قـال شيخ الإسلام ابـن تيمية - رحمـہ الله :

ولا يزال الولد الصالح يستغفــر لأبيــُه ، حتى يُغفر لـُه ، ثم ترفــْع درجتـُه فـﮯ الجنة.

شرح الوصية الصغرى(صـ131)

العقوق الصامت!

الشيخ عبد العزيز فرحان حفظه الله

‏قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله :

القُرآن هو أشرف علم يتعلمه الإنسان،

ولذا أحثكم حثًا حثيثًا على تعلم القُرآن:

حفظًا وتلاوة ومعنى وعملًا.

[ دروس الحرم (٢/ ٨) ]

👈🏽 (( صيغة التشهد في الصلاة ))

▪️قَالَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَقُولُ : السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ .

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ، وَلَكِنْ قُولُوا : (( التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ))

📚 متفق عليه : (7381-402)

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ : أَيْ جَمِيعُ التَّعظِيمَاتِ ِلِله مُلْكاً وَاسْتِحْقَاقاً . وَالصَّلَوَاتُ : أيْ جَمِيعُ الدَّعَوَاتِ . وَالطَّيِّبَاتُ : أيْ الأَعْمَالُ الطَّيِّبَةُ

▪️عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ؟ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ عَلَّمَنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ .

قَالَ : قُولُوا : (( اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ))

📚 صحيح البخاري : (3370)

👈🏽 صيغة التشهد في الصلاة . الشيخ الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله . https://youtube.com/shorts/9vh_gXdR5uI?si=_izapefPi3Q0T30v
‏---------------------------------
‏

صيغة التشهد في الصلاة . الشيخ الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله .

قال النبي ﷺ : (( خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة )) . الشيخ الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله .

» أثر وتعليق »
  *الخوف من سلب التوحيد*
         
      《 الأثــــــــر 》

☆ عن مجيب بن موسى الأصبهاني قال: *كنت عَديل سفيان الثوري إلى مكة ، فكان يُكثر البكاء ، فقلت له : يا أباعبدالله ، بكاؤك هذا خوفًا من الذنوب ؟*
*قال : فأخذ عودًا من المحمل فرمى به وقال : « لذنوبي أهونُ علي من هذا ، ولكني أخافُ أن أسلب التوحيد ».*
📚 أخبار أصبهان لـ(أبي نعيم) رقم(1923).

      《 التعليــــــــق 》

الشَّيــــــــــــــــخ / _
    عَبْدُالرَّزاق البَدْر حَفِظهُ اللهُ
_*📝http://www.al-badr.net/muqolat/2735 .*_

التوحيـــد: أغلى شيء وأنفسه في هذه الدنيا،
ولئن كان أرباب كنوز الدنيا يخافون عليها الضياع والسلب،
💡فإنَّ خوف أهل التوحيد على توحيدهم أعظم من ذلك وأشد👍🏻.

ولئن كان خوف أرباب الدنيا يعظم عندما يكثر السلب والنهب،
فإنَّ خوف أهل التوحيد يزداد عندما تكثر الفتن والصوارف والصواد.

وما أكثرها في هذا الزمان.
                     فاللهم سلم سلم.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏  ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

إذا قالَ العبدُ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ قالَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ صدقَ عبدي لا إلهَ إلَّا أنا وأنا أكبرُ وإذا قالَ العبدُ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ قالَ صدقَ عبدي لا إلهَ إلَّا أنا وحدي وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ لا شريكَ لهُ قالَ صدقَ عبدي لا إلهَ إلَّا أنا ولا شريكَ لي وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ قالَ صدقَ عبدي لا إلهَ إلَّا أنا لي الملكُ وليَ الحمدُ وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ قالَ صدقَ عبدي لا إلهَ إلَّا أنا ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بي قالَ أبو إسحاقَ ثمَّ قالَ الأغرُّ شيئًا لم أفهمْهُ قالَ فقلتُ لأبي جعفرٍ ما قالَ فقالَ من رزقهنَّ عندَ موتِهِ لم تمسَّهُ النَّارُ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 3076 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه ابن ماجه (3794) واللفظ له، وأبو يعلى (6154)

❓سؤال:

ما معنىٰ قول السلف : من أخفىٰ علينا بدعته لم تخف علينا أُلفته؟

الجواب:

بعض أهل البدع يتسترون ببدعهتم ويدعون أنهم أهل سنة، كثير منهم لا نقول كلهم، فهناك من يجاهر ببدعته، وهناك من يخفيها ولاسيما الأحزاب التي تدَّعي السلفية وهي بعيدة عن السَّلفية وضد المنهج السلفي،

هؤلاء يتستَّرون بالبدع؛ لكن يعني علاقاتهم بالآخرين من أهل البدع وتصرفاتهم تدل علىٰ انحرافهم وعلىٰ أنهم من أهل الأهواء والبدع.


📚الشيخ: ربيع بن هادي _ اللباب (ص/٢٨١).

*مِن أصعبِ أنواعِ الصَّبرِ*

قال الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله:

الصّبرُ عَنْ مَعاصي الّلسانِ والفَرْجِ مِنْ أصعبِ أنواعِ الصَّبرِ؛ لِشِدَّةِ الدّاعي إليهما وسُهولتِهمَا

عُدّةُ الصّابرين (ص١٢٦)📚.

​​قالَ الشَّيْخُ رَبِيعُ بْنُ هَادِي الْمَدْخَلِي -حفظه الله-:

"فَتَنَافَسُوا أَيُّهَا الشَّبَابُ، فَإِنَّ أُمَّتَڪُمْ فِي هَذَا الْعَصْرِ فِي أَشَدِّ الْحَاجَةِ إِلَى النَّابِغِينَ فِي هَذِهِ الشَّرِيعَةِ الْغَرَّاءِ، وَإِلَى الْفُقَهَاءِ فِي هَذَا الدِّينِ الْعَظِيمِ".

"مَرْحَبًا يَا طَالِبَ الْعِلْمِ ص ٥٣"

‏قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه اللَّه- :

يجب على الرَّجل أن يُعلِّم أولاده وأهل بيته الولاء والبراء، أعظم من تعليمهم الوضوء والصَّلاة .

|[ مجموعة مؤلَّفات الشَّيخ: ٣٢٢ / ٣٢٣ ]|

💢 قراءة أحاديث 📝
🌿 الرسول صلى الله عليه وسلم فيها أجر عظيم ☑



🔰للعلامة عبد الـعزيزبن بـاز - رحمه الله وغفر له -

❪🔘❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:
وردت الأدلة على حصول الأجر من الله سبحانه في قراءة القرآن الكريم، فهل يحصل الأجر من الله على قراءة الأحاديث النبوية❓

❪📨❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:
❒ قراءة القرآن تقربا إلى الله سبحانه فيها أجر عظيم، وهكذا قراءة أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحفظها فيها أجر عظيم؛ لأن ذلك عبادة لله سبحانه وتعالى وطريق لطلب العلم والتفقه في الدين،
وقد دلت الأدلة الشرعية على وجوب التعلم والتفقه في الدين حتى يعبد المسلم ربه على بصيرة،

✍🏻 ومن ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم:
« خيركم من تعلم القرآن وعلمه »
 وقوله صلى الله عليه وسلم: 
« من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين »،
وقال عليه الصلاةو السلام:
 « من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلاّ نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده »

✍🏻وجاء في قراءة القرآن أحاديث كثيرة، منها قوله صلى الله عليه وسلم:
 « اقرءوا القرآن فإنه يأتي شفيعا لأصحابه يوم القيامة » رواه مسلم
✍🏻 وقال ذات يوم عليه الصلاة والسلام:
 « أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان
[وادي بالمدينة ]
أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين [عظيمتين ] في غير إثم ولا قطع رحم »؟
فقالوا فقلنا يا رسول الله نحب ذلك قال:
 « أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين، وثلاث خير له من ثلاث، وأربع خير له من أربع، ومن أعدادهن من الإبل »، أو كما قال عليه الصلاة والسلام،
أخرجه مسلم في الصحيح. وهذا يدل على فضل قراءة القرآن وتعلمه.

✍🏻ومن ذلك حديث ابن مسعود المشهور المخرج في جامع الترمذي بإسناد حسن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: 
« من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها » 
وهكذا السنة إذا تعلمها المؤمن بقراءة الأحاديث ودراستها وتحفظها ومعرفة الصحيح منها من غيره يكون له بذلك أجر عظيم؛ لأن هذا من تعلم العلم الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم:
 « من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة » كما تقدم.

✍🏻وهذا يدل على أن قراءة الآيات وتدبرها ودراسة الأحاديث وحفظها والمذاكرة فيها رغبة في العلم والتفقه في الدين والعمل بذلك من أسباب دخول الجنة والنجاة من النار،
وهكذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم:
 « من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين »
 المتفق على صحته يدل على فضل العلم وطلبه، وأن ذلك من علامات الخير كما سبق.
✍🏻فالتفقه في الدين يكون من طريق الكتاب ويكون من طريق السنة، فالتفقه في السنة من الدلائل على أن الله أراد بالعبد خيرا، كما أن التفقه في القرآن يدل على ذلك، والأدلة في هذا كثيرة والحمد لله. اهـ ❒

•┈┈•◈◉✹❒ (✪) ❒✹◉◈•┈┈•

💻 المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا موقع سماحته
[https://www.binbaz.org.sa/fatawa/1748]

https://www.tg-me.com/mothabat

🎙️ما فضل قراءة القرآن وتعلمه؟

📄سماحة الشيخ، ما هو فضل قراءة القرآن وتعلمه وحفظه وتعليمه؟
وهل قراءة الكبار والكبيرات في السن للقرآن رغم تحريف بعض الآيات كرفع المنصوب، أو جر المرفوع، وغير ذلك؛ لعدم قدرتهم على النطق الصحيح هل هذا جائز أم لا؟

📩الجواب:

قراءة القرآن من أفضل الأعمال، ومن أفضل القربات، فيشرع للمؤمن والمؤمنة الإكثار من قراءة القرآن،
📝 يشرع لكل مؤمن ولكل مؤمنة الإكثار من قراءة القرآن، للرجل والمرأة، والأمير والصغير، والكبير والعجوز والشابة، يشرع للجميع الإكثار من قراءة القرآن، فيه الخير العظيم، والفائدة الكبيرة، كما قال الله عزوجل:
إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ [الإسراء:9]
ويقول سبحانه:
قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ [فصلت:44]
ويقول:
وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأنعام:155]
ويقول جل وعلا:
هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ [إبراهيم:52].

✍🏻ويقول النبي ﷺ: اقرؤوا هذا القرآن، فإنه يأتي شفيعًا لأصحابه يوم القيامة ويقول ﷺ: من قرأ حرفًا من القرآن فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها
✍🏻 وكان يومًا جالسًا في أصحابه، فقال -عليه الصلاة والسلام:
أيحب أحدكم أن يذهب إلى بطحان وادٍ في المدينة فيرجع بناقتين عظيمتين في غير إثم ولا قطيعة رحم؟ قالوا كلهم:
كل واحد يحب ذلك، قال: لأن يذهب أحدكم إلى المسجد، فيعلم آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين عظيمتين، وثلاث خير من ثلاث، وأربع خير من أربع، ومن أعدادهن من الإبل فالسنة للجميع الإكثار من قراءة القرآن للمرأة والرجل العجوز ولغير العجوز، ولو جرى بعض التحريف ما يضر، عليها أن تجتهد، وعلى الرجل أن يجتهد حتى يقيم لسانه، نعم.


✍🏻يقول النبي ﷺ:
من قرأ القرآن وهو ماهرٌ فيه فهو مع السفرة الكرام البررة،
👈🏻 ومن قرأه وهو عليه شاق ويتتعتع فيه فله أجران هذا فيه فضل عظيم، له أجران إذا قرأ القرآن وهو يتعتع فيه؛ لأنه ليس بحافظٍ له، يجلس لقراءته ليتعلم، له أجران، فالمرأة تتعلم والرجل يتعلم، ويقف ولا يعجل حتى يفهم الآية، حتى يفهم الحرف، حتى يقيم الكلمة، يتعلم، وإذا كان عنده من يعلمه كان ذلك خيراً عظيماً،
يقول يا فلان اسمع لي، أو يا فلانة تقول لأختها اسمعي لي، إذا كانت تفهم منها، يتعاونا على البر والتقوى، كل واحد يعين الآخر، أو لزوجها إذا كان زوجها يقرأ أحسن منها، تقرأ عليه أو لأمها أو على أختها أو نحو ذلك، هذا من التعاون على البر والتقوى،
وإذا قرأت اليوم تلحن فاليوم الثاني إن شاء الله ما تلحن بالتعلم. وفق الله الجميع.
شكر الله لكم...

https://binbaz.org.sa/

https://www.tg-me.com/mothabat

🔴 تدرون ما الذي يحصل لمن ينشر العلم ويهدي الخلق للحق ، خصوصا اليوم

🍂 مقطع جدا نفيس وكأن الشيخ يوصي بهذه الوصية إذا فقدنا العلماء وظهر الأدعياء

قال الشيخ #عبدالله_القصير رحمه الله :

وإن من الواقع المعاش أن من اشتغل بهداية الخلق للحق
يمتعه الله عزوجل بصحته
ويبارك له في رزقه ومؤونته وإن كانت قليلة
ويحفظه الله عزوجل في أهله ، حتى أنه لا يحتاج أن يراجع في الجوانب الصحية
ويأتيه الرزق من حيث لا يحتسب

وقال رحمه الله :

ولعل الناس لم يكونوا في زمن من الأزمان السابقة
بحاجة إلى العلم مثل هذا الزمان
العلم المعمول به المحقق بالأدلة
ولعله لم يكن قبض العلم في هذه الأمة مثل ما قُبض اليوم كثير من العلم
خصوصا :
⬅️ الخشية ، العمل بالعلم
⬅️ والأسوة الصالحة
⬅️ و الأدب ، أدب العلم

قال ابن مبارك والإمام أحمد رحمة الله عليهم

طلبنا العلم و الأدب ، فوجدنا بعض العلم ووجدنا أهل الأدب قد ماتوا

وقال الشيخ رحمه الله :

ولعله لم ييسر الله عزوجل تيسيرا لوسائل نشر العلم مثل هذا الزمن
وهذا من فضله جل وعلا وإعانته أنه لما قضى بقبض كثير من أهل العلم الذين هم الأسوة في العلم والعمل
لا من ينتسب للعلم ، فالمنتسبون للعلم كثر
لكن المحققون للعلم بالعمل والهادون إليه والذين إذا رُؤوا ذكر الله تعالى
قله اليوم

وقال رحمه الله :

فيسر الله تعالى من الوسائل ، الاتصال والتواصل
ما يجعل علم المرء ينتشر في المعمورة ولو كان في شعفة من شعف الجبال
وهذه لم تحصل في تاريخ الأمة
وعمر المرء حياته
فما من الله عليك به من بصيرة في دينك فانشرها للناس لعلهم ينتفع بها منتفع ويهتدي بها مهتدي
وتحل إشكال لمن عنده إشكال في فهم نص شرعي
أو تعارض نصوص عنده أو غير ذلك
ولاسيما في هذا الزمن الذي كثر فيه الجفاء
و فتن كثير من طلبة العلم بالدنيا
ادعاء العلم و التعالم
و غمط الأقران و التعالي عليهم
و إعراض كثير من عامة المسلمين وغفلتهم عن العناية بالعلم والفقه في الدين وعمن يؤخذ الفقه في الدين

⭕️ما هو عذرك عند الله..؟

🌱قال العلامة المفسر
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
رحمه الله في إحدى خطبه :
🔶فيا أيها المعرضون عن طلب العلم !
🔶ما هو عُذركم عند الله ، وأنتم في العافية تتمتعون !؟
🔶وماذا يمنعكم منه وأنتم في أرزاق ربكم ترتعون !؟
🔶أترضون لأنفسكم أن تكونوا كالبهائم السائمة !؟
🔶أتختارون الهوى على الهدى والقلوب منكم ساهية هائمة !؟
🔶أتسلكون طرق الجهل وهي الطرق الواهية ، وتَدَعُون سُبُل الهدى وهي السُّبُل الواضحة النافعة !؟
🔶أترضى إذا قيل لك : مَن رَبُّكَ وما دينك ومَن نبيك لم تحر الجواب !؟
🔶وإذا قيل : كيف تصلي وتتعبد أجبت بغير الصواب !؟
🔶وكيف تبيع وتشتري وتعامل وأنت لم تعرف الحلال من الحرام !؟
🔶أمَا والله إنها حالةٌ لا يرضاها إلا أشباه الأنعام .
🔶فكونوا - رحمكم الله - متعلمين ،
🔶فإن لم تفعلوا فاحضروا مجالس العلم مستمعين ومستفيدين ،
🔶واسألوا أهل العلم مسترشدين متبصرين ،
🔶فإن لم تفعلوا وأعرضتم عن العلم بالكلية فقد هلكتم وكنتم من الخاسرين .
🔶أما علمتم :
أنَّ الاشتغال بالعلم مِن أَجَّلِ العبادات ، وأفضل الطاعات والقربات ،
ومُوجِبٌ لِرِضَى رَب الأرض والسماوات .
🔶ومجلس علم تَجلِسُهُ خيرٌ لك مِن الدنيا وما فيها ،
🔶وفائدة تستفيدها وتنتفع بها لا شيء يزنها ويساويها !؟
🔶فاتقوا الله عباد الله ، واشتغلوا بما خلقتم له من معرفة الله وعبادته .
🔶وسَلُوا ربكم أن يُمدكم بتوفيقه ولطفه وإعانته .
قال الله تعالى:
( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ ) .

📝المصدر:
[ الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ]
( رقم : 66 )

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============