Евгенисты против алкоголиков

Многие сторонники расовой гигиены начинали свой политический путь в трезвеннических организациях — и это не случайно. И общества расовой гигиены, и движения за трезвость беспокоились о деградации здоровья, морали и социальных отношений — и те, и другие видели в алкоголе один из главных катализаторов этой деградации. На их взгляд алкоголизм был не только моральной проблемой для индивида, но и биологической угрозой для расы.

Одним из первопроходцев расовой гигиены в Швеции был психиатр Альфред Петрéн. Еще в начале своей врачебной практики он убедился в разрушительном влиянии алкоголя на психическое здоровье пациентов. С этим убеждением молодой врач вступил в движение за трезвость и сделал борьбу с алкоголизмом центральным пунктом своей политической деятельности.

Со временем его взгляды стали совпадать с позицией евгенистов. Петрéн пришел к выводу, что алкоголь губит не только здоровье пьющего, но и наносит непоправимый вред его потомству, ослабляя генетический фонд расы.

«Дети алкоголиков часто рождаются с ослабленной нервной системой или даже с психическими отклонениями. Идиотизм и слабоумие часто являются следствием алкоголизма родителей» — отметил Петрéн в своей книге «Знаменоносцы трезвенного движения» (1903).

Таким образом, в центре внимания оказались уже не личная судьба алкоголика, а угроза расовой деградации. Трезвость же превратилась в средство очищения и усовершенствования расы.

Эти идеи разделяли и зарубежные коллеги Петрéна. Немецкий психиатр и будущий нацистский генетик Эрнст Рюдин, один из основателей Немецкого общества расовой гигиены, видел в алкоголизме угрозу для немецкой расы и еще в начале XX века призывал к принудительной стерилизации «неизлечимых алкоголиков». Похожие аргументы о «расово-разрушительном влиянии алкоголя» продвигали английский основатель евгеники Фрэнсис Гальтон и американский социолог Ричард Дагдейл.

Подобные рассуждения не оставались лишь теорией, а порой находили воплощение в законопроектах. Сохраняя должность главного инспектора психиатрической службы Швеции, Петрéн стал депутатом Риксдага в 1912 году. Он представлял сначала Либеральную, а затем Социал-демократическую партию — но все время продвигал проевгеническую политику. В 1922 году он предложил законопроект об обязательной стерилизации психологически больных, под который могли попасть и алкоголики. Закон был принят в 1934 году и привел к стерилизации 20-30 тысяч человек.

В Германии последствия оказались еще масштабнее. Рюдин стал одним из архитекторов «Закона о предотвращении рождения потомства с наследственными заболеваниями» (1933), который включал хронологический алкоголизм в перечень оснований для принудительной стерилизации. В итоге в стране было стерилизовано около 400 тысяч человек, из них около 10 тысяч — алкоголики.

Я не буду говорить «в нормальном государстве бы...» — на самом деле вряд ли другие реально существующие страны в этом плане вели бы себя иначе.

Но в здоровом государстве ни один западный коллекционер, сто раз владелец заводов-пароходов, не осмелился бы даже явиться на этот аукцион, потому что знал бы: туда придёт представитель Эрмитажа (усатый, в очках) с выписанным бесконечным президентским грантом на покупку этого яйца в пользу России с целью неограниченной услады глаз и сердец русской публики.

У русских мало имён. Не то чтобы мало в принципе, но почти всех русских зовут одним из достаточно ограниченного списка имён, и в случайно выбранной группе из нескольких десятков русских (например, в школьном классе) почти всегда будет несколько дублей. Два Саши, или три Насти, или несколько Дим.

Это не страшно, и есть культуры, где частотность имён ещё выше. Но моё сердце греет возвращение из небытия прикольных старых имён, когда-то выпавших их употребления. Было бы круто, если бы мимо нас ходило больше Осипов, Евлампий и Питиримов.

Не скажу, что большой фанат конкретного ономастического решения, но направление верное.

- Послушай, - говорю, - назови сына Лембитом.
- Почему же Лембитом? - удивился Кузин. - Мы хотим Володей.

Володю — нахуй!

https://www.tg-me.com/meme17k/35725

Подписчики Владислава Угольного могли бы составить невероятно идеологически разнообразный и на удивление репрезентативный русский парламент. Это что-то говорит о нашем обществе.

https://www.tg-me.com/zola_of_renovation/14627

László Krasznahorkai

Как зовут этого венгерского дедушку, который вчера получил Нобелевскую премию по литературе? Как пишется его фамилия по-русски? Как она произносится?

Я не помню. Вы не знаете. Это не конец света — мы оба его не читали, и даже не слышали о нём до вчерашнего дня. Но это неудобное последствие эпохи точных транслитераций.

Если бы мы жили в XVIII веке, то на его русских обложках писали бы: Ласло Красногорский. Это даже верно этимологически. Венгроведы в ужасе, но душа поёт. Помните, что у нас отобрали.

(А стоит ли его читать? Если кто-то из вас вдруг его открывал, что думаете?)

Тем временем в Японии происходит политическое землетрясение:

— Действующий премьер-министр (умеренный центрист) недавно анонсировал свою отставку, и в правящей партии ЛДП прошли выборы нового лидера.

— Вместо ожидавшегося очередного центриста внезапно выиграла очень консервативная женщина (Такаити Санаэ), и все стали готовиться к первой в истории Японии премьер-министрке, а также самому правому правительству за долгое время.

— Обычно лидер ЛДП спокойно становится премьер-министром, потому что у ЛДП большинство в парламенте. Весь XXI век ЛДП сидела в коалиции с партией Комейто — умеренными политическими буддистами.

— Сегодня Комейто ВНЕЗАПНО объявила, что разрывают 26-летнее содрудничество и выходят из коалиции: Такаити провалила переговоры с партнёрами о продолжении сотрудничества. Теперь у ЛДП недостаточно депутатов для гарантированной победы.

— ЛДП спасает только то, что оппозиция раздроблена на одну крупную левую партию и несколько небольших правых, которые так себе уживаются друг с другом. Если оппозиционные партии будут голосовать каждый за своего лидера, Такаити с трудом, но пролезет в премьерское кресло на простом (не абсолютном) большинстве голосов.

— Но если оппозиция консолидируется вокруг одного кандидата, то Такаити пролетает, и ЛДП потеряет власть впервые с 2012 года.

— ВНЕЗАПНО-2 оппозиционные партии начали договариваться о консолидации вокруг лидера ЧЕТВЁРТОЙ по размеру партии в парламенте — Тамаки Юитиро.

— Тамаки уже выступил с заявлением, что готов хоть завтра возглавить Японию.

— Если леволибералы из конституционно-демократической партии (+ правые регионалисты из Исин, но это меньшая проблема) зажмут нос и проголосуют за правого национал-демократа Тамаки, то он станет премьер-министром во главе невероятно шаткой коалиции, а Такаити со свистом пролетит мимо премьерского кресла.

— В ближайшие дни мы узнаем, чем это закончится, но точно будет весело.

Мы много говорим о национальных автономиях в Советском Союзе. Это логично: слово «автономный» было буквально в названии многих из них (например, Татарская Автономная ССР).

Но верно ли это?

Слово «автономия» предполагает самоуправление. Но в СССР не было самоуправления никакого региона, потому что СССР был тоталитарным государством. Понятно, что на каком-то уровне местное руководство руководило, но это же было верно и для русских областей. При этом любое решение любых местных властей, и русских, и в «автономиях», могли заблокировать в Москве — и любое решение Москвы не могли заблокировать никакие местные власти.

Получается, вернее говорить о символических автономиях — которые уже после коллапса централизованного контроля конвертировали свой символический капитал в политическую легитимность.

Что корректнее называть автономией:

Татарскую АССР при Сталине, которая имела в названии слово «автономный», но при этом для которой даже внутреннее устройство собралось и пересобиралось из Москвы

или Чукотку Александра I, которая вообще не существовала как административно-территориальная единица, но не платила налоги и на 100% управлялась чукчами по чукотским порядкам?

Понятно, что контроль производный от технических возможностей. Но всё-таки вопрос не праздный.