شاهنامه بر بنیاد منبع/منابع مکتوب سروده شده است. هر جا دیدید نوشته‌اند شاهنامه منبع گفتاری یا شفاهی داشته است، بی‌گمان بدانید اشتباهی خواسته یا ناخواسته در کار است.
نوشتاری بودن بن‌مایه‌های شاهنامه از جمله نکته‌هایی است که شاهنامه‌پژوهان روی آن اتفاق‌ نظر دارند.
خود فردوسی در شاهنامه از این منابع این طور یاد می‌کند:
نامورنامه شهریار (یکم ۱۱۲/۱۱)، نامه (یکم ۱۴۶/۱۴ و ۱۶۱/۱۵)، نامه خسروان (پنجم ۱۰۳۵/۱۷۵)، دفتر پهلوی (سوم ۲۲/۳۰۶)، دفتر راستان (چهارم ۳۲/۱۷۱)، دفتر پهلوان (هفتم ۳۹۳۰/۴۰۹) و نامه باستان ( هشتم ۳۳۸۷/۲۵۹).
توضیح عبارت و اعداد داخل پرانتز:
دفتر یکم صفحه ۱۱ بیت ۱۱۲ بر اساس استاد خالقی مطلق

#شاهنامه_گردی

حجت‌ میان‌آبادی یکی از کارشناسان خبره آب در ایران است. رشته توییت او درباره مسئله آب و جدال در بلندی‌های جولان را بخوانید:

https://x.com/Homianabadi/status/1955648338533175695

یکی از چیزهایی که اروپایی‌ها در مغز ما فرو کرده‌‌اند و ریشه‌اش به قرن هجدهم برمی‌گردد این است که میراث ما شفاهی است.
مثلا اینکه بیشتر دانش و معرفت‌مان را سینه به سینه نقل کرده‌ایم.
اما واقعا این طوری است؟ پاسخ یک خیر بلند و بزرگ است.
برای آگاهی بیشتر می‌توانید «بوطیقا و سیاست در شاهنامه» را بخوانید.
#شاهنامه_گردی

از «کورتکس مغز» تا «شاهنامه»: رویکرد تحقیرآمیز به مسئله توسعه در ایران

رضا ساکی: اینجا نمی‌خواهم بحث زبان‌شناسی یا ادبی بکنم. نکته‌ای که می‌خواهم به آن بپردازم نقد این نوع نگاه به غرب است. نگاهی که تلاش می‌کند واماندگی ما را در قیاس با غرب فهم کند و از انواع راه‌ها و بی‌راهه‌ها می‌‌گذرد تا غرب را توی سر ملت ایران بکوبد و از تحقیر مردم، راه پیشرفت را به آنها نشان بدهد.
البته دکتر رنانی در مسئله «کورتکس مغز» به مخاطبانش فهماند که زیاد هم نباید به سخنانش خارج از علم اقتصادش مطمئن باشند اما اینجا که به سراغ شاهنامه رفته است و تحقیر ملی را در برخورد با مهم‌ترین کتاب ما کلید زده است باید عرض کنم، اگر اوضاع برعکس هم بود دکتر رنانی‌ و رنانی‌ها باز هم آن را بر سر مردم می‌زدند. یعنی چه؟
یعنی اگر ما زبان فردوسی را نمی‌فهمیدیم و انگلیسی‌ها زبان شکسپیر را می‌فهمیدند، لابد دکتر رنانی می‌‌گفت:

«چرا توسعه پیدا نکردیم؟ چون دیگر زبان شعر ملی‌مان فردوسی را نمی‌فهمیم. اما انگلیسی‌‌ها را ببینید، هنوز به زبان شکسپیر حرف می‌‌زنند و تداوم فرهنگی دارند و تداوم فرهنگی به توسعه رسیده است اما ما چون تداوم فرهنگی و زبانی نداشته‌ایم به این وضعیت دچار شده‌ایم.»

این خلاصه نگاه این گروه از جامعه‌شناسان، اقتصادانان و اهالی علوم‌سیاسی در جامعه امروز ایران است که در بی‌راهه‌ای گرفتار شده‌اند و قدرت تحلیل اوضاع را از دست داده‌اند و برای تحلیل عقب‌ماندگی، چیزی جز تحقیر مردم یا کوچک‌شمردن منافع ملی و فرهنگی ایرانی بلد نیستند.
@resaki

آغاز دوباره فصل فوتبالی را به همه شما فوتبال‌دوستان شادباش می‌گویم ⚽️

تلاشی که مجید برای ثبت دماوند می‌کند، خویشکاری اوست. بی‌چشمداشت و عاشقانه این را انجام می‌دهد ❤️
@resaki

داره گلستان می‌‌خونه و می‌گه: «پادشاهی را شنیدم به کُشتنِ اسیری اشارت کرد» و بعدش بغض می‌کنه! و ملت تو کامنت شرحه‌شرحه می‌شن که ای وای سعدی چه کرده.
یک سعدی را بگذارید مثل آدم بماند برای‌مان...

سمنیو از تهران حرکت کرد و وقتی رسید کرج توپ رو کوبید تو تور لیورپول.
حتی شاید زیباترین گل نیم‌فصل در بازی آغازین.

اینجا طاق کسری است در دل ایرانشهر. عکسی درجه یک از «هربرت کریم میسحی».

عراق امروز به مدت ۱۲ قرن دل ایرانشهر بود.
این منطقه با نام قدیمی «سورستان» یا «آسورستان» معروف بود به دل ایرانشهر. این منطقه در میان اعراب به «سواد» معروف بود و شرح همه اینها را #محمدی_ملایری در کتابش آورده است.

خلاصه این شما و این طاق کسری یادگار خسرو انوشیروان.
@resaki

نکته‌ای رو خلاصه بگم که می‌تونه تو تحلیل‌هاتون کمک‌کننده باشه. البته به شرطی که در اتاق پژواک نباشید و همین الان هم بدون گارد باشید نسبت به چیزی می‌گم:

مسائل و مشکلات ایران به‌ویژه درباره آب و محیط‌زیست، خارج از روند جهانی نیست. یعنی مثلا روند خشک‌ شدن تالاب‌ها و دریاچه‌ها مختص ایران نیست و بسیاری از کشورها باهاش درگیرند.
این حرف به این معنی نیست که ما در خشک شدن دریاچه ارومیه بی‌تقصیریم، اما بخشی از این اتفاق، روندی جهانی و منطقه‌ای است.
مثلا این اتفاق در اسپانیا مربوط به دو سال پیشه و برای ما خیلی آشناست:
https://golvani.ir/?p=278653
نه فقط محیط‌زیست بلکه همین راست‌‌گرایی جامعه یا بیشتر بی‌اعتماد شدن به نهاد دولت هم روندی جهانیه.
حتی نسل زد ایران هم یک ارتباطی با نسل زد در دنیا داره و تقریبا تو همون مسیر داره پیش می‌ره. ما دهه پنجاهی‌های خورشیدی یا دهه هشتادی‌های میلادی هم همین طور. مسیرمون تقریبا یکیه و اشتراک‌های زیاد داریم.

اگه این نکته همیشه یادمون باشه، شاید تو تحلیل‌ها و برداشت‌ها، هم کمتر گول رسانه‌ها رو بخوریم و هم معتدل‌تر باشیم نسبت به شرایط.

با مهر

بنزین داره میاد به نام «بنزین ویژه»

حالا چیه؟ بنزین سوپر وارداتی لیتری ۵۰ هزارتومان، شاید هم بیشتر.

خب دیگه دوستان، دیگه من رو تو پمپ‌بنزین‌های معمولی نخواهید دید و پورشه‌مو می‌برم تو جایگاه‌های ویژه.

دوستانی که به پورشه داشتن من می‌خندید دفعه بعد که سوارتون نکردم گله نکنید 😎

ایران بی‌کس نیست

ایران‌ستیزان از هر فرصتی استفاده می‌کنند و هر تریبونی را بهانه می‌کنند برای تاختن به ایران.

و اغلب بی‌سوادی و عمق نادانی خود را هم رخ مخاطب می‌کشند.
یک: هم چینی‌ها، هم ژاپنی‌ها و هم یونانی‌ها و حتی عرب‌ها و ترک‌ها هم گذشته خود (داشته و نداشته) را بزرگ می‌کنند و اتفاقا چینی‌ها هم کشور خود را مرکز عالم می‌پندارند و عیبی بر ایرانیان که از کهن‌ترین کشورهای جهانند نیست که خود را گاهی مرکز فرض کنند.
دو: بعید می‌دانم ایشان حتی یک بار دستش به مثنوی معنوی خورده باشد و از بحث درباره مثنوی می‌گذرم.
سه: اصالت فقط در قدمت نیست، هرچند که آثار فرهنگی و تمدنی ایران از جمله آثار کهن جهانند و قدمت‌ برخی‌شان با اختلاف قدیمی‌تر است.
چهار: مقایسه زیگورات چغازنبیل و تئاتر مارسلوس خنده‌دار است. خودتان گوگل کنید و بخندید.
پنج: زنده‌یاد پیرنیا کتاب تاریخ ایران نوشت برای اینکه به همین جماعت اندکی خردمندی بدهد که گویا هنوز موفق نشده است.
شش: عاشق این آقایی هستم که سر تکان می‌دهد. شرح حال چنین کسانی در همان مثنوی معنوی آمده است و مولوی به طور کامل خدمت‌شان رسیده است.
هفت: همه حرف را زدم که بگویم ایران بی‌کس نیست که هر کس به خودش اجازه بدهد لگدی بزند و برود. ما هستیم و پاسخ می‌دهیم.
هشت: ذوب شدن در تاریخ ایران و باستان‌گرایی افراطی یا میهن‌پرستی رمانتیک خوب نیست اما اینکه مسلمات تاریخ ایران را نادیده بگیریم هم از خردمندی نیست.
نه: دقت کنید در دام این حرف‌ها که ظاهری شیک و شکاک دارند نیفتید. آگاهی درباره ایران وظیفه ملی است.
.
#ایران #رضاساکی #ایرانیان #تاریخ #ساسانیان #هخامنشیان #ایرانشهر #پیرنیا #زیگورات #زیگورات_چغازنبیل #مردم #فرهنگ #فردوسی #شاهنامه

ممکن است جولانی بریزد توی لبنان 😳
گفت‌وگو را شنیدم و با این جمله تمام شد. نمی‌خواهم استرس بدهم ولی آگاهی از وضعیت مهم است:
https://youtu.be/FgvKGMywmYY?feature=shared

📣 برنامه کوه‌پیمایی و آبیاری درختان چین‌کلاغ
🗓 جمعه ۳۱ مرداد
📍 مکان: مسیر قله چین‌کلاغ
🕖 ساعت حرکت: ۵ صبح
لوکیشن شروع مسیر صعود به قله چین کلاغ، ایستگاه اتوبوس:
https://nshn.ir/b3sbv16OQx4ZXh

در این برنامه، مسیر را از ابتدای مسیر قله چین‌کلاغ آغاز می‌کنیم و کمتر از دو کیلومتر در شیبی نسبتاً ملایم بالا می‌رویم. در ادامه، کوله‌ها را زمین می‌گذاریم، بطری‌ها را بیرون می‌آوریم و به دو گروه تقسیم می‌شویم:

گروه اول: آبیاری درختانی که در مناطق شیب‌دار قرار دارند.

گروه دوم: آبیاری درختانی که در مناطق با شیب کمتر هستند.

🔸 همراه داشتن پوتین یا کفش کوه‌پیمایی الزامی است.
شیب مسیر در برخی نقاط می‌تواند لغزنده باشد. استفاده از کفش مناسب با ساق بلند و آج‌دار برای جلوگیری از پیچ‌خوردگی مچ پا و سر خوردن ضروری است.

🔸 اگر بیلچه دارید، حتماً همراه بیاورید.

⏱️ مدت زمان آبیاری حدود ۳۰ تا ۴۵ دقیقه خواهد بود و پس از آن صبحانه را در طبیعت صرف خواهیم کرد.

✅ موارد ضروری همراه:

کفش کوه‌پیمایی مناسب (ساق‌دار و آج‌دار)

باتوم کوهنوردی (در صورت داشتن)

کلاه آفتابی و عینک دودی

لباس آستین‌بلند برای محافظت در برابر آفتاب

کرم ضدآفتاب

آب کافی برای خودتان و مشارکت در آبیاری

هماهنگی بیشتر با گروه سیمرغ:
09366181472
@resaki