#СвятойДня
Сегодня память преподобного Кириака Отшельника.

Преподобный Кириак родился в городе Коринфе около 449 года в благочестивой семье соборного пресвитера Иоанна и его супруги Евдоксии. Его дядей был епископ Коринфский Петр, который, видя тихий и благоразумный нрав отрока, поставил его чтецом в церкви . Постоянное чтение Священного Писания воспламеняло сердце юноши. Однажды, когда ему не было и восемнадцати, он услышал в храме слова Спасителя: «Аще кто хощет по Мне идти, да отвёржется себе и возмет крест свой и по Мне грядет» (Мф. 16:24). Эти слова так поразили его, что, не заходя домой, он тут же отправился на пристань, сел на корабль и отплыл в Иерусалим.

Поклонившись святыням, он пришел в пустынную Лавру к преподобному Евфимию Великому. Провидя в юноше великие дарования, старец постриг его в иноки, но из-за молодого возраста направил его под начало другого великого светильника – преподобного Герасима Иорданского. В обители молодой Кириак нес самые тяжелые послушания: рубил дрова, носил воду, служил в поварне. Он вкушал лишь хлеб и воду через день, а ночи проводил в молитве. Преподобный Герасим, полюбив смиренного инока, стал брать его с собой в пустыню Рува для более суровых подвигов и каждую неделю причащал Святых Таин.

После кончины своих наставников Кириак вернулся в Лавру преподобного Евфимия, где провел десять лет в полном безмолвии. Стремясь к смирению, он перешел в Сукийский монастырь. Он безропотно нес различные послушания: был пекарем, ухаживал за больными, служил экономом, а затем 18 лет был канонархом, на клиросе возглашая стихи псалмов.

Достигнув 70 лет, он, взяв ученика, удалился в пустыню Натуфа, где отшельники питались горькой травой, которая по молитве преподобного становилась сладкой. Когда о нем узнали люди, он, избегая славы, ушел в сокровенную пустыню Сусаким. Вот как вспоминает о своей встрече с преподобным Кириаком списатель его жития, монах Кирилл:

«Снова восхотев видеть святолепное лицо преподобного и насладиться сладкою беседою его, я отправился в обитель Сукийскую и, найдя там ученика его Иоанна, пошел с ним в Сусаким к блаженному Кириаку. Когда мы приблизились к тому месту, нас встретил огромный и страшный лев. Увидя, что зверь привел меня в ужас, ученик святого Иоанн сказал мне:
– Не бойся, брат Кирилл: сей лев – служитель отца нашего и не делает никакого вреда приходящим к нему братиям.
Действительно, лев, видя, что мы идем к старцу, отошел с дороги. Увидав меня, авва Кириак сказал:
– Вот и брат из моего монастыря, Кирилл, пришел ко мне.
Сотворивши молитву, мы сели и стали беседовать. И сказал ему ученик его Иоанн:
– Отче! Брат Кирилл, увидев льва, очень испугался.
Старец же сказал мне:
– Не бойся, чадо Кирилл, того льва, ибо он живет со мною и стережет эти скудные овощи от диких коз.
Затем святой много рассказал мне о великом Евфимии и о других пустынных отцах, проводивших добродетельную жизнь, а потом велел подать мне есть. Когда мы ели, пришел лев и стал пред нами; старец же, встав, дал ему кусок хлеба, говоря:
– Иди, стереги овощи.
А мне сказал:
– Видишь ли, чадо, сего льва? Он не только стережет овощи, но и отгоняет отсюда разбойников и варваров: злые люди много раз нападали на сие убогое место, но лев прогонял их.
Услыхав сие, я дивился и прославил Бога, покорившего диких зверей как овец Своему угоднику. Пробыл я у него один день, но многому научился; наутро же, сотворив молитву, он преподал мне благословение и отпустил с миром, повелев ученику своему проводить меня».

Преподобный Кириак оказал Церкви большую помощь в борьбе с ересью оригенитов, словом и молитвой обращая обольщенных и предсказав скорую кончину вождей ереси. Сама Пресвятая Богородица явилась ему во сне со святыми Иоанном Предтечей и Иоанном Богословом и отказалась войти в его келлию, сказав: «У тебя в келлии — Мой враг», – так как там находилась книга еретика Нестория.

Преставился ко Господу святой старец в 556 году, прожив 109 лет . До последнего дня он сохранял бодрость, усердно пел стоя и никогда не бывал без молитвенного или физического труда.

#Новомученики
Священномученик Михаил Красноцветов, священник.
День памяти 12 октября.

Родился 29 сентября 1885 года в Калуге в семье диакона Григория Красноцветова, внук священника Михаила Красноцветова.
По окончании первого класса семинарии по собственному желанию подал прошение об отчислении и поступил в Московскую частную классическую гимназию, а затем – на юридический факультет Московского императорского университета. Поддерживал революционное движение, участвовал в студенческих волнениях.

В 1907 году женился на Марии Николаевне, происходившей из дворянской семьи, получившей хорошее образование, пианистке, преподававшей в приюте для сирот. В семье родилось шестеро детей.
В 1909 году стал служить по гражданскому ведомству во Владимирской губернии: сначала народным учителем, затем участковым земским страховым агентом. При Временном правительстве избран мировым судьей.

Во время гражданской войны семья Красноцветовых перебралась в Сибирь, Михаил Григорьевич получил должность народного судьи в с. Кротово Тобольской губ. (Омская обл.). Село находилось в 60 км от железной дороги и стояло в глухом лесу. Семья Красноцветовых сняла две маленьких комнатки у одной вдовы. В 1919 году село было охвачено крестьянским восстанием, Михаил Григорьевич чудом избежал расправы. Жить в селе было трудно, был голод, жалования Михаилу Григорьевичу не платили. Вскоре должность судьи в селе была и вовсе упразднена.

Из воспоминаний матушки Марии Красноцветовой:
«По соседству с нами жила семья священника. Мы разговорились, и он посоветовал мужу ехать в Тобольск к архиерею, чтобы принять сан. Думали мы долго, а потом решили узнать Его, Господа, святую волю. Написали записочки и положили в алтаре на престоле. Помолились, и вышло "быть священником". Главной причиной нашего решения был глубокий внутренний переворот. Ясно стало нам, как неосновательны наши надежды на свои силы, на положение в обществе, на земное благополучие, на "свободу, равенство, братство". Все развеялось, как прах... В начале ноября муж собрался и поехал в Тобольск».

В Тобольске Михаил Григорьевич пришел к архиерею, который встретил его и обласкал, как сына. 4 ноября 1921 года рукоположен во диакона, а 6 ноября – во пресвитера епископом Тобольским и Сибирским Николаем (Покровским). Определен служить в д. Малая Скаредная Аромашевского района Омской области. Отец Михаил так вспоминал об одном сне, который тогда ему приснился:
«Расстилается передо мной светлое озеро, а на другой стороне озера стоит Спаситель. От Него струится великий свет... Протягиваю к Нему руки со словами: "Господи, я к Тебе иду!" И слышу в ответ: "Иди". Просыпаюсь, чувствую, что позвал Господь. Стал спокоен, предался воле Божией!»

В сельской церкви было все запущено. Делами заправлял псаломщик, не очень порядочный человек, который сразу встал в оппозицию к батюшке и восстанавливал против него прихожан. Семья отца Михаила поселилась в доме для священника, который еще оставался свободным, но его уже собирались отдавать под школу. Вскоре семью отца Михаила выгнали из священнического домика, и жить пришлось ему в церковной сторожке, а жене с детьми — в тесной избе, где на полатях спали вповалку все дети. Несколько раз о. Михаила увозили на допросы, но всякий раз отпускали. Присоединялся к обновленчеству, но порвал с ним спустя несколько месяцев, осознав раскольнический характер этого движения.

В 1923 году был переведен служить в большое село Аромашево Ишимского округа, недалеко от ж.д. станции Голышманово. Отцу Михаилу удалось построить свой дом, для чего были проданы почти все вещи. В 1924 году в семье родился младший (шестой) ребенок – сын Вадим. Детям отца Михаила было запрещено учиться, они оставались без образования. Работали в огороде, завели пчел.

Есть сведения о том, что в 1927 году отца Михаила пытались завербовать в осведомители, но он отказался. 19 марта 1927 года последовал его арест по обвинению "в агитации в направлении помощи международной буржуазии". В заключении находился один месяц, выпущен на свободу под подписку о невыезде.

С началом коллективизации семья священника была "раскулачена", имущество было отобрано, их выгнали из дома. Лишенные крова, они должны были искать хоть какого-нибудь приюта. Кое-как разместились у добрых людей.

В 1929 году церковь в селе была закрыта. Отец Михаил крестил детей, отпевал умерших. К нему приходили домой люди на исповедь. Но многие из его бывших прихожан опасались посещать его.

21 марта 1931 года батюшка был вновь арестован по обвинению в контрреволюционной агитации. Виновным себя не признал. В своих показаниях он утверждал, что как священник проповедовал исключительно нравственные принципы христианства, не выходя за рамки евангельского учения. Был приговорен к заключению в Вишерском лагере сроком на пять лет. В 1932 году матушка Мария Николаевна также была арестована.

В апреле 1935 года отец Михаил был освобожден. До 29 марта 1936 года отбывал срок ссылки. Затем проживал с семьей в Тюмени, где служил псаломщиком во Всехсвятской кладбищенской церкви. В Тюмени Мария Николаевна и отец Михаил с младшими детьми и внуками жили в собственном ветхом домишке. Батюшка, когда не служил, выполнял всю работу по дому: топил печь, варил обед. В свободное время супруги занимались стеганием одеял, посреди дома стояли стегальные пяльцы.

Отца Михаила вновь арестовали 5 июля 1937 года по обвинению в антисоветской пропаганде. Из обвинения: «член контрреволюционной агитации церковников, проводил вербовку новых членов, принимал активное участи в контрреволюционных сборищах, проводил контрреволюционную агитацию, направленную на дискредитацию партии и правительства».

В ходе следствия подвергался двум допросам, виновным в предъявленном обвинении себя не признал. Личная подпись отца Михаила под протоколом второго допроса от 19 июля разительно отличается от подписи под протоколом первого допроса от 6 июля. Это позволяет сделать предположение о том, что, добиваясь признательных показаний, к нему применялись меры физического воздействия.

В своих письмах семье отец Михаил писал, что он никогда не оставит служение, что шаг, который он сделал, стал его настоящим выбором. 10 октября 1937 года на основании показаний свидетелей и обвиняемых священник Михаил Красноцветов был приговорен к расстрелу.
Расстрелян 12 октября 1937 года в Тюмени.

Матушка Мария Николаевна умерла в 1971 году в Сергиевом Посаде, приняв незадолго до смерти монашеский постриг с именем Мария. Многие из потомков отца Михаила стали священниками.