чем больше читаю о том, как соцсети крадут время, ресурс, тем больше задумываюсь о этике создателей контента. Любой курс по блогингу скажет, что основная задача — зацепить внимание зрителя, устроить шоу/сериал, от которого та не оторвется. А потом масса следствий — вроде неумения сосредоточиться на больших формах контента (книжку почитать, фильм посмотреть). Это не всегда ощущается проблемой, но постоянная включенность в быстрый контент может вносить свой вклад в разбалансировку психики. Мозг по выражению некоторых «заплывает жиром» как тело от регулярного фастфуда.

С другой стороны именно быстрый контент мне, например, дает возможность находить новых клиентов (а клиентам меня).

Сомневаюсь, что большое количество людей пришли ко мне в терапию, прочитав книжку. Основной поток все же из блогов.

К слову, опрос:

В тему соцсетей и негативного их влияния рекомендую почитать: «Украденный фокус» Йоханна Хари. Там много полезного (и отчасти грустного). Но рекомендации тоже есть, например:

✅ Сведите на нет отвлекающие факторы. Уведомления в телефоне, звонки, письма по электронной почте, реклама по ТВ — все это нужно строго регламентировать. Сделайте себе расписание работы с этой информацией и следуйте ему.
✅Многозадачность — зло, даже не пытайтесь делать несколько дел сразу. Наш мозг может обрабатывать только одну задачу в единицу времени.

В основном последнее время провожу так (и надо заметить, это — один из самых предпочитаемых способов перезагрузиться для тех, кто работает помогающим практиком с людьми)

Выходные прошли без интернета. Я это шутя называю ретритом, но давайте так: если ваш ум не может получить отдохновение от ленты с мемами и короткими видосами, дей-офф без интернета вам показан. И да, влияние будет ретритным: чистое и легкое сознание. Считайте, что это знак (не для рабочего понедельника, но для следующих выходных хотя бы)

Вот это да! Ну вы, это, почитайте-то)

Хотя и не обязательно 🤍

Так вот, про книжку: однажды в предковидье пришло ко мне издательство Питер в лице литагентки Даши и предложило написать книгу для женщин и про женщин, со всякими этими нашими проблемками, ну знаете, домашнее насилие, стигматизация телесности, бремя тройной нагрузки, поколение сендвича, эффект пропущенной ступеньки (раньше это называли стеклянным потолком, но теперь исследователи отмечают, что карьерный разрыв скорее выглядит как отсутствующая на карьерной лестнице ступенька и чтобы подняться выше женщине нужно очень сильно постараться).

Я собралась духом и за год параллельно работе и жизни выдала книгу, потом съездила в Москву на книжную ярмарку — ее презентовала. Как мне казалось, говорила о книжке много и часто (но это, разумеется, когнитивное искажение).

А вообще горжусь собой на этот счет. Хоть grl pwr не стала каким-то архи-бестселлером, отзывы которые до сих пор мне на нее приходят, согревают и укрепляют мою профессиональную идентичность.

Я задумывала текст как книгу-заботушку, этакий инструмент самоподдержки. В ней нет грузной теории, только истории, в которых женщины узнают себя, и практики, чтобы контакт с собой укреплять.

Терапевтический эффект не гарантирован, но может случиться) Купить можно в разных местах, в т.ч. электронную версию (просто ищите по названию), но вот пара ссылок для примера:

https://www.litres.ru/book/elena-nizeenko/girl-power-psihologiya-dlya-pokoleniya-smelyh-66360612/?lfrom_processed=288707394

https://bookmate.ru/books/xYAEfm4x

занимательный факт: эффективность отдельных специалистов психотерапевтов важнее эффективности подхода. То есть если в вашем случае «сработал» гештальт-подход или, там, психоанализ, то, возможно, сработал не столько подход, сколько человек.

Да, в психотерапевтической практике все вот так неоднозначно (и недоисследовано)

Найти слова для стыдных тем — всегда упражнение со звездочкой, потому что сам язык порой потворствует молчанию. Взять хотя бы набор слов для описания внешней части женских гениталий. Их откровенно мало. Их путают. До сих пор нет-нет, да и сыщется кто-то, называющий вульву вагиной. Как будто вагина (ваджайна) звучит уху привычнее что ли (хотя не факт). С другой стороны «вульва» звучит и ощущается неловко до момента, пока не автоматизируется и не станет тем, чем и должно, — называнием одной из частей тела, как ухо или ступня. Всё. И никакой «йони» (попахивающей как по мне дополнительными оттенками эзотеричности) не понадобится.

Сегодня весь день работаю из офиса в Москве (для контекста: мы уже неделю как в Твери — снова устроили миникочевание).

И в очередной раз задумалась — как заметно пространства на нас влияют. И как через регулировку отношений с пространствами/смену ландшафта можно влиять на самоощущение.

Из такой перспективы поговорка «от себя не убежишь. В любую поездку берешь себя» теряет смысл. Убежать от себя можно и сидя дома. А в любой поездке неизбежно обретаешь новую себя (укладывается в нарративную идею полиидентичности).

Я вот, например, плотно чувствую контакт со своими географически обусловленными идентичностями. Самые зрелые — хуторянка (первые 17 лет жизни), ростовчанка (6 лет), жительница Вильнюса (два года, но очень плотные) и, наконец, петербурженка — 10 лет. Каждая из них влияет определённым образом, а вместе создают забористый коктейль (за что и люблю свою жизнь).

Вопрос к вам: считаете ли вот эту картинку сексистской, обьективирующей? Если да, то почему? Если нет, то почему?

Сразу скажу, что я тут не экспертная комиссия, которая решение принимает. Просто поймала себя на мысли, что если к некоторым эротическим идеям подойти с социологическим мерилом, грубо и однозначно маркируя нечто как недопустимое/оскорбляющее/дискриминирующее — собственно, эротическое, пропадает. (Это к продолжению разговора о сексуальности и условиях возможности для нее).

спасибо, дорогие все, за ответы! С увлеченностью и интересом их прочитала и задумалась следующим слоем об идее (не свежей, но освежающей) — нет единственного способа смотреть. на что-либо. Количество факторов неизмеримо и почти неисчисляемо (поэтому мне всегда было сложно с количественными исследованиями и позитивистскими принципами, в целом).

Я в этой картинке зацепилась за мужскую фигуру-подсолнух. Если убрать вайб солнцестояния, а сюжет похоже куда-то туда уходит, то можно посмотреть, как мужская фигура обьективируется (тело без головы отсылает к работе моей любимой Анны Альчук «Девичья игрушка». Еще, конечно, для меня это что-то про выход за гендерные стереотипы о ж и м (но это, наверное, потому, что на картинке скорее всего дьявол с ведьмами или что-то вроде того. А эти ребята знатно шатают конвенциональные нормы

Памела Андерсон без мейкапа — просто праздник какой-то. Очень тепло и благолепно от этой ее эры. [у меня нет какого-то отторжения к мейку, более того, нередко фантазирую себя весьма ярко накрашенной зрелой женщиной, но вот то как ее преображает этот образ — супер круто и вдохновляюще для меня]. Тут, конечно, важно отдавать себе отчет, что этакая элегантность в экстразрелом возрасте — отчасти и вопрос привилегий тоже.

Я тут сейчас прохожу обучение по читклубам в нарративном подходе (и даже рассчитываю запустить свой по окончании обучения). А пока хочу поделиться некоторыми ответами на вопросы анкеты, которую предлагают всем ведущим на этом курсе (посвященном чтению)

4. Когда научилась читать? Чем было чтение для тебя в детстве?

Моя лучшая в детстве подруга —бабушка — научила читать годам к четырем, лет в 10 я проглатывала все, что находила на чердаке и книжных полках — от старых писем родственников до Капитала). Мою любовь к чтению все близкие поддерживали (и к счастью никаких не по возрасту книг, газет и журналов не запрещали). Моя мама работала почтальонкой, так что доступ к свежей разнообразной прессе был всегда. И во всех домах, где я гостила в детстве, сразу шла к книжной полке. Любимые книги терапевтично зачитывала до дыр. Или с той же бабушкой мы любили уйти куда-нибудь в далекий поход под дерево и там читать вслух друг другу книгу и есть огромный помидор (золотые воспоминания). Считаю, что именно любовь к чтению сильно разнообразила представления о мире (ценность разнообразия сейчас одна из ведущих для меня)

Что даёт чтение сейчас? Почему важно (или не важно)?

Сейчас я как будто читаю меньше, чем хотелось бы. Особенно художественной литературы. При этом чтение художки продолжает меня терапевтировать. Люблю делиться рекомендациями прочитанного, например, с мамой — у нас с ней похожие вкусы. А вообще чтение для меня про свободу и беззаботность и немного про возможность выпасть в какие-то иные реальности, из которых всегда возвращаешься измененной.

6. Что отличает тебя как читателя? Есть ли у тебя свои привычки или особенности в этом? Если не секрет, поделись, пожалуйста)

Я легко очаровываюсь книгой. Чтобы примерно понимать насколько: однажды возила с собой бумажную книгу приятельницы со всеми повестями о муми-троллях (а это огромная и нелегкая книга) из Вильнюса в Минск, затем в Ростов и оттуда обратно в Вильнюс. Для той, кто путешествует с ручной кладью и минимумом вещей, это прям много)) Как и в детстве, продолжаю быть читательницей, которая берет от текстов супер много. Из взрослых привычек — читать книги людей, с кем лично знакома (отдельный сорт удовольствия). Тексты повлиявшие на меня в детстве — иногда тоже с чувством самоподдержки перечитываю. Детские книги, что в детстве не читала, — открываю для себя с удовольствием. Круто, что мир книг бесконечен и богат на поддерживающие истории.

Мемы тоже обожаю (и как язык общения с собеседницами, и как самоподдержку. Даже была идея провести читклуб по мемофразам Тинькова — вот эти все «сомнительно, но окэй»). Трепетно отношусь к письмам, дневникам, записочкам на холодильник — таким вот свидетельствующим реальность документам. Подписи к фотографиям — тоже супертексты бывают. У нас в семье хранится фотография, которую мой дедушка в начале их романа отправлял бабушке с подписью «когда ты в сердце, взоре и душе моей живешь». Они потом прожили больше 50 лет месте, дедушка умер 15 лет назад, бабушка в прошлом году, а текст живет и помнится — трепетно и ценно, что это есть , и что формат текста (и возможности его прочитать) не только в другие реальности переносит, но и, например, продолжает историю жизни за пределами смерти.

Мое обучение читклубам продолжается. На прошлой неделе защитила свою работу. Получилось фурорно: участницам понравилось (и мне тоже). Текст, который я предлагала на своем читклубе, был «Конституция Ужуписа». Прикреплю его и вам тут, для славного начала недели:

Человек имеет право жить рядом с Вильняле, а Вильняле течь рядом с человеком. Человек имеет право на горячую воду, отопление зимой и черепичную крышу. Каждый имеет право умереть, но не обязан. Каждый имеет право ошибаться. Каждый имеет право быть единственным и неповторимым. Каждый имеет право любить. Каждый имеет право быть нелюбимым, но это не обязательно. Каждый имеет право быть не известным и не знаменитым. Каждый имеет право лениться и ничего не делать. Каждый имеет право любить и опекать кошку. Каждый имеет право заботиться о собаке до конца дней одного из них. Собака имеет право быть собакой. Кошка не обязана любить своего хозяина, но в трудную минуту обязана прийти ему на помощь. Каждый имеет право забывать, есть ли у него обязанности. Каждый имеет право сомневаться, но это — не обязанность. Каждый имеет право быть счастливым. Каждый имеет право быть несчастным. Каждый имеет право молчать. Каждый имеет право верить. Никто не имеет права на насилие. Каждый имеет право осознавать свою ничтожность или свое величие. Никто не имеет права покушаться на вечное. Каждый имеет право понимать. Каждый имеет право ничего не понимать. Каждый имеет право на любую национальность. Каждый имеет право праздновать или не праздновать свой день рождения. Каждый обязан помнить свое имя. Каждый может делиться тем, что у него есть. Никто не может делиться тем, чего не имеет. Каждый имеет право на братьев, сестер и родителей. Каждый может быть свободным. Каждый отвечает за свою свободу. Каждый имеет право плакать. Каждый имеет право быть непонятым. Никто не имеет права перекладывать вину на других. Каждый имеет право быть личностью. Каждый имеет право не иметь никаких прав. Каждый имеет право не бояться.
Заповеди НЕ ПОБЕЖДАЙ НЕ ЗАЩИЩАЙСЯ НЕ СДАВАЙСЯ

Канал медленно, но решительно выходит из спящего режима) привет всем, кто не отписался 💚

Редкость публикаций связана с повышенным градусом работы, плюс стало больше времени уходить на инсту. А ещё же август — занавес лета — предписывает идеи: впитывать, наслаждаться, дерзать.

На последних выходных из такого — стала всадницей. Лихо ходила верхом на Картошке (и даже немного рысила)

А как ваши летние времена? Чем наполняете? Что хотите успеть?

P.s: на фото, если что, не Картошка, а Абилис — лошадь с геном ранней седины 💚

Когда четырехдневная рабочая неделя — и роскошь, и необходимость

Старательно работаю над тем, чтобы среда была неприемным днем. Если вам кажется, что график практикующей психотерапевтки — сплошная выверенность и стабильность, то правда — но не до конца. Всяко бывает. И не всем клиентам подходит стабильный день-время (у кого-то вообще плавающий график), и не все в регулярной терапии. Кто-то запрашивает разовые сессии. И не всегда получается заранее предупредить о переносе, когда кто-то резко заболел или внезапно выключили свет, например. Словом, многие процессы в моей частной практике проводятся в режиме «регулируем по ходу», так что неприемная среда выглядит максимально подходящим вариантом заботы о себе. Тот день, на который если и назначаются встречи, — то только с моей терапевткой, супервизоркой или группой. Реальность работы в психотерапии: постоянная сосредоточенность на процессах других людей (и да, это не шутка, что иногда думаешь о клиентах во время чистки зубов). Так что выделить специальное время и день на МОИ процессы — это прям крутая штука, считаю.

Я хочу послать нахуй дядю Карена

Он мне и не дядя вовсе. И вообще этот человек умер давно, насколько знаю. Но, как говорит нарративная терапия, всегда можно «снова сказать здравствуй».

История кладбищенская: во времена моего хуторского детства почему-то было принято встречать Пасху на кладбище. Приезжать туда с яичками, куличами и прямо посередь могилок все это дело вкушать (детство закалило меня разными ритуалами, да). Компания из взрослых и детей всегда была большая. Часть взрослых вдобавок к поеданию яичек пили алкоголь. Дядя Карен (рандомный чел — типа муж подруги папиной сестры) прибухнул больше других и, видимо, на фоне этого возжелал общаться с неокрепшими умами. Дыша алкопарами на ухо и щекоча усами задал девятилетней мне шепотом вопрос «кого ты больше любишь, маму или папу?». Я была хорошей девочкой, привыкшей отвечать на вопросы взрослых, но этот раздирал мне сердце. Как невообразимо горько и больно думать, кого — больше. Как измерить количество? Я думала об этом вопросе долго и долго же страдала (до пубертатных страстей, когда влюбленность в одноклассника надолго закрыла вопросы любви к родным). Но из своей взрослой текущей позиции спешу заметить, что единственно верный ответ для меня сегодняшней на тот кладбищенский вопрос: «Пошел нахуй, дядя Карен».

Сердце способно на разное количество любви, но цифры и количественные методики тут не работают.