(إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ)

قال ابن القيم في هذه الاية:
{من صحب الرسول ﷺ وما جاء به بقلبه و عمله -وإن لم يصحبه ببدنه- فإن الله معه} .

الكلام على مسألة السماع ص٣٩٧

" وقد ضرب للتوفيق والخذلان مثل: ملك أرسل إلى أهل بلد من بلاده رسولا، وكتب معه إليهم كتابا يعلمهم أن العدو مصبحهم عن قريب ومجتاحهم، ومخرب البلد، ومهلك من فيها، وأرسل إليهم أموالا ومراكب وزادا وعدة وأدلة، وقال: ارتحلوا مع هؤلاء الأدلة ، وقد أرسلت إليكم جميع ما تحتاجون إليه ثم قال لجماعة من مماليكه: اذهبوا إلى فلان، فخذوا بيده واحملوه ولا تذروه يقعد، واذهبوا إلى فلان كذلك وإلى فلان، وذروا من عداهم، فإنهم لا يصلحون أن يساكنوني في بلدي، فذهب خواص مماليكه إلى من أمروا بحملهم، فلم يتركوهم يقرون، بل حملوهم حملا، وساقوهم سوقا إلى الملك، فاجتاح العدو من بقي في المدينة وقتلهم، وأسر من أسر.

فهل يعد الملك ظالما لهؤلاء، أم عادلا فيهم؟ نعم خص أولئك بإحسانه وعنايته وحرمها من عداهم، إذ لا يجب عليه التسوية بينهم في فضله وإكرامه، بل ذلك فضله يؤتيه من يشاء ".

- ابن القيم | مدارج السالكين

‏قال ابن القيم:
‏" وقال لي شيخ الإسلام مرة وقد أنشد هذين البيتين:

‏يا من ألوذ به فيما أؤمله
‏ومن أعوذ به مما أحاذره
‏لا يجبر الناس عظما أنت كاسره
‏ولا يهيضون عظما أنت جابره

‏لا ينبغي أن يقال هذا إلا لله، ولا ينبغي أن يقال لمخلوق، وكان ينشدهما ويرددهما مرارا ".

﴿ففروا إلى الله﴾

‏ " سمى الله الرجوع إليه فرارا لأن في الرجوع لغيره أنواع المخاوف والمكاره، وفي الرجوع إليه أنواع المحاب والأمن والسعادة والفوز، فيفر العبدمن قضائه وقدره إلى قضائه وقدره، وكل من خفت منه فررت منه إلى الله تعالى فإنه بحسب الخوف منه يكون الفرار إليه ".

- السعدي

ما علاقة الصبر بالتوكل؟

فائدة مهمة.

سلسلة تحرير بيت المقدس | تشويقة

https://youtu.be/XFJT1P0Yk9k?feature=shared

رؤية المسجد الأقصى كاملًا تُثير في النفوس أشجان من يرى منزله..

اللهم صلاةً قريبة فيه بفضل منك وقوة..

" فيك الرجاء لا يخيب
أنت الحليم والقريب ".

‏هذه الفائدة لابن تيمية عظيمة جدًا:
‏" كلما قويت محبة العبد لمولاه صغرت عنده المحبوبات وقلت، وكلما ضعفت كثرت محبوباته وانتشرت، وكذا الخوف والرجاء وما أشبه ذلك؛ فإن كمل خوف العبد من ربه لم يخف شيئا سواه ".

أحب قول الشيخ أحمد عن هذا الحديث: " هذا الحديث قانون عظيم في اتباع النبي ﷺ، ففيه بيان أن الشأن كل الشأن في اتباع النبي ﷺ وليس في كثرة العبادة ".

مهما كنت على خير،
احذر أن تغيب الآخرة عن قلبك..

أعجبتني جدا هذه النفيسة للشيخ من كتاب معالجة القرآن لنفوس المصلحين معلقًا على الآيات:

﴿وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين ۝ وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين ۝ فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة والله يحب المحسنين﴾

ماذا يمنعك أن تصلي على النبي ﷺ ألف صلاة؟

‏" ليس للعبد شيء أنفع من صدقه ربه في جميع أموره مع صدق العزيمة، فيصدقه في عزمه وفي فعله.
‏قال تعالى: (فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم)
‏فسعادته في صدق العزيمة وصدق الفعل؛ فصدقُ العَزيمةِ جمعُها وجزمُها وعدمُ التردد فيها، بل تكون عزيمةً لا يشوبها ترددٌ ولا تلوم؛ فإذا صدقت عزيمته بقي عليه صدق الفعل وهو استفراغُ الوسعِ وبذلُ الجهد فيه، وأن لا يتخلف عنه بشيء من ظاهرهِ وباطنهِ؛ فعزيمة القصد تمنعه من ضعف الإرادة والهمةِ، وصدق الفعل يمنعه من الكسل والفتور.
‏ومن صدق الله في جميع أموره صنع الله له فوق ما يصنع لغيره ".

‏- ابن القيم

‏لا شك عندي في تدبرك لهذه الآيات من خواتيم سورة هود بشكل مختلف بعد استماعك لهذه التلاوة -بإذن الله-.

" إن الهلكة كل الهلكة أن تعمل بالسيئات في زمان البلاء ".

- النعمان بن بشير رضي الله عنه | البداية والنهاية لابن كثير