
3- اقرأ القرآن بقصد مناجاة الله تعالى.
4- اقرأ القرآن بقصد الإستشفاء به من الأمراض الظاهرة والباطنة.
5- اقرأ القرآن بقصد أن يخرجنى الله من الظلمات إلي النور.
6- اقرأ القرآن لأنه علاج لقسوة القلب فيه طمأنينة القلب وحياة القلب وعمارة القلب.
7- اقرأ القرآن بقصد أن القرآن مأدبة الله تعالى.
8- اقرأ القرآن حتى لا أكتب من الغافلين وأكون من الذاكرين.
9- اقرأ القرآن بقصد زيادة اليقين والإيمان بالله.
10- اقرأ القرآن بقصد الإمتثال لأمر الله تعالي بالترتيل.
11- اقرأ القرآن للثواب حتى يكون لى بكل حرف 10 حسنات والله يضاعف لمن يشاء.
12- اقرأ القرآن حتى أن أنال شفاعة القرآن الكريم يوم القيامة.
13- اقرأ القرآن بقصد إتباع وصية النبى ﷺ.
14- اقرأ القرآن حتى يرفعنى الله به ويرفع به الأمة.
15- اقرأ القرآن حتى أرتقي في درجات الجنة وألبس تاج الوقار ويكسي والداى بحلتين لا يقوم لهما الدنيا.
16- اقرأ القرآن بقصد التقرب إلي الله بكلامه.
17- اقرأ القرآن حتى أكون من أهل الله وخاصته.
18- اقرأ القرآن بقصد أن الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة.
19- اقرأ القرآن بقصد النجاة من النار ومن عذاب الله.
20- اقرأ القرآن حتى أكون في معية الله تعالي.
21- اقرأ القرآن حتى لا أرد إل أرذل العمر.
22- اقرأ القرآن حتى يكون حجة لى لا علىّ.
23- اقرأ القرآن بقصد أن النظر في المصحف عبادة.
24- اقرأ القرآن حتى تنزل علىّ السكينة وتغشانى الرحمة ويذكرنى الله فيمن عنده.
25- اقرأ القرآن بقصد الحصول على الخيرية والفضل عند الله.
26- اقرأ القرآن حتى يكون ريحي طيب.
27- اقرأ القرآن حتى لا أضل في الدنيا ولا أشقي في الآخرة.
28- اقرأ القرآن لأن الله يجلى به الأحزان ويذهب به الهموم والغموم.
29- اقرأ القرآن ليكون أنيسي في قبري ونور لي علي الصراط وهادياً لي في الدنيا وسائقاً لي إلى الجنة.
30- اقرأ القرآن ليربينى الله ويؤدبنى بالأخلاق التي تحلى بها الرسول ﷺ.
31- اقرأ القرآن لأشغل نفسي بالحق حتى لا تشغلني بالباطل.
32- اقرأ القرآن لمجاهدة النفس والشيطان والهوى.
33- اقرأ القرآن ليجعل الله بينى وبين الكافرين حجاباً مستوراً يوم القيامة.
فهيا لنكون من أهل القرآن، وهذه هي التجارة مع الله المضمونة الرابحة والتي يعطى الله عليها من فضله الكريم وعطائه الذي لا ينفد.
〰📚〰📚〰
هدية لكل من يحفظ كتاب الله :
🌼
كل ما عليك هو فتح السورة والضغط على الآيه الملونة .. وسيظهر لك كل الآيات التي تشبهها 👍
.
http://t.co/kWm0j9esgy
〰📚〰📚〰
هدية لكل من يحفظ كتاب الله :
🌼
كل ما عليك هو فتح السورة والضغط على الآيه الملونة .. وسيظهر لك كل الآيات التي تشبهها 👍
.
http://t.co/kWm0j9esgy
〰📚〰📚〰
كتاب " حلقتي مميزة "🍃💫
https://drive.google.com/file/d/0BzJxa5zCkeEZUWFzTnRjdDgtSXM/view
الكتاب مبدع تحتاجة كل معلمة ماسكة حلقة
لا تبخلين على نفسك يا معلمة الخير
يا باغية التميز والنجاح والابداع
اقرإيه وتفاعلي مع تمارينه
https://drive.google.com/file/d/0BzJxa5zCkeEZUWFzTnRjdDgtSXM/view
الكتاب مبدع تحتاجة كل معلمة ماسكة حلقة
لا تبخلين على نفسك يا معلمة الخير
يا باغية التميز والنجاح والابداع
اقرإيه وتفاعلي مع تمارينه
🔵 لا تترك قريباً ولا صديقاً ولا أحداً تعرفه إلا وأرسلت له هذا المصحف.
حتى يكتب لك مثل أجورهم
المصحف كامل مع تفسيره
ويتم قلب الصفحات بلمس الشاشه http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=1_1
اختيارالصوت+ تلاوه+ ترجمه+ تفسير
ليس هناك أغلى منه كهدية وصدقة
حتى يكتب لك مثل أجورهم
المصحف كامل مع تفسيره
ويتم قلب الصفحات بلمس الشاشه http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=1_1
اختيارالصوت+ تلاوه+ ترجمه+ تفسير
ليس هناك أغلى منه كهدية وصدقة
نصائح غالية في حفظ القرآن الكريم
لا تنس أن كل حرف تنطقه عند قراءة القرآن بحسنة، وتكتب عشر حسنات.. ففي'بسم الله الرحمن الرحيم' مثلاً 19 حرفًا.. تحتسب بـ'190' حسنة!.. فقط عند التسمية 190 حسنة إلى سبعمائة ضعف..فكيف بالآيات والتكرار التلقائي مع الحفظ وبعد الحفظ؟ 'حقًا فرصة العمرأولًا:
تضرع إلى الله سبحانه وتعالى وأكثر من الدعاء بأن يعينك على حفظ القرآن.
ثانيًا: اجعل لك وردًا يوميًا تتلو فيه القرآن وحبذا ألا يقل عن جزء في اليوم.
ثالثًا: داوم على أذكار الصباح والمساء والنوم.
رابعًا: لا تتخلفن عن مجالس العلماء، خاصة مجالس القراء إلا لعذر.
خامسًا: عليك بالصاحب الذي يساعدك على ذكر الله، فإن بعض الأصحاب إذا دعوته لتلاوة القرآن أخبرك أنه يريد الانصراف لأمر ما.
سادسًا: إذا صليت وراء إمام وكنت تحفظ الآيات التي يتلوها في الصلاة فقف مستمعًا لا مصححًا.
سابعًا: اعلم أن باب العلم هو حفظ القرآن وكل آية تحفظها باب مفتوح إلى الله تعالى، وكل آية لا تحفظها أو أنسيتها باب مغلق.
ثامنًا: حافظ على الوضوء مع إحسانه عند قراءة القرآن.
تاسعًا: المحافظة على الاستغفار والإكثار منه، فإن نسيان القرآن من الذنوب. وجاء في تهذيب التهذيب للحافظ ابن حجر في ترجمة وكيع بن الجراح الكوفي '11/129': 'وهو أحد الأئمة الأعلام الحفاظ، وقد كان الناس يحفظون، ويحفظ هو طبعًا، قال علي بن خثرم: رأيت وكيعًا وما رأيت بيده كتابًا قط، إنما هو يحفظ، فسألته عن دواء الحفظ؟ قال: ترك المعاصي، ما جربت مثله للحفظ'.
عاشرًا: احذر من الغرور بما تحفظه من كتاب الله وتعلم القرآن، وليكن تعلمك للقرآن ابتغاء ما عند الله واكتساب الخشية والسكينة والوقار لا الاستكبار.
حادي عشر: اعلم أخي أن حفظ القرآن نعمة عظيمة على الحافظ لكتاب الله تستحق الشكر حيث يكون القلب عامرًا فاحمد الله أيها الحافظ وأشكره على هذه النعمة.
بعض المأكولات التي تساعد في عملية الحفظ:
قال الزبهري: عليك بالعسل فإنه جيد للحفظ والعسل شفاء للناس بنص القرآن، قال - تعالى -: {يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ} [النحل: 69].
ومن الأدوية النافعة جدًا: شرب ماء زمزم بنية الحفظ فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: 'ماء زمزم لما شرب له'. وقديمًا سمعنا المشايخ يقولون: 'البطنة تذهب الفطنة'. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 'ما ملأ ابن آدم وعاء شرًا من بطنه، حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فاعلاً فثلثًا طعامًا، وثلثًا شرابًا، وثلثًا نفسًا'. فامتلاء المعدة يحول بينك وبين الحفظ الجيد.
قال الخطيب البغدادي: أوقات الجوع أحمد للحفظ من أوقات الشبع، وينبغي لمن يحفظ أن يتفقد من نفسه حال الجوع، فإن بعض الناس إذا أصابه الجوع والتها به لم يحفظ، فليطفئ ذلك عن نفسه بالشيء الخفيف كمص الرمان وما أشبه ذلك، ولا يكثر الأكل قال ابن جماعة: كثرة الأكل جالبة لكثرة الشرب، وكثرة الشرب جالبة للنوم، والبلادة، وقصور الذهن وفتور الحواس، وكسل الجسم هذا مع ما فيه من الكراهة الشرعية'.
من كتاب: كيف تحفظ القرآن الكريم/ د. يحيى بن عبد الرزاق العوثاني
بعض الوسائل والطرق التي تعين على الحفظ:
روى مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 'إن الله يرفع بهذا الكتاب أقوامًا ويضع به آخرين'.
1ـ مصحف الحفظ: ويتميز بأن الصفحة دائمًا تبدأ برأس آية وتختتم برأس آية.
2ـ المصحف المجزأ: سواء كان كل جزء مستقلاً أو كل خمسة أجزاء مستقلة.
3ـ قراءة الآيات قراءة متأنية.
4ـ تقسيم الآيات إلى مقاطع.
5ـ قراءة الآيات في الصلاة وقيام الليل والنوافل.
6ـ فهم المعنى العام للآية فهو باب لرسوخ الحفظ في الذهن.
7ـ الالتحاق بمدارس وحلقات تحفيظ القرآن في المسجد.
8ـ الالتزام بإمامة مسجد وتعتبر وسيلة ناجحة جدًا لمن يستطيعها.
9ـ الترديد والتكرار: ويقصد بها الترديد مع المعلم أو مع شريط لقارئ متقن للتجويد.
من عوائق الحفظ:
1ـ كثرة الذنوب والمعاصي.
2ـ عدم المتابعة والمراجعة الدائمة.
3ـ الاهتمام الزائد بأمور الدنيا يجعل القلب معلقًا بها.
4ـ حفظ آيات كثيرة في وقت قصير والانتقال إلى غيرها قبل إتقانها.
5ـ الحماس الزائد للحفظ في البداية مما يجعله يحفظ كثيرًا دون إتقان ثم إذا وجد نفسه غير متقن فتر عن الحفظ وتركه. نماذج من تأثر السلف الصالح: قال عبد الله بن عروة بن الزبير: قلت لجدتي أسماء بنت أبي بكر كيف كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعوا القرآن؟ قالت: 'تدمع أعينهم وتقشعر جلودهم كما نعتهم الله'.
مقومات وقواعد أساسية للحفظ:
1ـ إخلاص النية لله عز وجل وإصلاح القصد.
2ـ الدافع الذاتي والهمة العالية.
3ـ اختر الوقت والمكان المناسبين.
4ـ تصحيح النطق والقراءة.
5ـ تحديد نسبة الحفظ.
6ـ حافظ على رسم واحد لمصحفك.
7ـ الفهم طريق الحفظ.
8ـ لا تجاوز سورة حتى تربط أولها بآخرها.
9ـ المتابعة الدائمة.
10ـ التسميع الدائم.
11ـ العناية بالمتشابهات.
لا تنس أن كل حرف تنطقه عند قراءة القرآن بحسنة، وتكتب عشر حسنات.. ففي'بسم الله الرحمن الرحيم' مثلاً 19 حرفًا.. تحتسب بـ'190' حسنة!.. فقط عند التسمية 190 حسنة إلى سبعمائة ضعف..فكيف بالآيات والتكرار التلقائي مع الحفظ وبعد الحفظ؟ 'حقًا فرصة العمرأولًا:
تضرع إلى الله سبحانه وتعالى وأكثر من الدعاء بأن يعينك على حفظ القرآن.
ثانيًا: اجعل لك وردًا يوميًا تتلو فيه القرآن وحبذا ألا يقل عن جزء في اليوم.
ثالثًا: داوم على أذكار الصباح والمساء والنوم.
رابعًا: لا تتخلفن عن مجالس العلماء، خاصة مجالس القراء إلا لعذر.
خامسًا: عليك بالصاحب الذي يساعدك على ذكر الله، فإن بعض الأصحاب إذا دعوته لتلاوة القرآن أخبرك أنه يريد الانصراف لأمر ما.
سادسًا: إذا صليت وراء إمام وكنت تحفظ الآيات التي يتلوها في الصلاة فقف مستمعًا لا مصححًا.
سابعًا: اعلم أن باب العلم هو حفظ القرآن وكل آية تحفظها باب مفتوح إلى الله تعالى، وكل آية لا تحفظها أو أنسيتها باب مغلق.
ثامنًا: حافظ على الوضوء مع إحسانه عند قراءة القرآن.
تاسعًا: المحافظة على الاستغفار والإكثار منه، فإن نسيان القرآن من الذنوب. وجاء في تهذيب التهذيب للحافظ ابن حجر في ترجمة وكيع بن الجراح الكوفي '11/129': 'وهو أحد الأئمة الأعلام الحفاظ، وقد كان الناس يحفظون، ويحفظ هو طبعًا، قال علي بن خثرم: رأيت وكيعًا وما رأيت بيده كتابًا قط، إنما هو يحفظ، فسألته عن دواء الحفظ؟ قال: ترك المعاصي، ما جربت مثله للحفظ'.
عاشرًا: احذر من الغرور بما تحفظه من كتاب الله وتعلم القرآن، وليكن تعلمك للقرآن ابتغاء ما عند الله واكتساب الخشية والسكينة والوقار لا الاستكبار.
حادي عشر: اعلم أخي أن حفظ القرآن نعمة عظيمة على الحافظ لكتاب الله تستحق الشكر حيث يكون القلب عامرًا فاحمد الله أيها الحافظ وأشكره على هذه النعمة.
بعض المأكولات التي تساعد في عملية الحفظ:
قال الزبهري: عليك بالعسل فإنه جيد للحفظ والعسل شفاء للناس بنص القرآن، قال - تعالى -: {يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ} [النحل: 69].
ومن الأدوية النافعة جدًا: شرب ماء زمزم بنية الحفظ فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: 'ماء زمزم لما شرب له'. وقديمًا سمعنا المشايخ يقولون: 'البطنة تذهب الفطنة'. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 'ما ملأ ابن آدم وعاء شرًا من بطنه، حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فاعلاً فثلثًا طعامًا، وثلثًا شرابًا، وثلثًا نفسًا'. فامتلاء المعدة يحول بينك وبين الحفظ الجيد.
قال الخطيب البغدادي: أوقات الجوع أحمد للحفظ من أوقات الشبع، وينبغي لمن يحفظ أن يتفقد من نفسه حال الجوع، فإن بعض الناس إذا أصابه الجوع والتها به لم يحفظ، فليطفئ ذلك عن نفسه بالشيء الخفيف كمص الرمان وما أشبه ذلك، ولا يكثر الأكل قال ابن جماعة: كثرة الأكل جالبة لكثرة الشرب، وكثرة الشرب جالبة للنوم، والبلادة، وقصور الذهن وفتور الحواس، وكسل الجسم هذا مع ما فيه من الكراهة الشرعية'.
من كتاب: كيف تحفظ القرآن الكريم/ د. يحيى بن عبد الرزاق العوثاني
بعض الوسائل والطرق التي تعين على الحفظ:
روى مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 'إن الله يرفع بهذا الكتاب أقوامًا ويضع به آخرين'.
1ـ مصحف الحفظ: ويتميز بأن الصفحة دائمًا تبدأ برأس آية وتختتم برأس آية.
2ـ المصحف المجزأ: سواء كان كل جزء مستقلاً أو كل خمسة أجزاء مستقلة.
3ـ قراءة الآيات قراءة متأنية.
4ـ تقسيم الآيات إلى مقاطع.
5ـ قراءة الآيات في الصلاة وقيام الليل والنوافل.
6ـ فهم المعنى العام للآية فهو باب لرسوخ الحفظ في الذهن.
7ـ الالتحاق بمدارس وحلقات تحفيظ القرآن في المسجد.
8ـ الالتزام بإمامة مسجد وتعتبر وسيلة ناجحة جدًا لمن يستطيعها.
9ـ الترديد والتكرار: ويقصد بها الترديد مع المعلم أو مع شريط لقارئ متقن للتجويد.
من عوائق الحفظ:
1ـ كثرة الذنوب والمعاصي.
2ـ عدم المتابعة والمراجعة الدائمة.
3ـ الاهتمام الزائد بأمور الدنيا يجعل القلب معلقًا بها.
4ـ حفظ آيات كثيرة في وقت قصير والانتقال إلى غيرها قبل إتقانها.
5ـ الحماس الزائد للحفظ في البداية مما يجعله يحفظ كثيرًا دون إتقان ثم إذا وجد نفسه غير متقن فتر عن الحفظ وتركه. نماذج من تأثر السلف الصالح: قال عبد الله بن عروة بن الزبير: قلت لجدتي أسماء بنت أبي بكر كيف كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعوا القرآن؟ قالت: 'تدمع أعينهم وتقشعر جلودهم كما نعتهم الله'.
مقومات وقواعد أساسية للحفظ:
1ـ إخلاص النية لله عز وجل وإصلاح القصد.
2ـ الدافع الذاتي والهمة العالية.
3ـ اختر الوقت والمكان المناسبين.
4ـ تصحيح النطق والقراءة.
5ـ تحديد نسبة الحفظ.
6ـ حافظ على رسم واحد لمصحفك.
7ـ الفهم طريق الحفظ.
8ـ لا تجاوز سورة حتى تربط أولها بآخرها.
9ـ المتابعة الدائمة.
10ـ التسميع الدائم.
11ـ العناية بالمتشابهات.