.
هذه رسالة وصلتني على البوت
الأمر جدٌ لا هزل
والتأخر عن الصدقة بالمال لا عذر فيه لمستطيع

اللهم ارض عن أحمد السيّد ما تعاقب الليل والنهار واجعله فوق كثير من خلقك يا حي يا قيوم السموات والأرض ..

اللهم ارض عن أحمد الهاجري ما تعاقب الليل والنهار واجعله فوق كثير من خلقك يا حي يا قيوم السموات والأرض ..

اللهم ارض عن أحمد الشرع ما تعاقب الليل والنهار واجعله فوق كثير من خلقك يا حي يا قيوم السموات والأرض ..

اللهم ارض عن فايز الكندري ما تعاقب الليل والنهار واجعله فوق كثير من خلقك يا حي يا قيوم السموات والأرض ..

لا تغفل عن الدعاء لإخوانك المنكوبين في غزة، وإياك إياك أن يثبطك الشيطان أو تظن أنه لا جدوى من دعائك، فهذه حيلة شيطانية وسوء ظن بالله، فاستكثر من الدعاء لإخوانك قدر المستطاع، وجاهد به جهادًا كبيرًا.

ولو كُشف الحجاب عن أثر دعوات المسلمين وابتهالاتهم لإخوانهم المستضعفين لرأوا عجبًا، ولكن من حكمة الله إخفاء أثر الدعاء، ليظهر يقين الصادق من شك المرتاب.
نعم، لعل هذا الثبات وهذا الصمود وهذه العزة وهذا الرعب الذي في قلوب الأعداء سببه الدعاء.

ومن جميل ما سمعت هذه القصة، يقول أحد الصالحين : (تذكرتُ إخواننا في غزة، وما يعانونه من قتل وحصار وظلم وتهجير، فقمت في الثلث الأخير من الليل أدعو لهم وأستنصر لهم، وكثّفت لهم الدعاء جهدي، ثم نمت بعد ذلك، فرأيت في المنام أني معهم في ساحات القتال، أقاتل عدوّهم وأجاهده وأدفعه عنهم).
قال ابن تيمية: " والجهاد بالنفس قد يكون بالقتال بالبدن، وقد يكون بتدبير الحرب والرأي … وقد يكون بالدعاء لله والتوجُّه إليه، كما قال النبي ﷺ: "وهل تُنْصَرون وتُرْزَقون إلا بضعفائكم؟ بدعائهم، وصلاتهم، وإخلاصهم".
جامع المسائل (٤٣٠/٩).

‏(برنامج يومي في عشر ذي الحجة)
‏من الأعمال الصالحة في ⁧ #عشر_ذي_الحجة ⁩ -سوى الحج والأضحية، وهما من خصائص العشر، وأجل الأعمال فيها-:
‏❶-لزوم الفرائض.
‏❷-المحافظة على الرواتب.
‏❸-المحافظة على الوتر.
‏❹-صيام العشر.
‏❺-كثرة التلاوة.
‏❻-كثرة الذكر.
‏❼-كثرة الدعاء.
‏❽-كثرة الاستغفار.
‏❾-الصلة.
‏❿-بذل الإحسان والنفقة.
‏١-(لزوم الفرائض) جماعة في المسجد للرجال. فأجر العشاء والفجر في جماعة كقيام ليلة كاملة من ليالي العشر، وغيرها.
‏٢-(المحافظة على الرواتب) ركعتان قبل الفجر، وأربع ركعات قبل الظهر، وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء.
‏٣-(المحافظة على الوتر) وأدنى الكمال ثلاث ركعات.
‏٤-(صيام العشر) قال النووي: "وصومها مستحب استحبابا شديدا".
‏٥-(كثرة التلاوة) ويحرص العبد على ختم القرآن كله في العشر.
‏٦-(كثرة الذكر) خاصة التكبير المطلق والمقيد.
‏ومن المكاسب اليومية العظيمة هذه الأذكار الجليلة:
‏١-(لا إله إلا الله، وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) ١٠٠مرة.
‏٢-(سبحان الله وبحمده) ١٠٠مرة.
‏٣-(رب اغفر لي وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم) ١٠٠ مرة.
‏٤-(سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته) ٣ مرات.
‏٧-(كثرة الدعاء) وتحري مواطن الإجابة اليومية: بين الأذان والإقامة، وقبل السلام من الصلاة، وفي السجود، وجوف الليل.
‏٨-(كثرة الاستغفار)، خاصة عند ختام الأعمال.
‏٩-(الصلة) خاصة صلة الوالدين والأهل والأقارب بالمال-وهو أعظم وجوه الصلة- والزيارة والسلام.
‏١٠-(بذل الإحسان والنفقة) في جميع وجوه الخير.
‏قال ﷺ:
‏"من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. ومن يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة. ومن ستر مسلماً، ستره الله في الدنيا والآخرة. والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه".
‏⁧ #صحيح_مسلم ⁩
‏وقالت خديجة رضي الله عنها للنبي ﷺ :"والله، لا يخزيك الله أبدا، إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق".
‏⁧ #متفق_عليه ⁩
‏فصاحب الإحسان والبذل لا يخزيه الله أبداً.

د.عبدالعزيز الشايع

‏*أوساخ العرب… يتقيأون على غزة، ويقبّلون أقدام التطبيع*!

‏من أكثر المشاهد خزيًا في واقعنا العربي: تلك الازدواجية الصارخة، والانفصام القيميّ الذي يتبدّى بلا حياء، في موقف البعض من المقاومة الفلسطينية مقارنةً بموقفهم من أنظمة التطبيع العربي.

‏هؤلاء “الأبطال الورقيون”، ما إن تندلع مواجهة، أو تُسفك دماء المقاومين، حتى ينتفخ صدرهم بالكراهية، وتسيل ألسنتهم بالتحقير والتهوين والتشكيك، فتسمعهم:
‏•يُهوّنون من تضحيات المقاومين
‏•يُنكرون بطولاتهم
‏•يُجرّمونهم ويتهمونهم بالخيانة
‏•يشمتون في موتاهم ويتشفّون بجراحهم
‏•يُحرّضون عليهم
‏•يُسوّون بينهم وبين الصهاينة
‏•يفضّلون عليهم العلمانيّين المتصهينين من الفلسطينيين!

‏كل ذلك بعبارات مقزّزة، ومواقف باردة مخزية، تخلو من الشرف والضمير!

‏لكن هؤلاء “المنتفخين” أنفسهم، إذا ما جاءت سيرةُ أنظمةٍ عربيةٍ تُعانقُ الصهاينة علنًا، وتخدمهم سرًّا وعلنًا، وتُضيّق على أهل غزة وتشيطن خيار المقاومة… ثم تُغرق المجتمعات في موجات الإلحاد والتشكيك والمجاهرة بالمعصية والانحلال - تجدهم:
‏•صامتين كمومياءات الفراعنة
‏•أو مطبلين بصفاقة القرود
‏•أو محامين عن الموبقات بخفّة البهلوان
‏•أو مُفتين بالتبرير لمظالم المطبعين وأسيادهم!

‏والمفارقة أن هذه “الجوقة” ليست من فئة واحدة، بل تجد فيهم:
‏الأكاديمي، الإعلامي، المحلل، الشاعر، الشرعي، رجل الأعمال، الناشط…
‏لكنهم -في الغالب- يتقاضون ثمناً، معلنًا أو مستترًا.. منافع معنوية، أو صفقات شخصية..
‏وكلٌّ له سعره!
‏بعضهم صرّح بذلك صراحةً، وبعضهم يُظهر الزهد، ويُخفي الطمع.

‏ولنكن واضحين:
‏لسنا نعترض على النقد النزيه النابع من حرص ونُصح، فالنصيحة للمقاومة واجبة، وهي من صلب الدين..
‏نحن نكتب عن الطفيليات التي طفت على السطح، عن خُبثٍ مجتمعيٍ تكشّف مع خُبثاء جاهروا بخبثهم.. وما تخفي صدورهم أكبر!

‏فلسطين اليوم مصفاة هائلة، تكشف المعادن وتغربل القيم وتُعرّي النفوس.
‏وكلما اشتدت المحنة، تهاوت الأقنعة…
‏وسقطت الأقلام، وانفضح الخنوع، وارتفعت راية العزة من تحت الركام.

‏والله غالبٌ على أمره..

محمد العوضي

"الرجل كل الرجل، من إذا اشتهى الذنب، وتعطش للحرام، ولم يتبق بينه وبينه سوى الفعل، نظر في نظر الإله له، فعظم رؤيته وترك الذنب!

‏قال ابن الجوزي:
‏الرجل والله، من إذا خلا بما يحب من المحرم وقدر عليه، وتقلقل عطشا إليه، نظر إلى نظر الحق إليه، فاستحى من إجالة همه فيما يكرهه، فذهب العطش."