Важно помнить (из комментариев):
Британия провозглашена империей на Дурбаре в Индии, по восшествию британского монарха на трон великих мо(н)голов. Азиатцы-с.
Британская Империя —- азиатская империя. И потому именно гегемония Британии привела в итоге к событиям (1917), которые положили конец европейской (ака христианской) культуре. Не случайно именно английский король — главный инициатор нашествия азиатских мигрантов в России и во всей Европе.
И именно англичанам, конечно же, служат так называемые "евразийцы" (Дугин и проч).
Британия провозглашена империей на Дурбаре в Индии, по восшествию британского монарха на трон великих мо(н)голов. Азиатцы-с.
Британская Империя —- азиатская империя. И потому именно гегемония Британии привела в итоге к событиям (1917), которые положили конец европейской (ака христианской) культуре. Не случайно именно английский король — главный инициатор нашествия азиатских мигрантов в России и во всей Европе.
И именно англичанам, конечно же, служат так называемые "евразийцы" (Дугин и проч).
Forwarded from Православные художественные книги ☘️🍇☘️🍇☘️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Украшения и вера что говорит Библия о серёжках.
Forwarded from Виктор Будусов
Крайне разумная мысль. Они и всякие специальные закрытые места посещают, обычно до проходной, конечно, но и пока на ней легитимно стоишь, можно много чего и кого интересного увидать (и заснять скрытой камерой).
Forwarded from Записки Иоанна
#Новомученики
Мученик Николай Гусев, мирянин.
День памяти 9 октября.
Николай родился в 1919 году. Ему был год, когда он остался сиротой: отец погиб в огне гражданской войны, мать умерла от чего-то. Его воспитывала бабушка, но к семи годам он потерял и её. В начале 30-х Николай построил себе шалашик и вырыл землянку в лесу. Там и жил...
«Сила Моя в немощи совершается». Господь наделил этого мальчика великими дарами исцеления, прозорливости и чудотворения. Отовсюду потянулись к нему люди со своими бедами и недугами. По его молитвам начинали бить из земли святые источники. Всё это в конечном итоге переполнило чашу терпения богоборческой власти. В 37-м Николай был арестован.
Впоследствии, собирая материал для обвинения, следователь спросил одного из свидетелей, знает ли он Николая и кто он такой и чем занимается. Свидетель ответил:
«Да, Колю я знаю. Это Николай Иванович Гусев, блаженный Николай. Проживал он в шалаше, километрах в восьми от Косино в Никольском лесу. Занимается он исцелениями обращающихся к нему верующих, считает себя за блаженного и прозорливого. В шалаше он имеет иконы, лампады. Исцеления он проводит путем выдачи пузырьков с водой. Прославившись блаженным и прозорливым, Гусев имеет среди верующих большой авторитет, в силу чего к нему началось большое паломничество верующих с целью получения исцеления. Кроме того, Гусев благоустраивает новые святые источники на святом озере, которых им на сегодняшний день открыто уже четыре. Всем необходимым, питанием и одеждой Гусев снабжался церковницей из села Косино. К Гусеву приезжают на исцеление из разных мест».
Предъявить было нечего, и следователь обставлял дело о бродяжничестве и проживании без документов. Отвечая на вопросы следователя, Николай сказал:
– Паспорта у меня нет, жить мне негде. Я решил построить себе шалаш в лесу и там проживать. Шалаш строил я один и сам. В этом шалаше я повесил иконы и устроил пять лампадок. Масло для лампадок я приобретал в аптеке. Сегодня я проходил по лесу, возвращаясь из Реутова в свой шалаш, и встретился с неизвестной мне гражданкой, которая меня спросила, где я живу. Я ей показал свой шалаш. Тогда эта женщина спросила, не страшно ли мне одному жить в лесу. Я ей ответил, что не страшно. И только хотел войти в шалаш, как меня задержали работники милиции и доставили в отделение.
– Кто строил шалаш в лесу Реутовского района? – спросил следователь.
– Шалаш строил я среди лета для жилья, – ответил Николай.
Протокол Николай не подписал. Его расстреляли в Бутово.
Мученик Николай Гусев, мирянин.
День памяти 9 октября.
Николай родился в 1919 году. Ему был год, когда он остался сиротой: отец погиб в огне гражданской войны, мать умерла от чего-то. Его воспитывала бабушка, но к семи годам он потерял и её. В начале 30-х Николай построил себе шалашик и вырыл землянку в лесу. Там и жил...
«Сила Моя в немощи совершается». Господь наделил этого мальчика великими дарами исцеления, прозорливости и чудотворения. Отовсюду потянулись к нему люди со своими бедами и недугами. По его молитвам начинали бить из земли святые источники. Всё это в конечном итоге переполнило чашу терпения богоборческой власти. В 37-м Николай был арестован.
Впоследствии, собирая материал для обвинения, следователь спросил одного из свидетелей, знает ли он Николая и кто он такой и чем занимается. Свидетель ответил:
«Да, Колю я знаю. Это Николай Иванович Гусев, блаженный Николай. Проживал он в шалаше, километрах в восьми от Косино в Никольском лесу. Занимается он исцелениями обращающихся к нему верующих, считает себя за блаженного и прозорливого. В шалаше он имеет иконы, лампады. Исцеления он проводит путем выдачи пузырьков с водой. Прославившись блаженным и прозорливым, Гусев имеет среди верующих большой авторитет, в силу чего к нему началось большое паломничество верующих с целью получения исцеления. Кроме того, Гусев благоустраивает новые святые источники на святом озере, которых им на сегодняшний день открыто уже четыре. Всем необходимым, питанием и одеждой Гусев снабжался церковницей из села Косино. К Гусеву приезжают на исцеление из разных мест».
Предъявить было нечего, и следователь обставлял дело о бродяжничестве и проживании без документов. Отвечая на вопросы следователя, Николай сказал:
– Паспорта у меня нет, жить мне негде. Я решил построить себе шалаш в лесу и там проживать. Шалаш строил я один и сам. В этом шалаше я повесил иконы и устроил пять лампадок. Масло для лампадок я приобретал в аптеке. Сегодня я проходил по лесу, возвращаясь из Реутова в свой шалаш, и встретился с неизвестной мне гражданкой, которая меня спросила, где я живу. Я ей показал свой шалаш. Тогда эта женщина спросила, не страшно ли мне одному жить в лесу. Я ей ответил, что не страшно. И только хотел войти в шалаш, как меня задержали работники милиции и доставили в отделение.
– Кто строил шалаш в лесу Реутовского района? – спросил следователь.
– Шалаш строил я среди лета для жилья, – ответил Николай.
Протокол Николай не подписал. Его расстреляли в Бутово.
👆Вот одного этого Жития достаточно, чтобы вынести Советской власти приговор истории. Власть, которая попыталась стать Богом. Карать и миловать. Со всеми вытекающими.
Говорят, мол, идеология коммунизма похожа на христианство. Только вот товарищ Сталин не похож на Христа. А в их идеологии он занимает место Христа (как вариант, Ленин).
Говорят, мол, идеология коммунизма похожа на христианство. Только вот товарищ Сталин не похож на Христа. А в их идеологии он занимает место Христа (как вариант, Ленин).
Forwarded from Иван Охлобыстин
🇺🇿Узбекистан уволит 2141 чиновника и заменит их на искусственный интеллект — президент республики Шавкат Мирзиёев
Иван Охлобыстин
Иван Охлобыстин
Forwarded from Записки Иоанна
#СвятойДня
Сегодня память апостола Иоанна Богослова.
Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов, любимый ученик Христов, был сыном галилейского рыбака Зеведея и Саломии, которая, по преданию, была дочерью святого Иосифа Обручника и служила Господу своим имением. Судьба его круто изменилась, когда он вместе со своим старшим братом Иаковом, сидя в лодке и чиня сети, услышал призыв Иисуса Христа. Оставив лодку и отца своего, оба брата без раздумий последовали за Спасителем. Господь, провидя их пламенный, ревностный дух, дал им имя Воанергес, что значит «сыны Громовы».
Иоанн входил в число трех самых близких учеников, которых Господь брал с Собой в самые важные моменты Своего земного служения: при воскрешении дочери Иаира, на горе Фавор во время Преображения и в Гефсиманском саду в час предсмертной молитвы. Во время Тайной Вечери именно Иоанн возлежал рядом с Господом и, по знаку апостола Петра, приникнув к груди Спасителя, спросил Его об имени предателя. В то время как другие ученики в страхе разбежались, Иоанн один следовал за Христом на Его крестном пути, неотступно пребывая с Божией Матерью у подножия Голгофы. Здесь, с высоты Креста, Распятый Господь вручил Свою Пречистую Мать попечению возлюбленного ученика, сказав: «Жено, се сын Твой», а ему: «Се Мати твоя». С этого момента Иоанн, как любящий сын, заботился о Пресвятой Деве Марии и служил Ей вплоть до Ее Успения, никуда не отлучаясь из Иерусалима.
После Успения Божией Матери, по выпавшему ему жребию, апостол Иоанн отправился вместе со своим учеником Прохором на проповедь в Малую Азию, в город Ефес. Путешествие их было исполнено опасностей. Во время сильной бури корабль потонул, и все путешественники были выброшены на сушу, лишь один апостол Иоанн остался в морской пучине. Прохор, горько рыдая, один пошел в Ефес, но на четырнадцатый день пути, стоя на берегу моря, он увидел, как волна выбросила на берег человека. Подойдя, он с изумлением узнал в нем апостола Иоанна, которого Господь чудесным образом сохранил живым в течение двух недель в морской глубине.
Во время гонения императора Нерона апостол был приговорен к смерти, но Господь сохранил Своего избранника: он выпил предложенную ему чашу со смертельным ядом и остался невредим, а затем вышел невредимым и из котла с кипящим маслом. После этого апостола сослали в заточение на остров Патмос, где он прожил много лет. На этом острове, удалившись со своим верным учеником Прохором на пустынную гору, апостол Иоанн наложил на себя трехдневный пост и молитву, и там ему было явлено величайшее откровение о судьбах Церкви и конца мира – Книга Откровения, или Апокалипсис.
После длительной ссылки апостол Иоанн получил свободу и вернулся в Ефес, где продолжил свою деятельность. Около 95 года он написал в Ефесе Евангелие, в котором раскрыл глубочайшие тайны Божества и воплощения Сына Божия.
Когда настало время отшествия Иоанна ко Господу, он удалился за пределы Ефеса с семью учениками и велел приготовить для себя в земле крестообразную могилу. Войдя в нее, он попросил учеников засыпать его землей по шею, а голову покрыть покрывалом. Те с плачем исполнили повеление. Христиане Ефеса, узнав о случившемся, умоляли отвести их к могиле. Они повели их на то место, но Иоанна там не оказалось. Прохор пишет: "Тогда мы вспомнили слова Господа, сказанные апостолу Петру: "Если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?"
Читать полное житие.
Сегодня память апостола Иоанна Богослова.
Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов, любимый ученик Христов, был сыном галилейского рыбака Зеведея и Саломии, которая, по преданию, была дочерью святого Иосифа Обручника и служила Господу своим имением. Судьба его круто изменилась, когда он вместе со своим старшим братом Иаковом, сидя в лодке и чиня сети, услышал призыв Иисуса Христа. Оставив лодку и отца своего, оба брата без раздумий последовали за Спасителем. Господь, провидя их пламенный, ревностный дух, дал им имя Воанергес, что значит «сыны Громовы».
Иоанн входил в число трех самых близких учеников, которых Господь брал с Собой в самые важные моменты Своего земного служения: при воскрешении дочери Иаира, на горе Фавор во время Преображения и в Гефсиманском саду в час предсмертной молитвы. Во время Тайной Вечери именно Иоанн возлежал рядом с Господом и, по знаку апостола Петра, приникнув к груди Спасителя, спросил Его об имени предателя. В то время как другие ученики в страхе разбежались, Иоанн один следовал за Христом на Его крестном пути, неотступно пребывая с Божией Матерью у подножия Голгофы. Здесь, с высоты Креста, Распятый Господь вручил Свою Пречистую Мать попечению возлюбленного ученика, сказав: «Жено, се сын Твой», а ему: «Се Мати твоя». С этого момента Иоанн, как любящий сын, заботился о Пресвятой Деве Марии и служил Ей вплоть до Ее Успения, никуда не отлучаясь из Иерусалима.
После Успения Божией Матери, по выпавшему ему жребию, апостол Иоанн отправился вместе со своим учеником Прохором на проповедь в Малую Азию, в город Ефес. Путешествие их было исполнено опасностей. Во время сильной бури корабль потонул, и все путешественники были выброшены на сушу, лишь один апостол Иоанн остался в морской пучине. Прохор, горько рыдая, один пошел в Ефес, но на четырнадцатый день пути, стоя на берегу моря, он увидел, как волна выбросила на берег человека. Подойдя, он с изумлением узнал в нем апостола Иоанна, которого Господь чудесным образом сохранил живым в течение двух недель в морской глубине.
Во время гонения императора Нерона апостол был приговорен к смерти, но Господь сохранил Своего избранника: он выпил предложенную ему чашу со смертельным ядом и остался невредим, а затем вышел невредимым и из котла с кипящим маслом. После этого апостола сослали в заточение на остров Патмос, где он прожил много лет. На этом острове, удалившись со своим верным учеником Прохором на пустынную гору, апостол Иоанн наложил на себя трехдневный пост и молитву, и там ему было явлено величайшее откровение о судьбах Церкви и конца мира – Книга Откровения, или Апокалипсис.
После длительной ссылки апостол Иоанн получил свободу и вернулся в Ефес, где продолжил свою деятельность. Около 95 года он написал в Ефесе Евангелие, в котором раскрыл глубочайшие тайны Божества и воплощения Сына Божия.
Когда настало время отшествия Иоанна ко Господу, он удалился за пределы Ефеса с семью учениками и велел приготовить для себя в земле крестообразную могилу. Войдя в нее, он попросил учеников засыпать его землей по шею, а голову покрыть покрывалом. Те с плачем исполнили повеление. Христиане Ефеса, узнав о случившемся, умоляли отвести их к могиле. Они повели их на то место, но Иоанна там не оказалось. Прохор пишет: "Тогда мы вспомнили слова Господа, сказанные апостолу Петру: "Если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?"
Читать полное житие.
Forwarded from Записки Иоанна
Записки Иоанна
#СвятойДня Сегодня память апостола Иоанна Богослова. Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов, любимый ученик Христов, был сыном галилейского рыбака Зеведея и Саломии, которая, по преданию, была дочерью святого Иосифа Обручника и служила Господу своим имением.…
#ИзЖизниСвятых
В то время на Патмосе жил волхв по имени Кинопс (в переводе с греческого это означает "собачье лицо"), который годами скитался по пустынным местам, пророчествовал, общаясь с бесами. Многие жители острова считали его высшим существом, и после того, как Иоанн разрушил храм Аполлона, жрец этого храма пошел к Кинопсу, чтобы уговорить его прийти в город и отомстить Апостолу. Волхв не пожелал покинуть свою пустыню, но пообещал послать демона, поручив ему схватить душу Иоанна, и принести ее ему. Иоанн же, издалека увидев приближающегося демона, связал его своим словом и изверг во тьму внешнюю. Кинопс послал еще одного беса, но и тот не вернулся. Наконец, волхв отправил к Иоанну двух бесов, чтобы один напал на святого, а второй сообщил хозяину о судьбе первого. Иоанн снова изверг беса, и когда Кинопс узнал от второго, что произошло, то сам отправился в город показать людям свою силу и уничтожить Иоанна. Разъяренный волхв заставил жителей поверить, что ему удалось воскресить троих умерших горожан: перед взорами толпы предстали призраки в виде тех усопших, после чего все восславили Кинопса. Волхв стал похваляться своей властью перед апостолом Иоанном, но апостол спокойно ответил: "Все твои знамения скоро превратятся в ничто", и призраки исчезли. Родственники и друзья усопших подумали, что воскресшие снова ушли в страну смерти, и в ярости накинулись на Иоанна. Его избили и бросили, решив, что он мертв. В ту ночь Прохор и Мирон, придя за его телом, увидели, что он не только жив, но стоит, преклонив колена, на молитве на том самом месте, где его избивали.
Вскоре после того Кинопс снова подошел к нему на берегу моря и, негодуя на то, что он продолжает проповедовать, закричал, что посрамит его. Волхв приказал народу: "Возьмите его и не отпускайте ни его, ни остальных, пока я не возвращусь в славе". Потом прыгнул в море и исчез из виду. Когда он скрылся в волнах, Иоанн простер крестообразно руки и помолился о том, чтобы Кинопс, этот великий обманщик, навсегда остался в морской бездне и чтобы никто больше не увидел его среди живых. Иоанн окончил молиться, и в то же мгновение послышался страшный удар грома, море взволновалось, но Кинопс не появлялся. Тогда родственники тех троих усопших опять попытались убить Иоанна, крича, что он колдовством заставил Кинопса и их родных исчезнуть. Однако все остальные в толпе настаивали, что надо дождаться возвращения волхва.
Народ ждал на берегу три дня и три ночи, не решаясь разойтись, поскольку волхв велел им оставаться на том месте. Люди тяжко страдали от палящего солнца, голода и жажды, и в конце концов у них умерли трое маленьких детей. Опечаленный тем, с какой легкостью они поддались на обман, и скорбя об ожесточении их сердец, Иоанн молился Господу об их спасении, прося их разойтись по домам и поесть. Властью Христовой он воскресил умерших детей, и люди, осознав, что волхв обманул их, упали к ногам апостола, называя его учителем. Иоанн возвратился домой вместе с Мироном и на следующий день успокоил народ, обратился к нему с увещеванием и многих крестил. За время пребывания Иоанна на Патмосе почти все жители острова обратились ко Христу.
В то время на Патмосе жил волхв по имени Кинопс (в переводе с греческого это означает "собачье лицо"), который годами скитался по пустынным местам, пророчествовал, общаясь с бесами. Многие жители острова считали его высшим существом, и после того, как Иоанн разрушил храм Аполлона, жрец этого храма пошел к Кинопсу, чтобы уговорить его прийти в город и отомстить Апостолу. Волхв не пожелал покинуть свою пустыню, но пообещал послать демона, поручив ему схватить душу Иоанна, и принести ее ему. Иоанн же, издалека увидев приближающегося демона, связал его своим словом и изверг во тьму внешнюю. Кинопс послал еще одного беса, но и тот не вернулся. Наконец, волхв отправил к Иоанну двух бесов, чтобы один напал на святого, а второй сообщил хозяину о судьбе первого. Иоанн снова изверг беса, и когда Кинопс узнал от второго, что произошло, то сам отправился в город показать людям свою силу и уничтожить Иоанна. Разъяренный волхв заставил жителей поверить, что ему удалось воскресить троих умерших горожан: перед взорами толпы предстали призраки в виде тех усопших, после чего все восславили Кинопса. Волхв стал похваляться своей властью перед апостолом Иоанном, но апостол спокойно ответил: "Все твои знамения скоро превратятся в ничто", и призраки исчезли. Родственники и друзья усопших подумали, что воскресшие снова ушли в страну смерти, и в ярости накинулись на Иоанна. Его избили и бросили, решив, что он мертв. В ту ночь Прохор и Мирон, придя за его телом, увидели, что он не только жив, но стоит, преклонив колена, на молитве на том самом месте, где его избивали.
Вскоре после того Кинопс снова подошел к нему на берегу моря и, негодуя на то, что он продолжает проповедовать, закричал, что посрамит его. Волхв приказал народу: "Возьмите его и не отпускайте ни его, ни остальных, пока я не возвращусь в славе". Потом прыгнул в море и исчез из виду. Когда он скрылся в волнах, Иоанн простер крестообразно руки и помолился о том, чтобы Кинопс, этот великий обманщик, навсегда остался в морской бездне и чтобы никто больше не увидел его среди живых. Иоанн окончил молиться, и в то же мгновение послышался страшный удар грома, море взволновалось, но Кинопс не появлялся. Тогда родственники тех троих усопших опять попытались убить Иоанна, крича, что он колдовством заставил Кинопса и их родных исчезнуть. Однако все остальные в толпе настаивали, что надо дождаться возвращения волхва.
Народ ждал на берегу три дня и три ночи, не решаясь разойтись, поскольку волхв велел им оставаться на том месте. Люди тяжко страдали от палящего солнца, голода и жажды, и в конце концов у них умерли трое маленьких детей. Опечаленный тем, с какой легкостью они поддались на обман, и скорбя об ожесточении их сердец, Иоанн молился Господу об их спасении, прося их разойтись по домам и поесть. Властью Христовой он воскресил умерших детей, и люди, осознав, что волхв обманул их, упали к ногам апостола, называя его учителем. Иоанн возвратился домой вместе с Мироном и на следующий день успокоил народ, обратился к нему с увещеванием и многих крестил. За время пребывания Иоанна на Патмосе почти все жители острова обратились ко Христу.
Forwarded from ECWORLD NEWS
Американский экономист Джеффри Сакс в разговоре с главой Российского исторического общества, ведущим научным сотрудником Центра военной истории России Института российской истории РАН доктором исторических наук Русланом Гагкуевым заявил, что распад СССР произошел из-за стечения обстоятельств.
Среди факторов, которые привели к краху Советского Союза на фоне экономического застоя 1970-х и 1980-х годов, американец перечислил аварию на Чернобыльской АЭС, гласность и перестройку, низкие цены на нефть, краткосрочный долговой кризис, а также «скрытые западные операции и роль папы Иоанна Павла II в его родной Польше» (Иоанн Павел II заложил основы независимости Польши и в 1981 году стал негласным духовным лидером антикоммунистического движения «Солидарность»).
«Распад Советского Союза не был широко ожидаем. Конечно, на Западе были отдельные голоса, предсказывавшие, что этнические противоречия в СССР приведут к его расколу. ЦРУ работало над разрушением Советского Союза, но не очень успешно. Крах не был легко предсказуем, все случилось из-за стечения обстоятельств», — считает Сакс. (с) РБК
Публикация этого материала в ключевом федеральном бизнес-СМИ звучит как не напоминание, а намек на "те же грабли".
Забыли, правда, парочку реальных базовых причин указать. Чтобы грабли выглядели точь-в-точь как "те же".
| подписывайтесь на @ecworld
| прогнозы и аналитика
Среди факторов, которые привели к краху Советского Союза на фоне экономического застоя 1970-х и 1980-х годов, американец перечислил аварию на Чернобыльской АЭС, гласность и перестройку, низкие цены на нефть, краткосрочный долговой кризис, а также «скрытые западные операции и роль папы Иоанна Павла II в его родной Польше» (Иоанн Павел II заложил основы независимости Польши и в 1981 году стал негласным духовным лидером антикоммунистического движения «Солидарность»).
«Распад Советского Союза не был широко ожидаем. Конечно, на Западе были отдельные голоса, предсказывавшие, что этнические противоречия в СССР приведут к его расколу. ЦРУ работало над разрушением Советского Союза, но не очень успешно. Крах не был легко предсказуем, все случилось из-за стечения обстоятельств», — считает Сакс. (с) РБК
Публикация этого материала в ключевом федеральном бизнес-СМИ звучит как не напоминание, а намек на "те же грабли".
Забыли, правда, парочку реальных базовых причин указать. Чтобы грабли выглядели точь-в-точь как "те же".
| подписывайтесь на @ecworld
| прогнозы и аналитика
👆Если это видят на Западе, как могут не видеть у нас?
Конечно, видят. А значит, И завоз мигрантов это сознательное вредительство, направленное на разрушение тыла воюющей страны.
И кстати, цифровизация туда же. Собрать все данные в одно место и сжечь.👇
Конечно, видят. А значит, И завоз мигрантов это сознательное вредительство, направленное на разрушение тыла воюющей страны.
И кстати, цифровизация туда же. Собрать все данные в одно место и сжечь.👇
Forwarded from Канал визионера
Киберкризис/цифровой апокалипсис поразил Южную Корею
Из-за возгорания литий-ионной батареи во время её замены неделю назад сгорели сервера Национальной службы Информационных Ресурсов (NIRS): там хостились все государственные сервисы, базы данных и облачные системы. И вот вся инфраструктура страны стоит уже неделю.
Пострадало 647 государственных сервисов. 96 уничтожены полностью.
📍Полностью уничтожен местный аналог Госуслуг.
📍Полностью уничтожена система идентификации граждан.
📍Уничтожен G-Drive, облачное хранилище государственных документов.
📍Уничтожена государственная электронная почта.
📍Лежат все образовательные, финансовые и административные системы.
Уничтожено 858 терабайт данных - все резервные копии хранились на соседнем сервере в том же здании, которое тоже сгорело.
Власти Южной Кореи занялись импортозамещением и отказались от Google Drive и подобных систем, чтобы создать свой аналог — G-Drive. Чиновников обязали хранить важные данные только там.
Результат убил.
Высокопоставленный чиновник, отвечавший за системы, покончил с собой.
Уязвимость современной цифровой цивилизации на примере одной из самых продвинутых в этом направлении стран в мире, продемонстрирована этой ситуацией в полной мере. Хорошо ещё, что Южная Корея сейчас не воюет (например - с Кореей Северной), иначе последствия подобной катастрофы могли бы стать для неё необратимыми.
Из-за возгорания литий-ионной батареи во время её замены неделю назад сгорели сервера Национальной службы Информационных Ресурсов (NIRS): там хостились все государственные сервисы, базы данных и облачные системы. И вот вся инфраструктура страны стоит уже неделю.
Пострадало 647 государственных сервисов. 96 уничтожены полностью.
📍Полностью уничтожен местный аналог Госуслуг.
📍Полностью уничтожена система идентификации граждан.
📍Уничтожен G-Drive, облачное хранилище государственных документов.
📍Уничтожена государственная электронная почта.
📍Лежат все образовательные, финансовые и административные системы.
Уничтожено 858 терабайт данных - все резервные копии хранились на соседнем сервере в том же здании, которое тоже сгорело.
Власти Южной Кореи занялись импортозамещением и отказались от Google Drive и подобных систем, чтобы создать свой аналог — G-Drive. Чиновников обязали хранить важные данные только там.
Результат убил.
Высокопоставленный чиновник, отвечавший за системы, покончил с собой.
Уязвимость современной цифровой цивилизации на примере одной из самых продвинутых в этом направлении стран в мире, продемонстрирована этой ситуацией в полной мере. Хорошо ещё, что Южная Корея сейчас не воюет (например - с Кореей Северной), иначе последствия подобной катастрофы могли бы стать для неё необратимыми.
Forwarded from Vassili Ivanov
Монахи Афона не принимают главу ПЦУ: https://www.tg-me.com/archpriestjohnwhiteford/22337
Forwarded from Никита
Порядковый номер II в титуле Царя Николая II видимо больше относится к его Святости, тому что он следующий Николай Чудотворец..
Forwarded from Виктор Будусов
👆Толкования не требуется: англичане хотят кого-то потопить и заранее назначают "виноватого".
Forwarded from Многонационал
День когда Ахмат содрогнулся
Пока неизвестный семьянин празднует вступление в общину «дружбы народов», русский народ вспоминает начало стояния на реке Угре. Именно в этот день начались исторические события, в ходе которых хан Ахмат смог проявить свой ген осторожности.
А всё началось с того, что русский царь Иван III отказался платить дань абу-бандитам из орды, главарём которой был хан Ахмат. Естественно тот ущемился и начал собирать войско.
Добрые русские люди тоже не сидели без дела, а объединялись перед общей угрозой и собрали огромную армию, встав у реки Угры где должно было состояться генеральное сражение. Одновременно с этим другие добрые русские люди сожгли столицу орды — город Сарай.
Изначально, Ахмат считал, что его войско сила, но оценив реальное положение дел испугался добрых русских людей и осторожно убежал. Это и стало окончанием ордынского ига.
Ещё в 2019 году в Госдуму был внесен законопроект об установлении в России новой памятной даты – Дня окончания Великого стояния на реке Угре (1480 год). Идея принадлежала бывшему губернатору Калужской области Анатолию Артамонову, но воз и ныне там. Некоторых русофобов корёжит о того, что русские смогли объединиться и сбросить ярмо, но рано или поздно этот день станет государственным праздником и мы все дружно будем его отмечать!
Описание исторических событий было намерено упрощено, чтобы остаться в стилистике канала.
Подписаться | Предложить новость
Пока неизвестный семьянин празднует вступление в общину «дружбы народов», русский народ вспоминает начало стояния на реке Угре. Именно в этот день начались исторические события, в ходе которых хан Ахмат смог проявить свой ген осторожности.
А всё началось с того, что русский царь Иван III отказался платить дань абу-бандитам из орды, главарём которой был хан Ахмат. Естественно тот ущемился и начал собирать войско.
Добрые русские люди тоже не сидели без дела, а объединялись перед общей угрозой и собрали огромную армию, встав у реки Угры где должно было состояться генеральное сражение. Одновременно с этим другие добрые русские люди сожгли столицу орды — город Сарай.
Изначально, Ахмат считал, что его войско сила, но оценив реальное положение дел испугался добрых русских людей и осторожно убежал. Это и стало окончанием ордынского ига.
Ещё в 2019 году в Госдуму был внесен законопроект об установлении в России новой памятной даты – Дня окончания Великого стояния на реке Угре (1480 год). Идея принадлежала бывшему губернатору Калужской области Анатолию Артамонову, но воз и ныне там. Некоторых русофобов корёжит о того, что русские смогли объединиться и сбросить ярмо, но рано или поздно этот день станет государственным праздником и мы все дружно будем его отмечать!
Подписаться | Предложить новость