‏صحح فهمك للقرآن✅

{وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ}
الفتنة أي الشرك ؛ و ليس النزاع أو الخصومة

📝تفسير ابن الجوزي [155/1].

#دروس
#حديث

#فتح_القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين
للعلامة المحدث عبدالمحسن العباد
- حفظه الله تعالى -


١٥ - ( يبتع الحديث الثالث ).

⏱️ ١٩:٥٦ د.



للشيخ الفاضل |
أبي عبدالله #عماد_بن_أحمد العدني
- حفظه الله تعالى -


● على اليوتيوب:
https://youtube.com/playlist?list=PLxA51I4zKgk8NALliXfRqIqv_LhhQqCaf&feature=shared

● رابط الصوتيات:
https://drive.google.com/drive/folders/1eHXLkyU-4NLgOiiLM4kRpysrGH9cX6AV


•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📚 《 قناة مشايخ عدن 》 📚

قناة تهتم بنشر دروس ومحاضرات وخطب وتلاوات ومقالات مشايخ أهل السنة في
مدينة « عدن ».

📩 للاشتراك عبر تويتر:
twitter.com/adensheikhs

📩 عبر الفيسبوك:
facebook.com/adensheikhs

📩 عبر التيليجرام:
www.tg-me.com/adensheikhs

⛔ يُمنع تعديل المنشور أو تغييره ⛔
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

‏قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله :

فكل إنسان يفر من عبادة الله
فإنه سيبقى
في رقِّ الشيطان.🌸🌾

شرح الأربعين النووية ص٢٨٥

على الشباب جميعاً أن يُصاحبوا من عرفوا بحسن الأخلاق؛
وعليهم البُعد عن مساوئ الأخلاق ؛وسفساف الأعمال؛
حتى يأخذوا من هذه الصحبة مدرسة يستعينون بها على حسن الخلق..🌼🍃


العلامة ابن عثيمين
مكارم الأخلاق ٤١-٤٢.🔗

🌱🌱🌱
🔅قنوات سلفـية نـافعة ومـفـيدة بإذن الله

↩️ قناة الدعوة السلفية
_⤵️⤵️
https://www.tg-me.com/ada3wa_salafiya

↩️ قناة صوتيات كبار العلماء الموثوقين
_ ⤵️⤵️
https://www.tg-me.com/SAWTIYAT_SALAFIYA

_⤵️⤵️
📌قناة الدعوة السلفية عبر الواتساب
_⤵️⤵️
https://whatsapp.com/channel/0029VaoC0rwJP216qdWgNt16

⛔ لا تنشروا صور الشيخ
وفاة الشيخ رحمه الله ليست مبرر لنشر صورة
وكان يحذر من التصوير

دعواتكم له برحمه والمغفرة

اللهم أجرنا في مصيبتنا وأخلفنا خيرا منها
إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا على فراقك ياسماحة المفتي لمحزونون

حكم التصور.. لشيخ عبد العزيز ال الشيخ
توقفوا عن نشر صور الشيخ.... هداكم الله
موت الشيخ فاجعه..

إنا لله وإنا إليه راجعون.
اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرا منها.
رحم الله شيخنا العلامة مفتي المملكة العربية السعودية عبد العزيز آل الشيخ وغفر له وأسكنه فسيح جناته.

الشيخ:حمد عيسى أبو دويرة وفقهُ الله

‏ ﻗﺎﻝ ابن تيمية ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى

ﺍﻟﻠﺬﺓ
ﻭﺍﻟﻔﺮﺣﺔ
ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭ
ﻭﻃﻴﺐ ﺍﻟﻮﻗﺖ
ﻭﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻨﻪ

ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺗﻮﺣﻴﺪﻩ ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ " .

ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ 28 / 30

*[☜[١١١] سـلـسـلـة فـتاوى المراة📥*

ما هي عورة المرأة ؟

*【🔴】◣ألــــســــ⇊ــــوأل◢*

ما هي حدود عورة المرأة عند الرجال وعند النساء؟

*▣فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة*
*مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين*
*-رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ-*
*【🔵】◣ألــــجــــ⇊ــــوأب◢*


اقرأ قول الله عز وجل: ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ﴾ [النور:31] يتبين لك: أن لباس النساء لباس ساتر يصل إلى الكعب؛ لأن قوله: ﴿وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ﴾ [النور:31] دليل على أن الثياب قد وصلت إلى أسفل الساق؛ لأن الذي يخفى من الزينة هو الخلخال وشبهه.

عورة المرأة مع الرجل إذا كان من محارمها فما يظهر غالباً كالوجه، والكفين، والذراعين، والرأس، والرقبة، والساقين، هذا لا بأس أن ينظر الرجل إليه، وليس معنى ذلك: أن المرأة تلبس لباساً قصيراً؛ لأن هناك فرقاً بين اللباس وبين النظر، والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا الرجل إلى عورة الرجل». ولم يقل النبي صلى الله عليه وسلم: للمرأة أن تلبس ما تستر بين السرة والركبة فقط.

ولا يعقل أبداً أن نساء الصحابة يجلسن بعضهن إلى بعض، والمرأة ليس عليها إلا سروال من السرة إلى الركبة، هذا لا يمكن أن يقوله عاقل فضلاً عن عالم يعرف هدي الصحابة رضي الله عنهم.

ثم نقول: يلزم من هذا القول أن تكشف المرأة عن ثديها، وهذا لا يفعله حتى نساء الغرب، بل تضع على الثدي سنديانات لئلا ترى، فهل يعقل أن نساء الصحابة يكن أشد تهتكاً من نساء الغرب؟! ثم على فرض أن هذا مقصود، بمعنى: أن المرأة يجوز لها أن تلبس هذا أمام المرأة الأخرى، هل يليق أن ينشر ذلك في وقت الناس فيه ليسوا مقبلين على التستر بل بالعكس؟ وإذا كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال لمعاذ : «أتدري ما حق الله على العباد، وما حق العباد على الله؟» قال: الله ورسوله أعلم، قال: «حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، وحق العباد على الله ألا يعذب من لا يشرك به شيئاً». قال معاذ : يا رسول الله، أفلا أبشر الناس؟ قال: «لا تبشرهم فيتكلوا». مع أن المسألة مسألة عقيدة وعبادة، فكيف نقول للناس الآن: المرأة تنظر إلى ما عدا ما بين السرة والركبة، ونقول للأخرى: البسي ما يستر السرة والركبة، كيف نقول هذا؟! هذا فتح باب شر خطير جداً.

ولذلك استنكر كثيرٌ من النساء هذا الفهم، وهو فهمٌ خاطئ؛ لأن لدينا امرأتين: ناظرة ومنظورة، والنبي صلى الله عليه وسلم خاطب الناظرة، ولم يخاطب المنظورة، فالمنظورة معروف أنها قد كست بدنها كاملاً، حتى إن أم سلمة لما ذكرت خروجها للسوق، قالت: يا رسول الله، تنكشف الأقدام، فرخص للمرأة أن تنزل ثوبها إلى ذراع.

فالمهم أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يخاطب المنظورة، وإنما خاطب الناظرة، والناظرة ربما تنظر إلى عورة أختها إذا كانت مثلاً تسبح، أو إذا كانت تقضي حاجتها، أو إذا كانت خلعت ثوبها لسبب من الأسباب، فلا يجوز أن تنظر إلى عورتها، أما أن نقول للمنظورة: البسي ما يستر ما بين السرة والركبة فقط، فهذا خطأ على الحديث، وليس هذا معنى الحديث.


*❪ 📌 ❫ الـمـصْـــ⇊ـــدَرُ ⇉*
اسم السلسلة:اللقاء الشهري>اللقاء الشهري [74]
تصنيف موضوعي:فتاوى المرأة
تصنيف فقهي:اللباس والزينة
https://binothaimeen.net/content/1719

💥شرح كتاب شرح السنة للإمام البربهاري

الشيخ : صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله🎤

الدرس : الحادي والعشرون

رحم الله الشيخ العلامة مفتي المملكة
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب.

وهو عالم جليل مِن بيت علم عريق

ابن عم أبيه هو الشيخ العلامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ

وجده الأول: الشيخ محمد بن عبد اللطيف
القاضي الفقيه
وهو أول من تولى الخطابة بعرفة في العهد السعودي

وجده الثاني: الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن
العالم الجليل
صاحب (مصباح الظلام في الرد على من افترى على الشيخ الإمام)، و(منهاج التأسيس)

وجده الثالث: الشيخ عبد الرحمن بن حسن (صاحب فتح المجيد)

وجده الخامس: الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب.

اشتغل الشيخ بالعلم منذ نعومة أظفاره
وتمكن من الفقه الحنبلي

وتميّز في الخطابة صغيرا
فخطب الجُمَع خمسين سنة
وخطب في عرفة 34 سنة

كما كان حريصا على إمامة التراويح في مسجده بالرياض

رحمه الله وغفر له وكتب له الأجر والمثوبة على ما قدّم للإسلام والمسلمين.

*من لديه صديق لا يدري شيئا عن العلم الشرعي هنا يكمن دور الصداقة أن تخبره بما ينفعه ، شارك رابط القناة معه ليستفيد معنا بإذن الله✅.*

"كونوا خير الصحبة ياإخوة"

- *👈ساهموا في نَشْر هَذا الخَيْر ياإخوة ولكم الأَجْر*
╭─┅─—─═ঊ📱ঈ═─—─┅─╮
https://whatsapp.com/channel/0029VaoC0rwJP216qdWgNt16
╰─┅─—─═ঊ📱ঈ═─—─┅─╯
*بارك الله فيكم ونفع بكم.*

°•


- تــــــدبــــــر.

°•


{فمن أبصر فلنفسه}

°•


{من عمل صالحًا فلنفسه}

°•


{ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه}